青史留名的书法家都是达官贵人?“人以书传”贵于“书以人传”
书坛普遍流行一种看法:能够青史留名的书法家,都是达官贵人。不信看看书法史,李斯、王羲之、颜真卿、柳公权、苏轼、王安石、蔡京、董其昌、张瑞图……一长串名单。反过来看,平民书家有几人?屈指可数:林逋、傅山、邓石如、金农、齐白石,如此而已。
作者 一 鸣
王阳明《矫亭说》(局部),纵21.6厘米,横11.1厘米,现藏上海博物馆。
王守仁(1472-1528),字伯安,初名云,更名为守仁,谥文成。明代哲学家、教育家。弘治十二年(1499年)进士,授刑部主事,任兵部主事。书法多以行草为主,师法王羲之。《矫亭说》为代表作,刚柔并济。
其实未必。 一个时代能够留下来的代表性人物只有几人。能够书史留名,必须书法足够好。最终是各自的书法,让历史记住了他们,而不是因为他们是官员。魏晋书家有二王父子,唐代多一些,有十几个,宋代有苏黄米蔡四家,元代仅赵孟頫、鲜于枢等一二位。一个时代的官员,不可胜数,绝大多数人都被遗忘了。
程南云《题送陆游自书诗卷》,题耑篆书,纵28.4厘米,横123.3厘米,现藏辽宁省博物馆。
程南云(?-1458),字清轩,号远斋。元代程钜夫五世孙,曾参与《永乐大典》编修。篆法得陈思孝之传,有古法、善大字。运笔力道均匀,结构严谨,力求笔画粗细与间隔平均,左右对称,在庄重之中带有悦目的装饰性。
言及至此,揭示了两个问题:一是“书以人传”还是“人以书传”,要“人以书传”,不要“书以人传”,孙过庭《书谱》中早就说过:“凭附增价,身谢道衰”;二是古人是“书而优则仕”,今人则是“仕而优则书”,有本质不同。
《题〈洪崖山房图〉》纸本,纵27.3厘米,横45.5厘米,现藏北京故宫博物院。
胡俨(1361-1443)字若思,号颐庵。《永乐大典》总撰官。书法受董其昌影响大,秀美流丽。
书法史最终的淘汰标准是以书法成就来评价,不管你是谁。一味强调官员身份,本质就是“书以人传”,从名人到名人字,爱屋及乌,形成“光环效应”。其实,如果对照当下的名人字,心中就有数了。
董其昌《书张籍七言诗》轴,金笺,纵145.1厘米,横34.7厘米,现藏北京故宫博物院。
董其昌(1555-1636) ,字玄宰,号思白,谥文敏。官至礼部尚书。用笔精到,能始终保持正锋,很少有偃笔、拙滞之笔。用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙,风格萧散自然,古雅平和。
也许有人会说,平民各方面条件不好,难以成才。事实未必如此。太有钱了,也未必成功。关键是对待金钱的态度。成功的人往往是两个极端,要么背后有一座金山,要么穷困潦倒,吃了上顿没下顿。这两种人都不用过多考虑钱的问题,集中精力创作。如果每天都是弄点小酒,赚点小钱,为了应酬任务而写字,不会有好的作品。归结为一句话,所谓的不利条件和有利条件,总是相互转化的。