神秘图腾“蛇”内涵丰富 吴昌硕张旭怀素这”笔走龙蛇“有点意思
蛇是这个星球上,唯一没有腿而能走路飞快的动物。蛇的神秘性,让人既畏惧又好奇,成为神化和崇拜的动物之一。从母系氏族社会时起,即成为神秘图腾。“蛇”字具有丰富的内涵。《易经》曰:“尺蠖之屈,以求信(神)也,龙蛇之蛰,以存身也。”在中国远古神话中,许多赫赫有名的天神都是人与蛇的混合体,如伏羲与女娲连体是人首蛇身,共工是赤发人面蛇身,相柳是九首人面蛇身。就连教化万民、统一华夏的黄帝,也是出于人面蛇身的轩辕之国。
作者:文质彬
春蚓秋蛇
蛇有虺、蚺、蟒、蝮、螣、蜧、蜦、蝰等别称。日常中有关蛇的成语和俗语很多,如心如蛇蝎、蛇鼠一窝、虎头蛇尾、画蛇添足、打草惊蛇、杯弓蛇影、佛口蛇心,人心不足蛇吞象,一日被蛇咬、十年怕井绳。现实中关于蛇的文物比比皆是。从原始彩陶和铜器、石刻中就可以看到人面蛇身的图像,甘肃武山县出土的仰韶文化原始彩陶有人面蛇身纹和人面龙蛇纹。山东、四川、河南等地汉代石刻有人首蛇身的伏羲女娲形象。有人不禁要问,为什么伏羲女娲交尾图是“人首蛇身”?“人首”实际上代表着人的理性层面。蛇身代表本能的层面,代表人还没有脱离动物性的一面,实际上是生动有趣地表现了人的双面性。
据湖北云梦睡虎地出土的秦简等相关文献记载,秦汉时期已经出现生肖纪年和属相。也就是说,以蛇等动物作为属相,距今已有两千多年的历史。每个人都有生肖,属相为蛇的便喜欢以蛇入印,作为自己作品的常用印。蛇在生肖中第六轮。每日上午9至11时为“巳时”,属于“蛇的时间”。至今仍在使用“干支纪年法”,则是书家作品落款最普遍的纪念方法。蛇年来了,一年中的作品都因此而有了关于“蛇的痕迹”。
蛇肖
书法中形容张旭、怀素的草书如笔走龙蛇、惊蛇走虺。批评僵硬的笔画如春蛇秋蚓,吴昌硕还有一方此内容的印章。宋代文同观“道上争蛇而悟草书笔法之妙”。传为怀素所作《草书歌》,其中有句:“含毫势若斩蛟蛇(龙),挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好。”“斩蛇”在这里表示的是一个刚毅的动作,实际上包含了一个传说。
临祉生于己巳
玄庐生于乙巳
蛇 猴
当年刘邦斩白蛇而起义,建立大汉四百年江山。这是刘邦皇帝与“蛇”的不解之缘一。不解之缘二是,刘邦属相蛇。其三为《史记·高祖本纪》记载:“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。”《左传》有言:深山大泽,实生龙蛇。非常之地,乃生非常人物。
蛇肖
现代 来楚生
玄庐生乙巳
慧心生戊申
苏轼和黄庭坚相互之间的戏谑批评,以蛇为隐喻,极其有名。东坡曰:“鲁直近字虽清劲,而笔势有时太瘦,几如树梢挂蛇。”山谷曰:“公之字固不敢轻论,然间觉褊浅,亦甚似石压蛤蟆。”大致意思是说,苏轼对黄庭坚说:“庭坚啊,你近来写的字虽然清劲,但有时写得太瘦,简直就像挂在树梢上的蛇。”黄庭坚说:“苏老师的字我当然不敢妄加评说,但有时也觉得肥扁,很像是被压在石头底下的蛤蟆。”蛇的寓意,同样也有两面性。
(原标题:笔走龙蛇)
来源:北京晚报
编辑:TF016