1.辟邪鞋、红肚兜

家长希望小孩能够通过这两样东西辟邪。我认为给孩子系绣五毒的红肚兜、穿避邪的鞋，还有一个含义，五月份每天家长给孩子穿鞋和系肚兜的时候，家长就提醒自己，5月份是非常时期，应该照顾好孩子们。

2.香包

给女孩子佩戴的香包

电视剧《红楼梦》剧照

那如何平安度过这段时间呢？老北京人还有在端午节期间，给女孩子佩戴香包，有驱除蚊虫、预防疾病的功能。《红楼梦》有类似描述，临近端午元春赏给贾府礼品，除了有宫扇，纱罗等避暑纳凉之物，还有香袋、锭子药。夏季佩戴可以驱逐蚊虫。如果身体不适，可以把药拿出来捣碎服用，可以治病。这也是《红楼梦》里明确记载的，反映了当时的老北京人在端午节的民俗。

3.五彩缯子、五色葫芦

端午节，小女孩身上还要佩戴五彩缯子。这个是用硬纸叠成的壳，外面用五彩丝线缠上，直径两厘米左右，空心儿的。有时候，在缠绕之前，还在壳里放点儿艾绒，或者香料，外观像个小小的粽子。五彩粽子是几个连成串，在街头叫卖，也有家里手巧的人自己做，多是小女孩佩戴。不过无论是买的，还是自己做的，都叫五彩缯子，而不叫五彩粽子。

小男孩佩戴的是五色葫芦，大小也和五彩缯子差不多，也是一串，也是空心儿，里面放点儿艾绒、香料，目的都是辟邪、驱邪。要让我说，有这个驱除蚊虫、提神醒脑的作用。

有的家庭媳妇、姑娘手巧，还会缝制成小老虎，也有缝制樱桃、桑葚之类的水果，甚至缝一些茄子、豆角、青椒，都是小巧玲珑的，很好看，里面也是空心儿的，可以装填一些香料。

把这些小玩意儿串起来，挂在小孩的身上。既可以增添节日气氛，也能保平安，还能够驱除蚊虫。

大女孩还可以把这些送给心上人表示爱慕。

4.五毒图

五毒图

端午节老北京还讲究买五毒图。街上有卖的，红纸上有5种毒物。然后把五毒图贴在墙上，拿出5根针，分别扎在五毒上，就是把五毒扎死，它就不能横行霸道了，表达了要驱逐五毒的想法。

端午节的禁忌

1.不能打水

端午节有没有不能做的事儿？还真有。端午节当天不能打水。以前，家家都吃井水，有钱人家让人送水，也是井水。

老北京人说，端午节这天水井里有井毒，所以端午节当天，不去打井水，端午节头一天家家户户把水缸挑满了。过了端午节第二天再打水。

井水曾长期是北京饮用水的主要来源。西德尼·甘博摄

2.不杀生

端午节或者说农历5月份，老北京人讲究尽量不要杀生。

端午节避毒

1.西城：高梁桥

西直门外高梁河风光

老北京人在端午节还讲究出门避毒，清朝据记载，要上郊外，空旷的地方。据说越宽阔越空旷，越能避毒。听老人说，那会儿西城的人一般去西直门外高梁桥一带。虽然离城不远，可是那会儿是有宽阔水面的。慈禧太后就从高粱桥乘船去颐和园，还有一些建筑，周围有的是农田，一派田园风光，让城里人觉得赏心悦目。远处还有袅袅炊烟，西城的人往往在端午节这天上高粱桥那边去避暑去。

2.东城：二闸

20世纪初年的二闸风光。

二闸风光

东城的人去二闸，就是庆丰闸。从西便门到通州，当初通惠河上有5个闸口。第2个闸口风光最好，结果大家对庆丰闸都遗忘了，二闸叫得特别响。

二闸口水的落差比较大，水流湍急，哗哗的。有个当地住了多年、水性特别好的人，就在5月游人来的多的时候，喜欢在闸口下面水里游来游去，忽上忽下，忽左忽右，让别人看得提心吊胆，可是人家从容不迫。游人不断喝彩，还把随身携带的铜钱儿扔到河里。闸口下这个人，一个猛子下去，就能把铜钱儿给捞上来。当然谁捞上来就归谁了，所以捞的人高兴，扔的人也高兴，而且一看这哗哗的水啊，暑气也消了，也不感觉热了。

再有二闸周围的风光和西边的高粱桥还不一样，有种江南水乡的味道。据历史记载，清朝、民国时期，二闸一带一直是北京城外著名的风景区。东城住的靠北的一些人，有的嫌二闸远，在避毒的时候，就去菱角坑。菱角坑，现在七八十岁、八九十岁的老人还知道，小时候去玩过，在朝阳门外，往北护城河边上。按现在说，就是东四十条立交桥一带。

3.近处：菱角坑、什刹海

菱角坑三面环水，西边是北京内城东城墙的护城河。城墙外面的护城河有一个水面挺大的坑，坑里长着许多莲藕、菱角。尤其是菱角，不但多而且好吃，所以老北京人管这里叫菱角坑。

什刹海在老北京便是个避暑胜地。图为荷花市场的饮食排档。

清朝那会儿也有人又想外出避毒，又不想出城，怎么办呢？他们就去城里的什刹海，北边的去什刹海，南边的去金鱼池。

4.公园

夏天中山公园搭起凉棚。

中山公园的荷塘。可惜老照片只有黑白两色，显不出本该满目的碧绿。

辛亥革命之后，北京政府把社稷坛改为中央公园，就是现在的中山公园。对老百姓开放，收钱买票就可以进去。北京市民端午节，又多了个避毒的地方，而且还有人说中央公园、月坛，这些地方都是当初皇帝去的地方，避毒那是最好的，所以这几个地方在民国期间，端午节有人很多。

我觉得避毒，实际上是以游玩为主，和大自然来个亲密接触，又呼吸新鲜空气。按现在说就是，这地方都是负氧离子，对身心非常有好处。

端午节祭祀

端午节还有祭神、祭祖、祭先贤的传统。

端午节的由来跟祭屈原、伍子胥有关，所以端午节要去二闸附近的三忠祠。三忠祠供着诸葛亮、岳飞和文天祥。很多文人在端午节会去上香。

端午节出行还有一个地方是天坛。天坛在端午节期间，举行石榴花会。端午节期间正是北京石榴花开的时候。家家户户把女孩子打扮得漂漂亮亮，到天坛逛着石榴花会。买来石榴花戴在头上。

端午节的游戏

1.骑马射柳

中国这个自古以来就有南船北马之说，南方人出远门靠船，北方人出远门靠骑马，所以南方人端午节赛龙舟，而北京近代以来就有骑马射柳的习俗。

2.斗百草

端午节老北京的小孩还有个活动叫斗百草。就是端午节这天，孩子们跟着大人一块儿去郊游，大人观赏风景，小孩就是斗草。

斗百草分为文斗和武斗。文斗一般是小姑娘，分为三种玩法。一、各种野草、野花，不是谁采的多谁赢，是谁采的种类多。采完之后，看谁的草种类最多，谁就赢了。二、不是比种类多，而是比谁漂亮。野花、野草形状不一样，看谁最漂亮谁就赢了。三、看谁的花草，最少见。谁采的花草最少见，谁就算当天的百草王。

我觉得，这种活动能让小孩更多地接触大自然，识别更多的花草，有点寓教于乐的味道吧。

斗百草的武斗是什么呢？是小男孩的专利。小男孩找一些非常有韧性的草，互相拉扯，谁断了谁就输。我们小时候还玩类似这种的游戏，有点区别，我们玩的时候不用草，而是用树叶的柄。我们玩的时候，也不叫斗百草了，叫拔根儿。

我记得一般都是用杨树叶子的柄儿。有时候为了增加老根儿的韧性，还把老根儿放在鞋里走来走去，过一会儿再拿出来，树叶柄的韧性就提高了。小时候乐此不疲，非常高兴，现在觉得也是非常可笑。

端午节前后，北京郊区农民也看到那么小小的商机，他们先用草编成五毒的形状，没什么成本，卖的也很便宜，小孩们花不了一个两个铜板儿，就买回去，拿着玩儿。我这儿有一张的卖那个草编五毒的照片，发到群里。

3.摸癞蛤蟆

最后我聊聊端午节一个一般人不知道的习俗——抓癞蛤蟆。

平时说，“你躲得了初一，躲不了十五。”实际上，最初的原话不是这么说的。原话是“癞蛤蟆、躲端午，躲得了初一，躲不了初五。”

这句话是什么意思呢？就是人们在农历五月初一和五月初五这两天抓癞蛤蟆，癞蛤蟆就是蟾蜍，老北京人叫它疥螙。老北京人认为在这两天抓到癞蛤蟆，拿线串上挂在屋檐下，时间一长呢，它就死了，慢慢就阴干了。然后把它往白酒里泡上，谁要是有皮肤病，长个疖子、长疮啊，就拿这个泡癞蛤蟆的酒来抹。据说是很有效果的。

那么，农历五月初一癞蛤蟆可能躲过去了，但是五月初五你躲不过去。这就是“躲了初一，躲不了初五。”

后来，很多人不知道这几句话的原意，传成了“躲了初一，躲不了十五”了。

总结一下

老北京端午节的习俗，有年头了，是中国古人通过与疾病作斗争，演变成的节日。一年四季这么多众多的节日，只有端午节是唯一一个与疾病作斗争的节日，时间也长，甚至延续一个月。

端午节体现了传统中医天人合一的理念，是一系列防病、治病、养生的有效的手段，充满了中国古人的聪明智慧，现在仍然值得我们学习和借鉴。

特别是在今年，新冠病毒疫情流行的特殊端午节，更要祝大家都平安顺利的度过毒五月，过祥和的端午节。

来源：北京日报·旧京图说

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