在《三国演义》中，空城计的主角是诸葛亮和司马懿，诸葛亮大开城门，于城头端坐抚琴，司马懿则疑神疑鬼，引兵撤退。最近热播的剧集《虎啸龙吟》中也是这样演的。

那么我们看看两个人的传记中怎么说：

《三国志·蜀书·诸葛亮传》：

（建兴）六年春，扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。（诸葛）亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张郃拒亮，亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮拔西县千馀家，还于汉中，戮谡以谢众。

这是诸葛亮第一次北伐的全过程，赵云疑兵有，三郡叛魏有，失街亭有，斩马谡也有，但独不见空城计。

演义中空城计发生在西县，史书中确实也提到了西县，但诸葛亮只是“拔西县千馀家，还于汉中”，并未在此遭遇魏军，更不用提“空城计”了。

晋书·宣帝纪》：...

咦，什么都没有吗？月旦君是不是在偷懒？

司马懿传记中根本没有提到这场战争！因为在魏太和二年（蜀建兴六年），司马懿刚讨伐了新城叛将孟达，受命屯军宛城，都督荆州军事，根本没有参加西线的战事。

《晋书》记载，司马懿平孟达后，魏明帝曹叡曾“问二虏宜讨”，就是问吴蜀两个敌人该怎样讨伐。司马懿对平吴之策滔滔不绝，建议曹魏陆军向皖城、水军向夏口，可以大破东吴。但是对伐蜀却绝口不提。这是因为，司马懿当时负责荆州军事，职责是对吴，对蜀战事自有曹真、夏侯楙、张郃等人，无需他来操心。

因此，可以下结论：综合史书记载，诸葛亮第一次北伐，在街亭失利后，诸葛亮便内迁西县民众撤回汉中，他本人并未与魏军主力碰面，而司马懿当时远在宛城，没有参与此次战事，“空城计”的所有条件均不具备，这段精彩的情节，是后世小说家虚构无疑。

诸葛亮与司马懿的“空城相对”虽然是假的，但在三国时代有没有类似的事情呢？

还真有。

《三国志·魏书·文聘传》裴注《魏略》：

孙权尝自将数万众卒至。时大雨，城栅崩坏，人民散在田野，未及补治。（文）聘闻权到，不知所施，乃思惟莫若潜默可以疑之。乃敕城中人使不得见，又自卧舍中不起。权果疑之，语其部党曰：“北方以此人忠臣也，故委之以此郡，今我至而不动，此不有密图，必当有外救。”遂不敢攻而去。

熟读三国的人都了解，文聘原为刘表大将，后投曹营，被任命为江夏太守，长期为魏国抵御关羽、孙权，战功彪炳，明帝时已升任后将军、新野侯。

上面这段记载说的是魏黄初七年七月，孙权趁曹丕新丧之际亲率军五万围攻文聘于江夏郡石阳城，当时因为大雨，城池损毁严重，来不及修补吴军已至，文聘于是决定用疑兵之计，他将城中的士兵百姓隐藏起来，自己宅在家里不出门。孙权果然怀疑，认为文聘是魏国出了名的大忠臣，现在我打过来了他居然一点动静都没有，肯定是有阴谋诡计，搞不好已经有救兵在来的路上了，于是孙权放弃进攻撤军了。

你看，是不是有点像“空城计”？很多人认为，《三国演义》中诸葛亮的空城计实际上是将文聘空城计移花接木过去的。

不过，也别太吹捧文聘。裴松之在注引这一段记载时，特意注明《魏略》的记录与本传相反。

那《三国志》本传是怎么说的呢？

《三国志·魏书·文聘传》：

孙权以五万众自围（文）聘于石阳，甚急，聘坚守不动，权住二十馀日乃解去。聘追击破之。

就是一场简单的攻防战，孙权围了二十多天没打下来，撤兵了，文聘追击获得胜利。

两者确实出入很大，月旦君认为，裴松之的潜台词应该是质疑文聘版“空城计”也是假的，因为《魏略》是魏国人鱼豢所写，很可能对魏国的战事和将领有夸大之嫌，而《三国志》的作者陈寿写史时综合了魏蜀吴三国的史料，相对会比较客观。

还有哪些《三国演义》的著名桥段是“移花接木”的？

1. 草船借箭

并非诸葛亮在赤壁之战所用，实为孙权在濡须之战所用。

《三国志·吴书·吴主传》裴注《魏略》：

（孙）权乘大船来观军，（曹）公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。

月旦君点评：别笑话孙权每次出兵都打不赢曹魏，人家至少还贡献过“草船借箭”这样的计谋呢，只不过孙权让船着箭是为了船只平衡，并不是穷到没有箭了找曹军去借。老罗罗贯中可能觉得这么好的故事放在孙权身上实在可惜，于是嫁接给了诸葛亮。

2.温酒斩华雄

并非关羽所斩，实为孙坚所斩。

《三国志·吴书·孙破虏传》：

（孙）坚复相收兵，合战於阳人，大破（董）卓军，枭其都督华雄等。

月旦君点评：斩华雄，战吕布，都是孙坚的功劳。而据刘备和关羽的传记，都没有参加讨董之战的记录。如果有“三英战吕布”，也应是孙坚、黄盖、程普三英战吕布。

3.鞭打督邮

并非张飞鞭打，实为刘备鞭打

《三国志·蜀书·先主传》：

督邮以公事到县，先主（刘备）求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马枊，弃官亡命。

月旦君点评：老罗可能考虑到让刘备鞭打督邮，与其温厚仁德的人设太不相符，张飞这暴脾气很合适嘛，于是就让他给大哥背锅好了！

4.羽扇纶巾

并非诸葛亮独有，实为魏晋名士常见装饰

《晋书·顾荣传》

明年，周玘与（顾）荣及甘卓、纪瞻潜谋起兵攻（陈）敏。荣废桥敛舟于南岸，敏率万余人出，不获济，荣麾以羽扇，其众溃散。

《晋书·谢万传》

（谢）万著白纶巾，鹤氅裘，履版而前。

月旦君点评：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”苏东坡的这首《赤壁怀古》七岁小童都会背，这里面“羽扇纶巾”说的可是周瑜，并非诸葛亮，后世小说家为了提升诸葛亮，贬损周瑜，让羽扇纶巾成了诸葛亮的独有穿着搭配。

魏晋时期，羽扇纶巾可能是文人名士之间比较流行的穿搭，月旦君从《晋书》中找到两例，一是顾荣（东吴丞相顾雍之孙）手挥羽扇指挥军队作战，颇有演义中诸葛亮的风范，一是谢万（东晋名臣谢安之弟）头戴纶巾、身披鹤氅的记录，这也与演义中诸葛亮的装饰一致。此二处可能是罗贯中移花接木的源头。

图为安徽名人馆大厅浮雕，红圈处“羽扇纶巾”扮相的人是周瑜。

文中剧照来源：

1994年 电视剧 《三国演义》

2017年 网剧 《大军师司马懿之虎啸龙吟》

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来源：微信公众号 三国月旦评 作者 成长