三国两大枭雄曹操、刘备，尽管在人们的印象中忠奸对立，但他们却有着一项同样的爱好，那就是——狗。

《三国志·武帝纪》裴注《曹瞒传》：“太祖少好飞鹰走狗，游荡无度。”

《三国志·先主传》：“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。”

看来，曹操和刘备少年时代都是典型的坏孩子，而且坏的标志就是玩狗。正所谓是声色犬马，方显英雄本色。

狗在古代含义复杂且矛盾

时而，它是正直、忠诚的象征。比如臣子常会对君王说：“愿效犬马之劳！”

时而，它又是小人恶棍的代名词，比如我们常看到的“走狗”“鹰犬”，像“吴狗”也算是三国里的经典国骂了。

在三国时期，有哪些与“狗”有关的人？月旦君为你搜罗了一下——

1.“台中三狗”

魏正始年间，大将军曹爽亲信三人何晏、邓飏、丁谧三人同时位列尚书台，为尚书，分掌政事，专横跋扈，排斥异己，当时市井之内有谤言：

“台中有三狗，二狗崖柴不可当，一狗凭默作疽囊。”

“台中三狗”，指的就是尚书台内的何晏、邓飏、丁谧三人，后两句是在说何晏、邓飏这“二狗”非常凶狠，而丁谧凭借着曹爽（曹爽小字为默）的宠信，一肚子坏水，更为可恶。

何、邓、丁三人，皆为正始年间文坛的代表人物，尤其是何晏，在魏晋玄学中可谓宗师级的人物。三人亦是公子贵戚身份，何晏是曹操“假子”及女婿，邓飏系邓禹之后，丁谧为曹操创业时期同乡丁斐之子。

何、邓、丁三人，由于依附曹爽，亦成为曹爽与司马懿政治斗争之中的关键人物，司马懿对此三人深恶痛绝，故而高平陵之变曹爽倒台后，“三狗”皆被处死。

2.“狗”诸葛

《世说新语》有言：“诸葛瑾弟亮，及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。”

这说得是琅琊诸葛氏家族在三国时期“一门三方为冠盖”的罕见局面，一个家族，同时有三人在三个国家位列显位，名声显赫，这在中国历史上还没有第二个。

蜀得其龙，说的是蜀汉丞相诸葛亮；吴得其虎，说的是吴国大将军诸葛瑾。这两位诸位想必很熟悉，不用多说。

魏得其狗，说的是魏国征东大将军诸葛诞。诸葛诞是诸葛亮、诸葛瑾的同族兄弟。他曾受曹爽提拔，与邓飏、夏侯玄等交好。后来又依附司马氏，替司马氏铲除王凌、毌丘俭两次淮南叛乱，并与司马懿结成亲家，其长女嫁司马懿五子司马伷。

大家好，我是诸葛诞，我不是张震岳

随着司马昭专权加剧，诸葛诞心生不安，甘露二年（257年），诸葛诞在寿春发起第三次淮南叛乱，次年即被司马昭大军攻克，遭夷灭三族。

《世说新语》里称诸葛诞为“狗”，且与龙、虎并称，应当不是蔑称，而是指略逊于龙、虎的英雄。

3.刘景升儿子

生子当如孙仲谋。这句话诸位想必很熟悉了。这是曹操对孙权的一句极高的评价，以至于一千年后的大词人辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中都要以这一句来煞尾，以表达自己的壮阔志向。

但很多人不知道这句话还有后半句。

《三国志·吴主传》裴注《吴历》：“公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：’生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！’”

曹操赞叹完孙权后，顺嘴骂了刘表的两个儿子。“若豚犬耳”，意思就是猪狗不如。

建安十三年，曹操南下，刘表病故，刘表幼子刘琮举荆州而降，长子刘琦依附刘备，后来亦成为刘备招徕荆州刘表旧部的工具。刘表二子，拱手将荆州大好江山奉送给曹操、刘备，即便得益者曹操也要嘲讽于他俩。

4.掖邪狗

三国之时，中国与日本已有频繁交往，《三国志》专门设有《倭人传》，记录当时日本列岛上的国家，此开中国史书为日本立传之先河，所以现在的日本人如此热衷三国历史、三国游戏，不是没有原因的。

只是当时中国对日语还没有规范翻译，再加上天朝上国的观念使然，所以在《三国志》对日本等东亚国家的记载中，频繁能看到人名、国名之中出现“狗”的字样。

比如当时位于朝鲜半岛南部的马韩，就有狗卢国、狗素国、狗奚国，在对马海峡的北岸，即现在的韩国釜山一带，有“狗邪韩国”，跨过海峡就是倭国诸国。而倭国的大官名称是卑狗。这里还有一个国家叫做狗奴国。

曹魏正始年间，日本列岛最大的国家邪马台国发生内乱，女王卑弥呼死，立男王，国中不服，互相杀戮，死亡者千余人，后来更立卑弥呼宗族之女壹与为王，才平定内乱。壹与派人送曹魏的使者返回中国，与曹魏重结盟好，派出的使者也有狗名，叫做掖邪狗，他被曹魏封为率善中郎将。

5.苟安

曾经有一位长者说过：“狗利国家生死以，岂因祸福避趋之！”

所以当说到狗，我最先想到的三国人物其实是这位：

——苟安

在《三国演义》中出场，身份是李严手下的一名都尉，因为押解粮草延误了十日，遭到了诸葛亮的杖责，一怒之下投奔了魏国做了叛徒，并被司马懿差遣返回蜀国做奸细，散布诸葛亮想要称帝的谣言，使得刘禅召回诸葛亮，毁掉了诸葛亮的一次北伐。

《三国志》中并不见苟安的记载，只有一名蜀将句安。另蜀国有左将军苟扶，巴西汉昌人，说明苟姓当时已有。

最后，文若镇楼！

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来源：微信公众号 三国月旦评 作者 成长