方志文化,是中华文明的精神标识和文化精髓。近日,历时两年打造的“方志北京”“年鉴北京”“志说‘一城三带’”主题展已于2023年2月21日起,在北京市方志馆精彩亮相,欢迎市民前去参观。其中,“方志北京”展重点展示百种旧志、万册新志,使观众在浩如烟海的历史文献中感知北京;“年鉴北京”展立足北京市各级各类年鉴340余种,回望年鉴事业发展进程,汲取历史智慧;“志说‘一城三带’”展分四个单元展示北京的老城和大运河、长城、西山永定河三条文化带,领略北京的历史变迁、深厚底蕴。
三大展上,体现了北京方志文化的哪些亮点和有趣“冷知识”呢?一起来看看吧。
现存最早的北京地方志
《析津志》是现存最早的北京地方志,在北京地方文献中占有重要地位。古代把星空分为十二个区域,分别对应地上的十二个州国。以析木次(也称析津)区域为燕的分野,幽燕之地析木,“析津”的代称也由此而来。辽代以析津为府名,直至元代,大都路所在地域仍被称为析津。
中轴线最早叫什么?
元世祖忽必烈建元大都宫殿时,向刘秉忠询问“大内方向”,刘秉忠“以丽正门外第三桥南一树为向以对”,以此树为基点,向北延伸作为大内。“大内方向”就是对北京中轴线的最早称谓。
最早的北京方志权威汇总
《顺天事之书》是对北京地方志书最早的、最权威的整理汇总,出自光绪《顺天府志》中的《艺文志》,汇总北京地方志书200余种,具有很高的文献价值。
《日下旧闻》与《日下旧闻考》
在北京文化史上,有两位清代姓朱的大学者,前后相继编纂北京都邑志。一位是康熙年间的朱彝尊,编订《日下旧闻》24卷,另一位是乾隆年间的朱筠,他和窦光鼐奉乾隆皇帝命令,总纂《日下旧闻考》160卷,是清代官修规模最大、内容最丰富的北京史志文献。《三山五园外三营地理全图》绘制于清光绪二十三年(1897),集中展示了《日下旧闻考》中北京西郊园林盛况。
最早的北京方言记载
明代的《宛署杂记》是宛平县最早的志书。该书“详于内政、贡赋”,被戏称为明朝知府的“流水账”。书中单列方言,是迄今所存最早的北京方言记载。
最有名的老北京风俗志
以《帝京岁时纪胜》和《燕京岁时记》为代表的风俗志,记录了老北京大量的岁时风物民俗。其中富察敦崇的《燕京岁时记》在1936年被美国学者卜德译为英文出版。
谁定的“燕京八景”叫法?
在专志类展区,有八面屏风格外抢眼。上面绘制有精美的燕京八景图,分别为:太液秋风、琼岛春阴、金台夕照、蓟门烟树、西山晴雪、玉泉趵突、卢沟晓月、居庸叠翠。燕京八景又称“燕山八景”或“燕台八景”,是老北京著名的八处景点,八景的叫法,有七八个版本,到了清乾隆十六年(1751),这才由乾隆皇帝主持最终更定了景名。
北京雨燕的见证
1870年,英国人罗伯特·斯温侯在北京采集到一种飞鸟标本,命名为“北京雨燕”。这些栖息在古建筑物或横梁缝隙中的精灵,见证了王朝更替和城市变迁。北京奥运会福娃“妮妮”是一只展翅飞翔的燕子,它的创意来自北京传统的沙燕风筝,也与北京雨燕关系密切。作为候鸟,北京雨燕每年跨越千山万水往返于北京和非洲之间。奇妙的是,它的迁徙路线与“丝绸之路经济带”部分重合,被誉为“一带一路”上的生态合作大使。今天,敏捷的小雨燕有了新身份,作为北京中轴线的活态遗产,它成为“数字中轴”的首个形象,正在向世界传递着北京中轴线故事。
颐和园何时对市民开放参观?
1912年清帝退位,开启了中华民国的历史。但是,民国初期,颐和园仍被前清皇室占有。1913年,在各界要求下,颐和园有限制开放游览。民国政府外交部批准,持门照(准入证)的个人和团体准许入园参观。
最早称作“年鉴”的书籍
现珍藏于国图古籍库,明代佚名撰、清咸丰元年(1851)成书的《明四代年鉴抄本》(1函4册,抄本),是目前已知中国最早冠以“年鉴”的书籍。该书收录了洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化、弘治、正德、嘉靖11位明朝皇帝理政199年的“大事、要事”,其编纂体例与今日年鉴中的“大事记”相仿。
张学良为何订购北京摄影年鉴?
《北京光社年鉴第一册》是现存第一部中国摄影年鉴,是由1922年成立的中国第一个业余摄影家组织北京光社编纂出版,共收录社员作品56幅。张学良曾专程订购《北京光社年鉴》,这背后还有个小故事。张学良爱好广泛,也很喜欢摄影。1926年6月,张学良负责北京、天津的警备任务。在此期间,他知晓了北京城有一个叫“北京光社”的民间摄影团体,特别活跃,每年都要举办一次摄影展览。他一直想去看看,但军务缠身,两次错过了观展的机会。1927年冬,在保定行营执行军务的张学良得知北京光社要出版作品年鉴了,便连忙写信预订一本《北京光社年鉴》。信中写道“内寄现洋票两圆,将光社年鉴请分神代订一本”。可见年鉴“录史存真、服务社会”的重要作用。
(原标题:北京方志文化有哪些“冷知识”?)
来源:北京晚报 作者:袁琳
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