北京有着三千多年建城史，八百余年建都史，是元、明、清的政治集中地，素有刻石立碑的传统。北京地区石刻文物遗存丰富,文化沉积绵长厚重，无论是形制装饰、铭文书写，还是材质选用、刻工技法，都存储了大量的文化信息和设计情感，颇具皇家风范与帝都气派。

在北京市现存的石刻中，有一通“螭首龟趺”较为特殊，是北京地区唯一的回首龟趺。这通“螭首龟趺”目前放置在丰台区王佐镇的刘秉权墓地，是康熙时期的敕建墓碑。

刘秉权敕建墓碑碑座为回首龟趺

刘秉权敕建墓碑

敕建墓碑与华表遥遥相望

“螭首龟趺”有定式

刘秉权，字持平，清朝汉军正红旗人，顺治元年（1644年）任兵部主事，顺治十五年（1658年）改任刑部主事。康熙六年（1667年）十二月，刘秉权任广东巡抚，康熙十三年（1674年）卒于军中。

刘秉权墓地位于王佐镇沟西村东侧的高台土坡上，约5000平方米。刘氏墓葬结构分为前部的祭祀空间和后部的地下空间两部分，祭祀空间部分现存华表二座、敕建墓碑一通，原有一座两柱一间牌楼或者是四柱三间牌楼，现仅存夹杆石两组。后部的地下空间现存土茔三座，刘秉权墓在中间。刘氏墓地中，最引人注目的是敕建墓碑。该碑为康熙十五年（1676年）六月初四所立。碑为青白石质地，材质精良，形制高大，碑身高348厘米，宽103厘米，厚42厘米。螭首龟趺，龟趺长204厘米，宽110厘米，高109厘米。

在我国古代，一通完整的石碑由碑首、碑身、碑座组成，根据墓主人的等级，碑的高度、宽度，碑额高度，碑座高度和形制都有所区别。康熙朝《大清会典》明确规定：“本朝定制，诸王大臣，以及文武职官，俱有造坟立碑之例。”康熙十八年（1679年）议定：“一品官员石碑，螭首，高三尺；碑身，高八尺五寸，阔三尺四寸；龟趺，高三尺六寸。二品官员石碑，麒麟首，高二尺八寸；碑身，高八尺，阔三尺二寸；龟趺，高三尺四寸。”清朝官制中，侍郎为从二品，都察院是明清两代最高的监察、弹劾及建议机关，正三品机构。刘秉权因平息三藩靖南王耿精忠部下刘进忠在潮州发动的叛乱有功，康熙晋升其为兵部左侍郎兼都察院右副都御史，特加恩宠，允其墓碑由二品官员形制升格为一品官员形制。

墓碑在唐代形成定制后的一千多年间，并无大的改变。螭首龟趺一直是中国古代墓碑雕刻的主流，是墓主身份和等级的象征，也是墓碑的经典形制。龟趺即赑屃，又名霸下，好负重，形似龟。唐宋之前的墓碑龟趺为龙与龟结合的玄武形象，以后逐渐龙化，至明清时演变为纯粹的龙头龟状。碑座的龟趺是刘秉权敕建碑雕刻艺术的点睛之笔，其背宽，壳硬，足短，张口，面部呈方形，有角和胡须，比较接近龙首。与常见的龟趺昂首向前的姿态不同，刘秉权敕建墓碑龟趺回首后望，好像若有所思，颔然含笑，十分生动，这也是目前北京地区所见唯一一个回首龟趺。

此龟趺从实际功能上说，巧妙利用力学原理，龟背开槽深嵌碑身，既支撑了碑身的巨大重量，又起到固定作用，有效防止碑体倾倒或下沉；从设计审美的角度来看，别出心裁，极具匠心，对传统龟趺形象有较大突破。

碑文昭示平叛功绩

明清的丧葬制度和习俗基本上沿袭唐宋，崇尚儒家伦理道德，强调贵贱等级的丧葬礼仪。官方政治属性是敕建碑最显著的特征，碑文撰写与镌刻皆有严格规定，首尾有固定程式。

刘秉权敕建墓碑碑文抄录如下：

巡抚广东等处地方提督军务兼管粮饷盐法、兵部右侍郎兼都察院右副都御史、谥端勤。秉权碑文：稽古建业，驱策群力。不吝爵赏，以劝有功。昭示后世，用传不朽。所以励忠，盖甚备也。尔刘秉权，性行端良，才能敏练。简任巡抚，正己率属。勤职惠民，进剿潮州。得获炮台等处，亲督行阵；招复三县民人，殚心效力。克奏肤功，方冀遐龄，忽焉长逝，朕甚悼焉。特赐谥曰：“端勤”。勒诸贞珉，永光皇壤。国典臣谊，庶其昭垂无斁哉。康熙拾伍年陆月初肆日立。

清朝康熙时期的“三藩”割据势力，是指平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠所率军队，他们都是明朝末年的叛兵降将，曾为满清入主中原立下了汗马功劳，被封为异姓王。平定“三藩”之乱是清代初期的重大历史事件,被史家称为“奠定国基第一事”。从康熙十二年（1673年）十月至康熙二十年（1681年）十一月，时间长达八年之久。“三藩”反叛初期，形势对清王朝十分不利，西南各省掀起反旗，其后两广、闽浙、湖广、江西等地相继失陷。刘进忠原为明朝总兵马得功的部校，清顺治二年（1645年），随马得功在芜湖降清，在为清政府攻打福建时立下显赫战功，康熙八年（1669年）出任潮州镇总兵。康熙十二年（1673年）十一月，镇守云南的平西王吴三桂因撤藩问题首先起兵反清，次年三月，镇守福建的靖南王耿精忠也举兵叛清，很快广东的平南王尚可喜也竖起了反旗。潮州总兵刘进忠加入反清阵营，被封“宁粤将军”。从康熙十三年至十六年，刘进忠以潮州为大本营，抗击清政府长达三年。三百多年前的历史演义小说《三春梦》，演义的就是刘进忠的抗清故事。

当时清朝南方各省督抚中，如金光祖、刘秉政、曹申吉、罗森、卢震等，“或有从贼献策者，或有受贼伪职者，或有弃地逃生者”，令清廷颜面尽失、大为光火。时任广东巡抚的刘秉权亲往潮州督战，城久攻不破，清兵死伤惨重。刘秉权在此战中立下了赫赫战功，终因日夜操劳，不幸病亡。

后来，康熙在政治、军事方面，采取了一系列正确措施，逐渐扭转了战争形势，掌握了战争的主动权。潮州的刘进忠走投无路最后降清，康熙二十一年（1682年）在京被枭首示众。在清廷与三藩叛军的殊死较量中，一些封疆大吏和镇守将帅因勇敢作战而殉职，康熙对有功之臣不吝爵赏。刘秉权去世后，康熙亲自为其撰写碑文，并赐谥曰“端勤”，敕建墓园，昭示后人。刘秉权之子也恩荫升任郎中，这是对刘秉权所做贡献的肯定和褒奖。

“铁笔传神”寓吉祥

历史上，北京先后成为辽南京、金中都、元大都、明清帝都，除明代以外，在封建社会的其余定都时期均为少数民族所统治，地处不同民族和不同文化的交汇点。北京地区少数民族文字碑刻出现于元代，康熙朝是清代开疆拓土、稳定中原统治的重要时期，少数民族文字诰封碑数量最多。有清一代，最为常见的碑文文种形式为满、汉合璧，此类碑刻数量最多。

刘秉权敕建墓碑系官方所立，其文字先由翰林院或内阁拟稿，之后经皇帝批阅、颁发镌刻，称为“御制”或“敕建”，等级与规格都很高。碑首篆刻“敕建”二字，碑阳满汉合璧，汉文7行，满文8行，碑文内容相同。碑文主要内容为墓主人官职官衔、姓名、碑文、生平及任职经历的诰敕命文书和立碑时间，荣宠备至。汉族传统尚右，所以从右侧行书。北方少数民族在书写习惯上尚左，所以文字布局“左满右汉”，碑刻文字书写方式满文自左向右，汉文自右向左书写。

宋代《营造法式》把碑首有装饰的碑石称为碑，把无装饰素面的碑称为碣。刘秉权敕建墓碑刻工精良，铁笔传神，是难得一见的精品文物。碑首螭龙盘曲翻飞，碑身边框浮雕云龙纹，侧面浮雕二龙戏珠和仙草等植物纹样。碑座龟趺回首后望，龟背纹饰繁复，四足雕刻精细，并饰以云纹图案，螭、龟趺和龙三种吉祥神兽上下呼应。这些装饰于碑首、碑身、碑座不同位置的雕刻纹饰，不仅体现了封建社会严格的尊卑等级，同时也沉淀着大量的吉祥文化元素，具有长寿和吉祥的象征，是对逝者的缅怀和祝福。

人事有代谢，往来成古今。碑刻是镌刻文字、图案、造像等文化信息的重要载体，在人物传记、丧葬制度、职官封赠制度等诸多方面具有重要的历史文化研究价值。刘秉权敕建墓碑包含了深刻的文化内涵、严格的等级制度、高度的审美概括、雕刻的精湛技艺，具有艺术美感，兼具史学价值，是明清碑刻中的精品，也是留给我们的弥足珍贵的文化遗产。

（原标题：藏于小山村的独特龟趺）

来源：北京晚报 作者 闫霞

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