白起

《芈月传》是一部以女性为主角和故事线索的戏，但却是一条男性化的女性主线，主人公芈月自小在楚宫中地位卑贱，受人欺凌，养成了坚毅、果敢、有智谋的男儿性格，她爱骑马、善耍鞭子、喜欢采集草药、后来还研读起兵书，进入秦宫后，与其他后宫嫔妃以色侍君不同，芈月打动秦王的不是靠狐媚惑主，而是靠着过人的心智和洞察力，与秦王心意相通。如此这般的人物塑造，可以看出一条编剧基于历史的反推逻辑。

在历史记载中，关于芈月原型——秦宣太后的记载不过寥寥片语，且多集中在她当太后掌政之后，对于她此前的经历只字未提，这就给编剧留下巨大的创作空间。而联想到战国时期的“大争之世”，本是男权搏杀的天下，一个女人能够临朝摄政并将秦国推向崛起之路，其必然有着男人一般的心性和智慧，这样的性情从何而来？一定不可能是养尊处优、顺风顺水。编剧为芈月安排了威后、芈茵、芈姝、魏琰、玳瑁等女性角色作为成长之路上的对手施难，又为她安排了黄歇、张仪、魏冉、庸芮等男性角色一路帮衬扶持，这就让人物的发展轨迹看起来合情合理。

历史人物在典籍中的记载总是碎片化、片面化的，历史剧的妙处就在于运用合理的想象和推断，丰富这些人物的履历和性格，这对于历史剧来说是一个大学问，也是决定一部历史剧成败的关键所在。《芈月传》中的大量人物角色于史有据，即便虚构人物也较为契合所处历史时期和身份的种种规制，这些都体现出《芈月传》与戏说剧割席而坐的决心。笔者出于对战国历史的喜爱，因此格外关注《芈月传》中对历史人物的改编，其中有神来之笔，也有令人失望之处。

比如被称为一代将神的秦国名将白起，《史记》中对于他的出身，只记载是秦国郿县人，紧接着就是罗列他立下了战功条目，白起之“神”是如何造就的？史无记载，却留下了蛛丝马迹。从白起之后的战功可以看出，他并非世勋大族，为秦国重用处于秦昭襄王的前半期，而那又正是宣太后临朝执政的时候，白起受到宣太后的青睐，则必有渊源。