作者 唐山

钱穆与胡适不谐，因钱穆采取的是传统治史方式，喜欢从通史的角度看问题，不重细节，而胡适、傅斯年则力推西方史学方法。

李敖与钱穆曾有一面之交，钱穆一生传奇，被称为“一代儒宗”，但李敖不以为然，说：“历史上，真正的‘一代儒宗’是不会倒在统治阶级的怀里的！”

李敖所指，是钱穆一生中最为人诟病处，即与蒋介石关系不明不白，特别是蒋80大寿时，钱竟献祝词称蒋为：“诚吾国历史人物中最具贞德之一人。禀贞德而蹈贞运，斯以见天心之所属，而吾国家民族此一时代贞下起元之大任，所以必由公胜之也。”可谓肉麻之至。李敖讽刺说：“知识分子反动到这步田地，真太令人失望！回想钱穆当年给我写信，标榜‘学问’与‘德性’的关系，如今‘学问’竟不胜阻止‘德性’的沦落，我真忍不住为他悲哀！”

那么，钱穆真的曾谄事蒋介石吗？真的是想“取媚上方，希图上进”吗？这对重视节操的钱穆来说，实为大关节，不能不辨。

胡适说吴宓的诗恶心

钱穆本名恩鑅，17岁改名穆。生于书香门第，到他父亲一代时家境已艰，及父殁，更入贫寒。钱穆19岁时辍学，靠自学成才，在入大学当教授前，曾在小学中学教书18年。

36岁时，钱穆发表《刘向歆父子年谱》和《先秦诸子系年》，“基本上解决了学术界长期聚讼的公案”，深得陈寅恪赞赏。可进北大后，钱穆与胡适、傅斯年学术观点不同，以至于“余在当时北大上课，几如登辩论场”，只与吴宓、汤一介少数“文化保守主义”者往来。

吴宓在《大公报》上本有“文学副刊”，却因约傅斯年等人撰写星期论文，副刊被取消，胡适在日记中说：“今天听说《大公报》已把‘文学副刊’停办了。此是吴宓主持，办了三百一十二期。此是‘学衡’一班人的余孽，其实不成个东西。甚至于登载吴宓自己的烂诗，叫人作恶心。”

胡适解聘蒙文通时，找钱穆商量，钱与蒙曾在同一中学教书，钱穆表示反对，胡适却说：“文通上课，学生们都说不知道他在说什么。”最终蒙文通还是被解聘了。

钱穆与胡适不谐，因钱穆采取的是传统治史方式，喜欢从通史的角度看问题，不重细节，而胡适、傅斯年则力推西方史学方法，钱穆曾抱怨说：“此数十年来，所谓以科学方法整理国故……各据一隅，道术已裂。细碎相随，乃至互不相同。仅曰：‘上穷碧落下黄泉，动手动脚找材料。’……其貌则是，其情已非，亦实有可资非难之疵病。”