作者：许晓青

直到1988年，梅葆玖再次赴港演出，魏海敏才有幸拜会了他。这一次，来自台湾的姑娘“很大胆”地提出了拜师愿望。没想到，眼前的梅老师听了她的唱段，后来竟然同意了。

1991年6月20日，魏海敏在北京前门饭店根据梨园界的传统礼仪，拜梅葆玖为师，成为梅派传人

1993年和1996年，梅葆玖先生曾两度赴台。一票难求。魏海敏记得，伴随着1993年的那次演出，还有一场激动人心的会面——那就是京剧名伶顾正秋与梅葆玖先生的重逢。顾正秋是梅葆玖的师姐，1948年随剧团到台湾演出，后因战火四起、无法返回大陆，留在台北。直至1993年，顾梅两人重逢，感慨万分。

1994年，魏海敏到北京协助师父复排《太真外传》，梅葆玖将长达四本的连台本戏《太真外传》浓缩成一本，原剧中最精华的唱腔尽数保留。这对后来《大唐贵妃》的诞生，也有重要影响。据了解，对于这类大戏顺利复排，台湾资深“梅派”票友们珍藏的早期剧本也起到了一定作用。

到了1996年，梅葆玖先生第二次赴台，专门辅导魏海敏排演《龙女牧羊》，这部作品是梅兰芳大师生前构思但未及出演的剧目之一。在梅葆玖的支持下，魏海敏开始尝试对梅派表演进行传承与发展。

2008年6月，梅葆玖先生再度赴台。当时，魏海敏正在台北举行“魏海敏古典剧场”演出，一人担纲四出京剧青衣大戏，有程派的《锁麟囊》、张派的《状元媒》、荀派的《坐楼杀惜》、梅派的《生死恨》，梅葆玖先生特意前来压阵。他丝毫不觉得学生只能唱梅派戏，反而鼓励魏海敏应博采众长。最后一场，他还着便装亲自登台，与魏海敏合唱《坐宫》选段。

在台北科技大学，梅葆玖对同学们讲解：“人们说梅派唱腔甜润、优美，我认为梅派的精髓在于深刻刻画角色人物，服装、动作、唱腔都服从人物刻画。梅派表演讲究豁达、宽容、真心。演戏，演到最后，演的是文化，不是技巧。以技巧托住文化，才是最高境界，否则就是‘术’。”

2011年，在“梅葆玖与魏海敏——遇见百年梅派”系列演出中，梅葆玖再次在台北登台，唱的是《大登殿》《红鬃烈马》等。当时他已77岁高龄。

到了2014年8月8日的“双甲之约”，梅葆玖先生尽管只是登台讲话未开唱，但一番肺腑之言，掷地有声。此后，魏海敏和吕俊等两岸戏曲人又多次合办“梅派”传承工作坊，在北京、上海、台北等地，继续推进京剧文化交流。

而今梅葆玖先生仙逝，魏海敏说：“我和老师之间的师生缘，仿佛是两岸之间在隔绝又复通之后，传统文化艺术的血脉又接通了，是难得的、不可思议的。”她认为，师父毕生的愿望之一，也是“让京剧文化的血脉，在两岸生生不息”。

来源：北京晚报 北晚新视觉网