这份涵盖了国内50个大中城市的专题调查，还明确了屌丝的概念——已经工作但个人存款不足10万元、未买房或买房的钱并非由自己全额出资的人群。按照这个数字化、物质化的界定，屌丝主要包括：写字楼里最基层的员工、从“边城”涌入“北上广”的打拼者、不愿重复父辈足迹的农民工二代、刚踏入社会尚未站稳脚跟的年轻人……

屌丝大多收入较低，这也许是他们“觉得自己活得不开心”的一个重要原因。但需要重视的是，真正可怕的不是物质上的屌丝，而是精神上的屌丝：生活没有目标、缺乏热情，感觉自己不被社会认同；在一个自我封闭的世界里保持边缘者的姿态；在人生难免经历的挫折中坐困愁城……

物质意义上的屌丝也许只是暂时的，“屌丝心态”却不但可能使个人永远处于物质屌丝的状态，而且会向更多的人传递消极的情绪。早在屌丝一词问世的2012年，一篇名为《为什么反对屌丝亚文化》的文章，就指出了“屌丝亚文化”对社会的侵蚀作用：“消解了压力，也消解了动力。”

在这个正由金字塔型结构向橄榄型结构转型的社会里，每一个人都可能是物质上暂时的屌丝，但每一个人也都可以是精神上的“高富帅”：任凭希望与失望不停交织，却永远进取、乐观，有梦想、有憧憬，更有实实在在的奋斗，并以此奏响向上的乐章。

我们正生逢一个前所未有的伟大时代。对最基层的屌丝们来说，这个伟大时代的命题之一就是：如何在这个“黄金时代”创造自己的“黄金人生”，如何成就每一个平凡人的个人奋斗。

回答好这个时代命题，让乐观取代不开心，需要个人调整心态，也离不开大环境的引导和感召——“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦……生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会。”“要努力使人人享有平等的机会，不论是来自城市还是农村，不论是来自怎样的家庭背景，只要通过自身的努力，就可以取得应有的回报。”只有营造出了这样的大环境，屌丝们才能真切地感到“别人的成功可以复制”，而非“别人有的是背景，而我有的只是背影”。

中国梦的实现，有赖于每一个平凡的人都能有平等的机会实现个人梦。所以，这一份学术机构所做的《屌丝生存现状报告》，其最大的价值，与其说是描摹了“屌丝”的物质和精神生活现状，莫如说是体现了社会对屌丝们的高度关注，以及帮助他们开心起来并完成“逆袭”的探索与努力。

来源：河北日报