司马台本是长城山脚下城堡之名，古代有“东塔、西寺、南楼、北真武”之说。城堡外东边为罗家祠堂的灵塔，南面山上建有敌楼，北面山上为真武庙，西边多寺庙。西边是西关，也称下街子，也有集市，为交易之地。以前百姓不能住城堡内，多居住在城西。百姓住进城里，逐渐发展成村落，是城堡失去战争作用之后的事。

高文瑞

司马台长城敌楼众多，以“密”著称。 TAKEFOTO供图

司马台村是个行政村，管辖7个自然村，仅就本村而言，约有100多户，近400口人。司马台以吕、徐、张、王等姓氏人口为多，曾有“吕半城、徐半街、上河有个罗大爷”之说，如今，罗姓不知何因已不在村中。

村北的司马台长城全长5.4公里，共有敌楼35座，是一段保留明长城原貌的古长城。由于其特殊的地形条件和修筑者们的智慧创造，长城随着刀锋般的山脊奔驰，时宽时窄，时起时落，城台、敌楼、障墙在很短一段距离内的形式之多，变化之大，在整个万里长城之中都极为罕见。

相识司马台始于照片，陡壁绝巘之上，危楼高悬，惊险刺激。慢说城墙砖阶破损，即使完整，攀爬也是艰难。司马台长城的“望京楼”位置最高，站在楼台，西南可望京城，以致成为司马台长城的代名词。不过，笔者去司马台长城游览时，除了关注长城的壮观之外，把更多的视角放在了司马台周边的诸多古城堡。

易被忽视的司马台古城堡

司马台本指山脚下的城堡，在古代的性质是关口，作用是这一带的防御重地。明代万历四年编写的《四镇三关志》记载，“司马台营城堡一座，洪武年建”，说明其建造年代是明初。如今城堡旁开发出古北水镇，每日游客众多，停车场边车水马龙，打破了往昔的沉寂。但游客们往往关注长城及水镇，却极易忽视这座古城堡

古城堡早已残破，城墙比过去矮了很多，而地面却相对增高，站得远些很难发现。岁月流逝，沧海桑田，古城失去了往日的雄风，所幸残垣尚存。我走近细看，南城墙断续不整，里边的材料是毛石，偶尔能见到外包灰砖。墙体坚固，可见明初修建时花费不菲。有一片砖墙保持原样，高约两三米，长约二十几米。砖墙一顺一丁（注：建筑术语，指一层砖顺砌，再一层砖丁砌），风化严重，大部分砖坑凹进去，不过砖缝之间的白灰极为结实，仍坚守在外，好像是打出线格的稿纸，书写着过去的历史，记录着往日的辉煌。

城堡南门还在，门券是旧物。近些年重修了城门，形状恢复原样，看得出当年的高大。新修的城门青砖垒砌，与残砖形成对比，显出新意。城门有锁，无法进入，只能另寻他路。

司马台城堡北门 摄影：高文瑞

西墙内侧有不少巨大的毛石，每块重约千斤。这些毛石排放有序，墙面平整，一直延伸到城墙北端。古人缺乏如今的现代化器械，施工之艰难可想而知，其智慧与力量值得今人称道。城堡内部已经过整体改造，西半侧从南到北盖着大棚，四面有墙，没安门窗，没铺地面，很像停车场，但没启用。东半侧为经过修复的民居，整齐且美观，有些门楼或房舍似乎还保存着原样，可见修旧如旧已成为共识。

城堡内无人居住，多是空房。村民搬到了城外的新居，住上了楼房。城中便有了改造的空间，建了点将台，前为空地，意为习武练兵之地，其实古时演武场多在城外，哪能在城中跺脚喊杀。不过站在这里，可以看到北面山脊上的长城及座座敌楼，体会出古人在此建城驻兵的意义。

北城门存有门券，也依照原样修复，城门外立着长城保护石碑。正对北门有座影壁，用城砖垒砌，工艺并不精致，不知建于何年。历经风霜雪雨，影壁上面长出了荒草，颇有一些古意。两座城门并不正对，而是错开约三四十米，南门偏向东墙，这是古人讲的风水。现代村民也沿袭旧时习俗，丧事走北门，喜事走南门。

现存的两座城门与古人所记相同。明末清初的《昌平山水记》载：“自潮河川而东二十里为司马台。有城，二门，提调一人守之。”有资料显示，司马台营城为方形，城墙基厚5.6米至5.4米，上有垛口。城门高5米。如今城堡四周有墙，高处有三四米，低处1米左右，外包青砖多已不在。上世纪中叶，村里盖房砌墙垒猪圈时，经常会从城墙上拆砖，逐渐拆成现状。

司马台所处位置群山纵横，九条山脉相汇于此，称为九龙口，风水汇聚。城堡定在此地，必经严格考察。选址有河水穿过，称小汤河。建城时做了改造，把河水上游的山梁开了个豁子，让河水改道，分出两边，绕城而过。

城里古迹很多，有衙门府，府门前曾有两尊石狮，应是提调在此地办公。衙门府在城的西北，从北门进来向西，便是后花园。前面有一片空地，多年来无人盖房居住。老百姓认为这里是官府升堂断案，拍惊堂木、打板子的地方，在这里睡觉不安稳，会被惊醒。

城外有寺庙，多在西侧，分别有马神庙、九神庙、老爷庙等。规模最大的是老爷庙，坐北朝南，大殿内有壁画，曾经做过大队部，办过小学。过去门前有两株柏树，七八十厘米粗。突出的是庙中间那株柏树，高大直立挺拔，直径约有1.2米，需三人围抱。老爷庙对面是大戏楼，坐南朝北，面阔三间，歇山顶，灰筒瓦，建得漂亮。戏楼又是庙的门楼，由此入庙，里面能容两三千人看戏。戏楼后面有道山砬子，称回音壁，能回音。在这里唱戏，声音可折射到对面山梁上的巴各庄村。古人建筑有讲究，利用山谷拢音，声波折射，让声音传得更远。城内外古迹均已不在，戏楼也在“文革”时拆掉了。

司马台村名的由来，说法很多。一说唐初名将罗艺被斩，葬于此地。他手下的王司马甘愿为罗家世代守墓。罗家深受感动，把所属土地归王司马所用。王司马死后，其子孙与罗家后裔商量，将此地起名为“司马台”。二说隆庆五年（1571）戚继光任蓟州总兵后，从古北口到后川口视察，司马化日向戚总兵建议，用自己的军饷，发动当地百姓修筑长城。五年后，戚继光再次到后川口，说道：“你司马大将战功卓著，又修了长城和城堡，我看就用你的姓叫‘司马台’吧。”三说宋朝潘仁美挂帅。帐下一名校尉叫黄龙，抢来一对双胞胎姊妹送给潘仁美。少女的父母苦苦哀求，无济于事。百姓憎恨黄龙，于寨外的山口设下陷阱。黄龙连人带马跌入坑中，马腿折断而死，故称 “死马台”， 后来人们觉得晦气而不雅，便谐音为“司马台”。说法还有其他，离不开官职、姓氏、谐音三种。

望京楼可看到北京城

司马台长城构思精巧、设计奇特、形态各异。这里长城的墙体，既有常见的城墙类型，也有适应悬崖峭壁的山势而建的“半边墙类型”；既有随缓坡而舒展的马道，也有陡坡上以大阶梯叠进的“天梯”。空心敌台形式多样，同样令建筑史家叹为观止。仅敌台上的望亭，就有一间房、三间房、三间房加前后廊，三间房加周围廊等几种，屋顶有歇山、悬山、硬山、卷棚和重檐悬山式多种。在很短的距离里，城墙和敌楼形式之多，变化之大，在万里长城中极为罕见。

北京周边长城上的许多座烽火台、敌楼，也被人们冠以“望京楼”之名，并赋予神奇的传说。最有名的当数司马台望京楼了。司马台望京楼是司马台长城的制高点，海拔986米，为空心三眼楼，二层砖结构。登临其上，视野开阔，景色壮观，东观“雾灵积雪”，西望“蟠龙卧虎”，北看“燕山叠翠”，南瞧“水库明珠”，大好河山尽收眼底。据说在雨后晴天、万里无云之时，伫立楼上，可以依稀望见北京城，夜晚还可以看到北京城的万家灯火。

司马台望京楼。摄影：赵振昌

这座望京楼也有故事。传说当年修筑时，运送条石死伤许多人，仍运不上去。此事感动了玉皇大帝，派二郎神下凡。当夜，二郎神来到老虎山下，见到堆放在那里的条石，将神戟一晃，变成赶山鞭。一块块条石，变成一只只大山羊，直奔山顶，不多也不少，正好够用。此时，一个士兵出帐小解，见二郎神赶羊，吓得惊叫一声，回头便跑。二郎神大吃一惊，腾身上天，慌忙中不慎将几十块条石踢下山去，落在东面的山坳里。于是，望京楼的条石就缺了几十块。至今登望京楼时，会看到楼底十二层奠基条石中有五层是用碎石块垒砌的。山下堆放着几十块条石，当地人称此山坳为“条石坳”。

传说当不得真，却能反映出这里文化底蕴的深厚。此地多有砖窑，说明这里修筑城墙城堡，用砖量极大。至今还保存着旧砖窑遗址。人员往来，士兵、民工、商旅汇聚，文化积淀自然丰富。

山上四棵柏树，那就是娘娘庙。寺庙已无，柏树犹存。山脚下的沙岭沟村，原是个小城堡。沙岭沟村是个自然村，仅有六七户，二三十口人居住，2010年改造搬迁时只剩两户人家。城堡建在山坡上，方向并不规整，东北西三面墙仅几十米长，坡下最长的南墙也只近百米。城堡下便是两山之间的关口。现在城堡里人、物皆无，一片空旷，树木丛中，隐约看到1米多高的残墙。光绪《顺天府志》《日下旧闻考》等志书中果有记载，称为“沙岭”“沙岭砦”“沙岭儿砦”。京承高速从村边高架而去，远处能看到金山岭长城的五眼楼。

司马台西北方向八九里还有个小城堡，隐在山坳里，把守住山口。这是砖垛子寨，也是个自然村，十几户，四五十口人。约30年前，村里人便搬走了。这里有北齐时期的长城，再向北是明代金山岭长城。朝代不同，而防务意识相合。城堡并非正向，而是随山建造。城堡利用了北齐城墙，约略算作北墙。从远处看，残城像个三角形或是梯形，树林丛中，能看到1米多高的残墙。光绪《密云县志》称为“砖垛子口，通步”。《四镇三关志》称为“砖垛子关”，“俱外通大川，各墩空，俱通骑，极冲”，这一带多是这种地形。志书虽没记有堡寨，在这险要之地，明朝人不会疏忽放弃。城外有个小水库，无名，称为砖垛子长坝，间接显示出这里的地形，群山环抱，一面有口，才适合建水库。

这一带关寨众多，《日下旧闻考》载：“古北口下关砦九，卢家安砦，鸦鹘安砦，司马台砦，丫髻山砦，沙岭儿砦，砖垛子关，龙王谷关，师坡谷关，古北口关。”九座关寨都在明初洪武年建。长城上还有从多敌楼，构成了严密的防守。司马台水库边上就有小城堡，东北方向，相距约3里，发现过寨子遗址，有城墙地基。1984年，残墙还有1米多高，现在遗址无存。有人认为可能是司马台寨。《四镇三关志》载有：“司马台寨，洪武年建，本隘口窄，通单骑，冲。”有的地方也有把小寨改造为营城。关寨多也证明了这里地形复杂，军事地位重要。

望着山上座座相连的敌楼，密集程度，便能感觉到当年军情的紧要。司马台营城在周边关寨中最大，级别最高，提调驻扎城里。而到了清代，边关作用下降，清代《畿辅通志》上记，“司马台营城……有把总戍守”，由提调改为把总，军事级别下降，兵马削减，边关作用弱化，直到最后消失。而古人留下的灿烂文化，时至今日还发挥着它的作用，会经营的人利用丰厚资源，建造了新的旅游景点。普通的摄影发烧友，甚至是驴友也独钟此地，风景优美，长城险峻，望京楼、仙女楼相望，流传着美丽的传说故事，即使冒险也乐此不疲。

唐家寨城堡距望京楼更近

望京楼下的司马台最为出名，但唐家寨城堡距望京楼更近。

深山多桃花梨花，唐家寨村如是。房屋旁、山坡上，梨树遍布，枝枝丫丫，足有一二百株。梨树品种不少，多是酸梨树，果实不大，味道酸甜。还有沙果梨树，生长缓慢，粗壮的要两人才能抱过来，少说也有200多年。村里人说，小时看就这么大，几十年了也没看出长粗没有。

过去秋季，京城街上果摊多卖酸梨，只是品像不好，卖不上价，人们习惯称“烂酸梨”，既有成熟后变软，也有便宜之意。现在这里可不同了，树上挂着警示牌，“碰掉梨罚款一百元”，身价金贵。虽是冬季，树叶落尽，而地上路边还有遗漏，无人去碰。现在超市里很难见到酸梨。而这里满树秋实，不仅是景观，还悬挂着回忆。

村里也有现代水泥建筑，盖起新房，可供餐馆住宿。近年人们关注长城，开发旅游，这样偏僻的小山村才显出特色。抬头看，北面大山高耸，长城蜿蜒，望京楼已在头顶，看得真切，位置西北，仙女楼相伴于侧。这比在司马台看望京楼要真切得多，那里要望向东北。村里有小路可以上山，五六里远，约一个半小时就能爬到山顶。这是当年古道，骑兵行走困难。近代人也是牵着驴马翻山。现在由于司马台被拦截，许多驴友从这里攀登长城，观看望京楼。

司马台村门楼上精致的旧砖。摄影：高文瑞

路边立有长城碑牌——唐家寨城堡，不见城墙。城墙在新中国成立前就拆得只剩基座了，城堡只一座南城门。城门大约有五尺宽，一人多高，新中国成立后又逐渐拆没了。

当年在此处修建城堡，主要不是屯兵，而是圈人，避免修长城的劳工跑掉。村子附近有四五个砖窑，可取土烧砖。平时修筑长城，搬运建材便利，战时守住路口，也可发挥作用。

李姓是村里大户，从山西大槐树下迁到新城子。一开始有两户，为李普青家和史文忠家。家谱上写着明初洪武年间九月迁来，如今已有二十代了。迁到此处时，每户盖三间房，先给一个月口粮，还有碾子、磨、毛驴等生产工具，再提供三年口粮，以便开荒种地。后来“怀”字辈的祖上从新城子迁到唐家寨村。每年给朝廷交5升小米的税。按老人说已经五代了，算起来有一百多年，正是清代晚期。村里大姓有：李史郑王。王家来的可能要早些。唐家只有一户。后来李家来了，成为大户。

村里房屋遭过洗劫。日本鬼子曾来到村里，把房子都烧了。现在的老房子是新中国成立以后盖的，样子还是传统建筑结构。城南门内曾有棵大槐树，要两三个人抱过来。1980年前后伐倒了。城外有九神庙，是道教，不多见。有人写过故事，据说与九仙神女有关，还与战争有关。城外北面有一口井，古时多在那里打水。城外西南还有一口井。现在每家都有自打井。井水矿物质多，口感不错。村里有80多口人，常住40多口人。城堡里住的少，大多数住在城堡外。

唐家寨是自然村，属巴各庄村管辖。巴各庄是大村，下辖七个自然村：巴各庄、搭梁地、唐家寨、后峪子、后庄子、良西、下窝铺。村子之间相距不远。巴各庄现在属新城子镇，过去军事上属古北口管辖。明代以将军台（今小口村）为军事分界，东边属曹家路，西边属古北口。巴各庄村距司马台很近，小路只有三四里。当年司马台戏楼唱戏，巴各庄能够听到。

村子为何称唐家寨？明代成书的《四镇三关志》上有记，司马台东面有两座城堡：“鸦鹘安砦，洪武年建，通步，缓。卢家安砦，洪武年建，通步，缓。”这是从西向东排列。光绪《顺天府志》则从东向西记起，有卢家安砦和鸦鹘安砦，且引《三镇边务总要》：鸦鹘安山也是山口重地，距司马台四里。

按志书记载，这一带应有两座城堡。当地老人说：唐家寨村西二三里路是后庄子村。村北有山沟叫史家沟，也是进山小路，可以去望京楼长城。沟里贴近山脚处有一小城堡，很早就拆没了，叫破城子或坡城子，现已淡出人们视线，也无长城碑牌。

光绪《顺天府志》在屯镇中说：“旧有鸦鹘安，卢家安。碣石丛谈云，密云县有鸦鹘安、卢家安。”并引用《说文解字》：安止也。而当地人解释“安”字为高平处。两个村子在成书时已“无此二屯。”堡寨作用消失后，居民逐渐散去，此地曾有一段时间空旷。之后才来了人家居住，与老人的记忆相符。

笔者推测，后庄子村处于唐家寨村与司马台之间，符合志书记述，应属于古北口路18座关塞之一。卢家安砦在东，鸦鹘安砦在西。按照位置，唐家寨应是古时的卢家安砦。如老人所言，村名因有一户唐姓而得名，或因繁体“盧”与“唐”字形相近，导致书写有变。村名不去细考，两座城堡尚存于古人记述与老人的记忆之中。

司马台段长城以险、密、奇、巧、全著称，每年都吸引不少游客去观光。其实，除了长城的壮美外，长城脚下的这些小城堡，也是长城文化的一个侧记，值得人们慢慢探索。

（原标题：司马台旁城堡多）

来源：北京晚报

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