故宫的门和桥讲究多 皇上、亲王、大臣能走的地方都不一样
故宫在很多方面都反映了鲜明的等级观念。
建筑的装饰上,宫殿屋脊上都有琉璃小兽,这种装饰的最高等级,一般来讲是九只。可是在故宫太和殿上,是十只。太和殿的垂脊(一个大殿有一条正脊,下面有四条垂脊)除了前后的吞脊兽,还有十个小兽。
太和殿上的小兽
第一个是骑兽仙人,后面是龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什刹。这个顺序是不能改的,还有个顺口溜:一龙二凤三狮子,海马天马六押鱼,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像个猴。
这十个小兽象征着皇权至高无上,而且各有各的寓意和神奇本领,有镇水的、灭火的、降妖的、除障的,能够给朝廷带来吉祥好运。
皇上居住、处理日常政务的乾清宫,地位仅次于太和殿,用九个。坤宁宫原来是皇后的寝宫,用七个小兽。其他宫殿有用五个的,还有一些配殿用三个的,甚至用一个的。
古人建筑装饰上的走兽,除了象征和装饰意义,更重要的,是它保证正脊、垂脊牢固结实。
说到正脊和垂脊,正脊两头儿有两个吞脊兽,垂脊一边儿有一个鸱吻,每个宫殿上都有着一条正脊,四条垂脊,这就是五脊六兽。
老北京经常形容人说,“你看这人怎么五脊子六瘦的呀?” 五脊子六瘦,实际上是五脊六兽。
为什么用五脊子六瘦来形容人瘦、精神差? 因为老百姓看五条脊上的六个兽,待在房脊上,各个都龇牙咧嘴,受苦受难似的。而且五脊六兽的兽,和胖瘦的瘦有谐音,所以就把建筑上的特点用在形容人上了。这种形容一般都在平辈之间,或者是长辈对晚辈,半开玩笑的,如果说晚辈对长辈这么说,显然就是不尊重人了。
1901年的午门
报道上说,有个东北的老大爷参观故宫,认出了单院长,说“我这辈子就来这一次故宫,我想走走中间的门,当一回皇帝”,大家听着有点哭笑不得,可是单院长还当真了。单院长决定,从此以后,午门的这三个门洞全打开, 让到故宫来参观的观众,你愿意当皇帝,你就当皇帝走中间。愿意当大臣,就当大臣走两边。
看这篇文章的人不要误解,不要以为午门是三个门洞,实际午门是五个门洞,正中间看这是仨门,两边分别各有一个掖门。
这两张照片,一个是正门外、午门外,从南往北拍。能够看到正中间三个门,两边侧面一边还有一个门叫掖门。 下面这张照片,是在午门的北边,从北往南拍的。就可以清楚地看到内金水河的南侧,午门的这下面一共是五个门。
当初,什么人走哪个门是有规定的。
说到午门,午门的午,是南方的象征,在整个紫禁城它是最南边的门。要说最南边的门也不是太准确,因为外面还有天安门、端门。但它是紫禁城的南门,午门居中、向阳,位于子午,所以叫午门。午门也是皇上下诏书、下令出征的地方。五个门里,中间的门是皇帝走的,皇帝结婚的时候,皇后可以进一次。还有谁可以走?在保和殿面试进士,其中第一名状元,第二名榜眼,第三名探花,这前三名可以从这个门走出去。文武大臣,进东边第二个门。西边是走宗室王公。两边侧面的掖门是供三品以上的官员通行的。
午门、端门、天安门,都是朝廷的正门,都是五个门洞。什么人能进、什么人不能进,规制是一样的。
从神武门望景山
最北边的神武门是紫禁城的后门,原来叫玄武门,玄武的就是北边的意思,按天上28星宿,东边是青龙,南边是朱雀,西边是白虎,北边是玄武。清朝康熙皇帝当了皇上,康熙的名字玄烨有这个玄字。 为了避讳皇上的名字,就把玄武门改成了神武门。
说到五个门洞,只有皇宫紫禁城可以有,皇室宗亲、封疆大吏,附属国国王最多只能有三个门洞。
从景山望紫禁城
和门对应的是桥。紫禁城里有内金水桥,天安门外有外金水桥,都是五座桥。五座桥和五个门是相对应的。中间这座桥,桥栏杆上的雕刻也比较精美,桥面比较宽,叫御路桥,只限皇上走。御路桥两边的叫王公桥,宗室亲王们走。王公桥再往外的,略微窄一点的叫品级桥;允许三品以上的文武大臣走。
太庙和社稷坛前面,还分别各有一座桥。这个桥是比中间那五座桥建的晚一些,也更窄,叫公生桥。它是供四品以下的官员、杂役走,需要进出紫禁城又没有职务的,就只能走这两个桥。
我说的这个桥,不是现在咱们看到的桥。现在这个桥是解放之后扩建、加宽了的,原来窄得多。从桥的建制、使用对象,也体现了封建社会的等级制度、等级观念相当森严。