闵 铭

出现最早的“中国”二字。

中国人对材质非常敏感。每当有一种新技术、新材料出现，首先就被接纳到礼器制作中来。青铜器是指以青铜为基本原料加工而制成的器皿、用器等。“青铜”古称金或吉金，是红铜与其他化学元素（锡、镍、铅、磷等）的合金，其铜锈呈青绿色，因而得名。史学上所称的“青铜时代”是指大量使用青铜工具及青铜礼器的时期。青铜器的出现，从一开始就带着贵族气息。鼎和肉有关。肉和大脑进化有关。中国古代，只有贵族才配吃肉。鼎是个吃饭家伙，是从吃饭家伙演变成的一种高级礼器。青铜礼器分四大类，都跟吃喝有关。第一类是鼎、鬲，属于吃肉的家伙。鼎的功能是煮肉，相当炖肉的大锅。鬲是用来放肉羹、肉酱，不是白煮白切的肉，而是七滋八味，放进各种作料和菜。这一类，鼎最基本。个头最大的鼎可以煮半扇的牛、羊、猪；第二类是甗、簋、瑚、盨，属于吃饭的家伙。甗的功能是蒸饭，其他是用来盛饭。这一类，簋最基本。台北故宫博物院办过一个“青铜簋”展览，因为嫌读音不吉利（簋与鬼同音），改称“粢盛器”展览；第三类是尊、罍、壶、卣、觚、觶、爵、角，属于喝酒的家伙。有些用来盛酒，有些用来喝酒。这一类，壶最基本。酒是饮料。人类最基本的饮料是水。古人把水叫玄酒；第四类是盘、匜、盉、鑒，属于盥洗用具。这一类，盘、匜最基本。古人吃饭前，要洗手、洗脸。匜是水舀子，用来浇水。盘在手下，用来盛水。盉是水壶，也可以浇水。鑒是洗脸盆。

《何尊》原器

值得一提的是最早记录“中国”一词的青铜器——何尊。因为铭文主要内容是一个叫“何”的宗族小子记载了周成王营建洛邑王城的事，于是被命名为“何尊”。铭文中含有“宅兹中国”，成为文字记录“中国”的最早证据。当时的“中国”是什么意思呢？“国”的本意指城、邦，并非国家。“中国”的原意是“中央之城”或“中央之邦”，即王国都邑及京畿地区。从本质讲，不是地理的概念，而是在宇宙观或者世界观。

西周 《何尊》

《何尊》拓片，纵38.8cm，口径28.8cm，重14.6公斤，现藏陕西宝鸡青铜器博物馆。

西周成王时期宗族中一位何姓人所做，是西周初年第一件有纪年的青铜器。内底铸有铭文12行、122字，记述周成王继承武王遗志，在洛阳修建成周东都的历史，印证了《史记》所载营建洛邑（今河南洛阳）的史实。经考证，铭文中“余其宅兹中国”，也是“中国”二字作为词组的首次出现，故“中国”一词距今已有3000余年。此器造型纹饰独到，庄严厚重，主体感极强。保留了商代金文的某些特征，朴茂沉雄、瑰丽凝重。

释文： 唯王初壅，宅于成周。复禀（逢）王礼福，自（躬亲）天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：“昔在尔考公氏，克逨文王，肆文王受兹命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。呜呼！尔有虽小子无识，视于公氏，有勋于天，彻命。敬享哉！”唯王恭德裕天，训我不敏。王咸诰。何赐贝卅朋，用作庾公宝尊彝。唯王五祀。

“中日名家书法联展”作品选登（四十二）

大岛学舟 （日本白扇书道会鉴查员）

规格： 行书竖幅，

尺寸： 纵136cm，横53cm，

名称： 《鼯野温子诗》。

浪川秋花 (日本白扇书道会评议员)

规格： 汉简竖幅，

尺寸： 纵136cm，横53cm，

释文： 绝域阳关道，

胡沙（烟）与塞尘。

三春时有雁，

万里少行人。

苜蓿随天马，

葡（蒲）萄逐汉臣。

东周《中山王方壶》

《中山王方壶》原器

《中山王方壶》。该壶受学术界珍视之处，是它的四个光平的腹壁上，用纤细的笔道、工整优美篆书刻下的长达448字的铭文。铭文绮丽多姿，典雅飘逸，线质下垂，纤细劲秀，布局均匀，圆转流畅，灵动自然，字形修长优美，重心偏上，体势秀逸，摇曳多姿，极富装饰趣味，体现了华美的书写风格，是战国晚期金文书法艺术的代表作。

西周《兽叔盨》

《兽叔盨》原器

《兽叔盨》，高20.4cm，口径23cm。

用笔以圆转居多，线质均匀，结字基本等大，字距小而行距大，疏密有致，气息清雅。

释文： 兽吊（叔）奂父乍（作）孟姞旅须（盨），用（稻）需（穛糯粱），加（嘉）宾用乡（飨），有飤，迈人（则万年）无强（疆），子子孙孙永宝用。

西周《鲁侯簋》

《鲁侯簋》原器

《鲁侯簋》，高22.2cm，口径20.7cm，重4.1公斤，现藏上海博物馆。

笔画有千钧之力，字形跌宕磊落，气象纵横，体现出浓烈的金石味。

释文： 唯王令朙（命明）公（遣）三族伐东或（国），才（在），鲁又工（侯有繇功），用乍（作旅）彝。

西周《厚趠方鼎》

《厚趠方鼎》原器

《厚趠方鼎》，高21.3cm，口径17.5cm，现藏上海博物馆。

体势严谨，用笔方圆兼备，字形、布局都十分质朴、整齐，具有端严凝重的艺术效果。

释文： 唯王来各于成周年，厚趠有（馈）于溓公，趠用作氒文考父辛宝尊，其子子孙永宝。

西周 《颂鼎》

《颂鼎》原器

《颂鼎》，鼎高31.4cm，口径32.9cm，重9.82公斤。现藏上海博物馆。

颂鼎是周宣王时代史官名颂者所作，是记录西周时册命制度最完善的文体之一。此类型鼎传世共3器，上海博物馆、北京故宫博物院与台北故宫博物院各藏一件。

《颂鼎》，西周金文大篆中成熟意味最明显，成为后世学大篆范本。结构端正，在规则中求变化，空间分布疏朗多姿。

商 《父庚方鼎》

《父庚方鼎》原器

《父庚方鼎》，高21.4cm，口径17cm，重3.07公斤，现藏北京保利艺术博物馆。

释文： 庚册

释文： 父庚吾

笔画严谨，结字大小对比明显，富有装饰趣味。

商 《后母戊大方鼎》

《后母戊大方鼎》原器

《后母戊大方鼎》，口长112cm，口宽79.2cm，壁厚6cm，连耳高133cm，重达832.84公斤，现藏中国国家博物馆。

鼎腹内壁铭文“后母戊”是商王武丁的后妃的庙号，是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉。字体笔势雄健，形体丰腴，笔画起止多显露锋芒，间用肥笔。

（原标题：大器书成）

来源：北京晚报

流程编辑：TF017