《蝙蝠侠大战超人：正义黎明》

超级英雄们打击邪恶、英雄气概、集体崇拜，集结了这些神话要素的超级英雄似乎拥有了神格，被说成是“现代神话”。

至少从目前来看，超级英雄的故事远不能被称为神话。为何说风靡全球的超级英雄不能称为现代神话呢？他们的事迹明明与远古神话有着无数相同点，例如英雄主义、邪不胜正、幻想色彩等等，这些元素是神话必备的，如此看来，更为酷炫的超级英雄故事足以成为“新神话”。

事实上，超级英雄故事起源于七八十年前的漫画，它的载体与神话从最初便不同，它的存在从最开始便是侦探漫画、冒险漫画、科幻漫画的变体，是纯粹的商品。它与神话最为不同的是，它的诞生显得更为理性，更具目的性，并不是在一个模糊、混沌、直觉、感性的情况下而诞生。

众所周知，神话是集体创造，属于民间智慧集合体，由后人整理归纳成体系，并且，在数千年前，无人组织和引导下，全世界各民族各文化都慢慢诞生了专属自己的神话，再慢慢因对神的崇拜演变为宗教，而后宗教往往从信仰变为权力。

从神话到宗教，有着极为复杂的政治因素与社会因素，更传递着各民族的文化象征、特色与精髓。它的载体丰富，从民间传说变为官方印制书籍，从简单仪式变为宗教场所，在建筑设计甚至城市规划上都有极为考究的规定，更不提如今因神话演变出的各类文学、动漫与影视了。

相比之下，超级英雄的故事则未免显得格局太小了，且有着明显的地域局限性。它的确在进步，也不乏精品，也能反映社会现象，探讨深刻问题，但和神话、传说不一样，它们是全球各民族、各文化的集体无意识创作。绝大多数的超级英雄都源于美国漫画，而其他地区的类似文化我们又不会称之为超级英雄。我们会将龙珠、海贼王称为超级英雄吗？我们不会。我们会将哈利·波特称为超级英雄吗？我们不会。我们会将《仙剑奇侠传》中的李逍遥称为超级英雄吗？我们更不会。在中国这叫侠，更不济的被叫作网络玄幻小说。

超级英雄的故事是纯粹的娱乐产品。是的，它是成为全球文化了，衍生产品也卖得火热，粉丝们也为之疯狂，但它永远是商业运作，而不会像神话一样变为宗教信仰。超级英雄会让人崇拜，但不会变成需要祷告的神；超级英雄会聚集人心，但不会变为权力集团。迪士尼乐园或者超级英雄主题乐园终归不是圣所，它们不会形成特有的甚至法律规定的建筑文化，超级英雄们的经典台词也不会被印成圣经成为普世读物。

漫展虽是令人热血沸腾的集体活动，可终究是商业的、娱乐的，也许有狂热粉丝显得虔诚，但不会成为无数人共同的信仰，也不会有无数人同时祷告。

超级英雄们的命运更像是艺人，他们的故事依旧在讲述，但形象塑造不像“神”那样不可动摇，他们的性格、外貌甚至生命依旧在编剧们手里，更准确来说，在各个CEO手里。超级英雄们会因人气高低直接决定他们的影响力，一个英雄若粉丝多，则可以不断赋予新能力，俗称开挂，也会不断被丰满形象，拥有个人漫画单行本，拥有更多戏份，直至拥有真人电影，但一旦这位英雄人气低迷，无论他曾经多么像神，都会被毫不留情舍弃。

并且，神话中的神永远是他们自己，不存在所谓的“平行宇宙”。因人气、销量、作者的种种原因，同一位超级英雄会有着完全不同的性格甚至经历。仅拿蝙蝠侠来说，把错综复杂的漫画去除，电影世界里的蝙蝠侠，最著名的几位有蒂姆·伯顿版蝙蝠侠、诺兰版蝙蝠侠和最新的“DC电影宇宙”版蝙蝠侠，也就是即将和超人大打一架的这位，仅这三个蝙蝠侠，虽有相似的设定、外貌和身世，但因编剧的不同，我们并不能把他们看成同一人格。

对于神话而言，已经成为固定下来的传统文化，不会再出现这样商业运作下的“人格分裂”。

超级英雄是精彩的故事，我们会一直需要故事，但现代并不需要神话，所以将超级英雄故事定义为现代神话会显得有些荒谬，并不是说超级英雄故事不精彩，也不是说超级英雄故事不能讲得深奥，《黑暗骑士》、《V字仇杀队》更是证明它们也可以反映深刻的道理。神话在现代一样流传，但不必把一些现有的故事强硬定位成“现代神话”，这显得牵强。

神话的关键词是“神”，在科技发达的今天，我们需要信仰，但不可以再造“神”。超级英雄们无论再怎么高大全，也不能称之为神。

所以，现代生活需要的故事不再会是神话，我们把神话可当作珍贵的文化遗产一代代流传，并不必硬要创造现代神话。

来源：北京晚报 北晚新视觉网