然而中国其实本有魔幻，全没必要去西式魔幻里，照搬各色人物。

比方说吧，西式魔幻，核心道具，自然是各路魔法和祭器：会魔法的或是祭司，或是术士，通常都长袍大袖，文弱年长，神神秘秘。

而中国魔幻，则爱找和尚道士。确切说，是道士居多。你看白袍巫师甘道夫和魔戒，搁中国，不就是个老道和一个法宝嘛！

话说，中国古代，本来没有法宝这个词。法宝这词，在古代，还跟宝贝不同。宝贝是什么呢？比如金匮玉带，外宅二奶，这是富人的宝；儿子女儿，家传首饰，这是普通人家的宝。法宝呢，带个法字，最初与佛经有关：佛家相信，与大修行人有关的，都可以带上法宝二字。比如，禅宗六祖惠能，着实是大智大慧大慈大悲，那么他的语录，叫做《法宝坛经》；高僧用过的东西，念珠、木鱼，也叫做法宝。

什么时候，法宝带了神通呢？那就是和尚和道士出来惠顾，做法事了。和尚们念经敲木鱼，木鱼就显得是法宝；道士们玩神通捉妖，什么桃木剑、八卦镜啥的，老百姓也叫法宝了。

这里得说一句，古代老百姓，并不怎么分辨和尚与道士，只觉得都是出家人，好厉害！《红楼梦》里，一僧一道，专门负责说破天机，真是跨行业合作的典范。其实这就是古代人民的想法：他们觉得，和尚与道士都厉害，都有神通，能降妖伏魔、辟邪请神，甚至连夫妻生活，都能帮一下忙。《金瓶梅》，是个西域和尚来给西门庆送春药。《初刻拍案惊奇》，是个道士给甄监生送来春药。按说，春药不该归大夫管吗？但老百姓就相信和尚道士，觉得他们神嘛，掏出什么来都可能，就跟机器猫似的。

——所以，和尚与道士，差不多就是中国魔幻的魔力来源了。