首先必须点赞的，是那位女导游。她敢于当面厉声喝止，不惜得罪自己的顾客，殊为难得，和在网络上对不文明现象予以抨击比起来，更见勇气。更令人感动的是，作为一名导游，并没有因为天天面对遗址、一次次的重复讲解，而对那段悲痛的历史脱敏，丧失应有的敬畏。

“这是什么地方？”女导游对嬉笑游客发出的灵魂之问，足以解释她为何如此生气。为何见不得游客在这里“笑”？2008年发生的汶川地震，无情地剥夺了当地数万群众的生命，造成了无数房屋的倒塌和财产的损失。遗址记录了大自然的残酷无情，也唤起了“一方有难八方支援”的人间大爱，更见证了在国家和其他各地支持下迅速崛起的人间奇迹。可以说，这是一处极为庄严肃穆的遗址，其中有人与自然的关系，更有人与人之间的感情。

游客既然到这里旅游，自然知道汶川地震震中遗址非同寻常的意义。面对逝去的同胞生命，面对倒塌的建筑，面对停摆的时钟，怎么可以笑得出来，怎么有心思嬉笑打闹？之所以要留下这片残破的遗址，不就是为了永久纪念不幸遇难的同胞？每一个前来遗址的人，理应心怀悲悯，无论在内心还是行为举止上，都应该庄重凭吊。说笑打闹，也许是年轻人性格活泼使然，但如此不分场合，是对遇难同胞的不尊重，也是对其他游客的不尊重，暴露了自身的人格缺陷。

令人痛心的是，近年来，对历史缺乏敬畏、对先烈和同胞缺乏尊重的游客大有人在。在诸如南京大屠杀纪念馆等旨在警醒国人勿忘国耻、祭奠受害同胞的地方，在一些烈士陵园，都不时出现身穿侵华日军军服拍照留念、对着纪念碑嬉皮笑脸口出谰言的人。还有一些艺人，将唐山大地震、汶川大地震等惨痛的自然灾害编入作品，作为搞笑的段子，取悦观众；在网络和朋友圈里，更有美化汉奸等历史虚无主义的所谓历史揭秘。表示方式不同，性质完全一样。

在自然和历史面前缺乏敬畏的人是可悲的。对在严肃的地方不严肃的人，需要更多视频中那名导游，敢于大喝一声、猛击一掌。在多数人一进入便心生敬畏、肃然起立的地方，实在不明白他们怎么能笑得出来。这不仅是浅薄无知，也是麻木不仁。所以，对在纪念场所不守文明不讲公德的参观者，现场的制止、舆论的批评、建立黑名单制度拒绝其进入，都只能收一时的表面之效。也许比“请出去”更为合理的惩戒方式，就是“请进来”，比如延长他们的参观时间，让他们充当义务解说员，在惩戒中接受教育，洗涤灵魂。因为，做出不适宜举动的人，恰恰是最该接受教育的人。

（原标题：参观汶川地震遗址，怎么能笑得出来？）

来源：北京日报客户端 评论员 贾亮

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