北晚首页

人文书乡

他们是在北京生活和开展艺术创作活动的满族书家,既有皇族也有平民

2020-07-30 14:55 北京晚报 TF015

本刊曾在今年4月30日专版介绍了少数民族名家书法,自辽、金到元、清至近代,是一种纵向上的回顾序列。可以看出,整个中华民族大家庭,在历史进程中,不断地融合发展,走向繁荣昌盛。今天所介绍的,全部是满族书家,主要是在北京生活和开展艺术创作活动的。其中一些人改了汉姓,进一步融入整个社会,因而可以看出横向上的延伸,其中既有皇族,也有平民。

作者:一 鸣


胡絜青“北京城”横幅。

现代  胡絜青

胡絜青(1905-2001),满族正红旗人, 老舍先生夫人。1958年受聘于北京中国画院。历任北京文联顾问、中国画研究会顾问、北京中国花鸟画研究会顾问。画风得齐白石真传,曾向于非闇等老画家求教,尤擅长松、菊、梅。

英和《清秋赋》中堂,纵175.2厘米,横90厘米,现藏北京故宫博物院。

清  英和

英和(1771-1840),字定圃,号煦斋,又号梅琴。姓索绰络氏,清满洲白旗人。壮时书法得松雪之神,晚年兼以欧柳。

那桐“清华园”题匾。

近代  那桐

那桐(1856-1925),字琴轩,叶赫那拉氏,内务府满洲镶黄旗人,晚清“旗下三才子”之一。书风圆润古朴,端庄稳重。

于非闇“博古斋”匾额。

现代  于非闇

于非闇(1887-1959),原名照,字非厂,别署非闇。清末贡生。曾任京华美术专科学校、国立艺术专科学校美术教员,北京画院副院长。书法工赵佶“瘦金体”,形神兼得。

懒思身外无穷事;得读人间未见书。

现代 何海霞

何海霞(1908-1998),名瀛,号海霞,以号行。张大千弟子。书法模拟张大千,可得形神,笔力稍逊,回归平淡。

人居东晋风流后;家在西湖山水间。

现代 溥侗

溥侗(1877-1952),字后斋,一作厚斋,号西园。清皇室后裔,姓爱新觉罗。祖上是康熙的直系一支,世人尊称为“侗五爷”。少年时候,行走上书房,是光绪帝的同桌(陪读)。曾在清华大学当过曲学导师,在北京女子文理学院、北京艺术学院教过昆曲。京剧名票,“四公子”之一。清朝第一首国歌《巩金瓯》的曲作者。精通琴棋书画、诗词歌赋,下笔不事雕琢,有书卷气,淡雅有味,一笔一画间,流露出自我性情。

端方书札,现藏安徽省图书馆。

近代 端方

端方(1861-1911),字午桥,号午亭、匋斋,谥忠敏。满洲正白旗人,托忒克氏。平生笃嗜金石书画。此札随意挥洒,不拘绳墨,笔性通脱,不拘小节。

这里列出的是有代表性的在京的满族书法家。当然,满族书画家远不止这些。近代成就突出的有溥心畲,其他较著名的还有溥杰、文仰宸、段履青、王爱兰等,改革开放后,满族书画家更是以极大热情投入到书画创作中。启功先生是蜚声中外的学者,曾担任中国书法家协会主席,德高望重;还有曾担任中国书协副主席的佟韦;分布在全国各地的,如苏州的沙曼翁,原姓爱新觉罗;吉林的金意庵,原名爱新觉罗·启族;乃乾隆长子定安亲王永璜后裔。

自从司马迁在《史记》里把姓和氏合二为一之后,姓的构成就由原来母系氏族的姓和父系部落名两部分构成。一般说来,古代中国人的姓源于女性,表示血统,氏源于男性,表示官职、居住地和职业。现在姓氏仅用于表示家庭;西方人的姓氏也很有意思,比如清代牧师汤若望,乃清代书法大师王铎的好友。在英语中实际上是约翰,汤若望则是法语音译。

古人的称谓很复杂,就其一个人的姓名字号而言,一般可能有五个:小名、大名、字、自号、别号。司马相如的小名就叫狗儿,有点出乎意料。理论上,能够自己做主的字和自号,可以无限多。对于名的解释,《说文解字》记:“名,自命也。从口夕,夕者,冥也,冥不相见,故以口自名”。意思是,黄昏后天暗黑不能相认识,各以代号称,便产生了“名”;再比如诸葛亮,姓诸葛,名亮,字孔明,号卧龙。字只是限于古代有身份的人。但只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。比如杜甫,字子美,所以与杜甫见面时,大叫一声“杜子美”,他肯定很高兴。为什么呢?因为在古人眼里,对平辈或尊辈称字,是礼貌,更是表达一种尊敬。为了便于记忆,可以这样理解:姓是总纲,名由自己的父亲或以上的长辈确定;字是自己取的名;自号是自己对自己的评价,绰号就是他人根据面貌性格特征所起,突出某方面特点。

有一些姓氏,一看就知道是什么民族。北魏孝文帝改革在汉化的过程中,最典型的措施就是改姓氏,孝文帝将自己的拓跋氏改为元氏,许多的贵族也改了,姓普的人改姓周,姓纥骨的人改成姓胡,姓拔拔的改姓长孙,姓丘穆陵的改姓穆,姓贺楼的人改姓楼,姓达奚的改姓奚。再比如慕容、宇文,和鲜卑有关,再比如金姓,以朝鲜族居多,也有满族人。有的熟知的“称谓”其实只是名,比如溥侗,全名是爱新觉罗·溥侗。溥并不是姓。溥侗是当时的“四公子”之一,不论哪一种说法,都位列其中。溥侗与溥仪同族,为末代皇亲贵胄,乃乾隆十一子成亲王永瑆之曾孙,有“侗五爷”之称。溥侗不仅擅长书法,更是精通戏曲,虽然自称票友。书法淡雅有味,不事雕琢,一笔一画间,流露出自我的随性和坦荡,韵味盎然。

1898年3月,在翁同龢的保荐之下,端方第一次被光绪帝召见,获得青睐。清朝最重要的两个封疆大吏的位置,两江总督和直隶总督,他都当过。端方与袁世凯之间是亲家关系。不独于此,载泽、良弼、端方、铁良、恩铭等人被称为“铁血五虎”。端方从政之余,和当时一流的书法篆刻家都有交往,最频繁最具代表性的是吴大澂和黄士陵。吴大澂本身就是一个大官。黄士陵是吴的幕僚。端方也是一个大收藏家,曾收集了古埃及文物,是近代中国收藏外国文物第一人。在一生中,开创了一系列的全国第一,如筹办了“中国第一次工商博览会”,在湖北创办了“中国第一所现代幼儿园”,还在湖北、湖南和江苏首创电话、无线电、公共图书馆、运动会。也是他把电影放映机带进中国,第一次向中国人介绍了牲畜屠宰和肉类检验制度,创设了市民公园还有现代监狱,又是中国官员中第一个实行公费女子留学的人,是“第一个提倡全民植树” 的清朝督抚。

英和少有俊才,就连和珅也欲召之为婿,但其父不准。英和的孙女索绰罗氏成为咸丰帝妃嫔之一,光绪年间晋尊为婉贵妃。

那桐也很有才气,乃晚清“旗下三才子”之一,其余二人分别是端方和荣庆。那桐还是慈禧的老本家。辛亥革命之后,曾一度出任清华学校(清华大学的前身)的校长。所题“清华园”名闻遐迩,不用多介绍。但说实在的,如今单独提及,很多人未必知道那桐,但如果说到“清华园”就是那桐写的,就会记住这个名字。这是典型的“人以书传”,最终书因地传,关键是清华园的名气。为什么不写“清华大学”而写“清华园”呢?因为清华大学校址的前身,是康熙年间所建的熙春园的一部分,后来咸丰皇帝登基后,就将东边的熙春园改为“清华园”,再后来,在这里建立了闻名中外的清华大学。

针对老舍先生夫人胡絜青,有人这样评价:前半生做文人,后半生做艺术家,既是一个独立自强的女性,也是一位才华横溢的艺术家。胡絜青在1950年正式拜师齐白石,其实早在1938年,就与齐白石相识。值得称道的是,老舍夫妇在世时,常常把藏品张挂于家中,以传统文人的雅集形式邀好友共赏,长此以往,客厅的西墙在当时有了“老舍画廊”的雅称。

于非庵是著名的工笔画花鸟大画家,一生专攻“瘦金书”,以此书题款,与工笔花鸟相搭,天衣无缝。再钤盖工稳儒雅的印章,可谓“绝配”。这也提示书画家,题款书体、风格、用印风格,都很重要,尽量做到匹配,最终融合成一个整体。很多人不注意、不讲究,实质上不知不觉中降低了格调。不可小觑。在当时,于非庵与西蜀张大千、南粤黄君璧及江苏徐悲鸿,时多切磋,时号“东西南北之人”。

众所周知,满族素以骑射著称,金戈铁马。然而到后来,除了历代大书法家之外,一下子就出现了纳兰性德这样的大词人,曹雪芹这样的大文学家,还有程砚秋、奚啸伯等戏剧名家,相声表演艺术家侯宝林、常宝华、郭启儒,电影表演艺术家和影视巨星关山、英若诚、关之琳、惠英红、周海媚等,歌唱家胡松华、佟铁鑫、邓玉华、关牧村等,遂成群星灿烂的壮观局面。

来源:北京晚报

流程编辑:TF015

分享到

《协和大院》维度丰富,在城市里建构一个故乡

北京的这座大院里,有说不尽的传奇

从“动物来信”中看儿童教育,用动物写信的方式总结科学、历史

从鲁迅郁达夫到莫言刘震云,边梳理中国新文学,边感受其中魅力

长篇小说《家》问世89周年,巴金为何没有续写以觉慧为中心的《群》?

感情是世界上最黏的胶水,《我的妈妈是精灵2》续写经典儿童幻想小说