作者：范晔

这本《守山》是写肖林老师的书，也是百分之百王蕾的书。文字是她的，精气神儿都是她的。她的这本书表面是“一个藏人和一群猴子的故事”，其实是关于我们这颗星球的故事：在物种、族裔等身份标签的背后，不同形式的生命如何共处的故事。

读下来印象最深的，除了那些一向在传奇中流传的故事，比如1993年7月14日肖林那张如有神助的照片，地表最强的滇金丝猴家族野外合影。还有不可思议的一些细节，比如肖林、钟泰这两位雪山光明左右使者在野外生存时的“五星级”营地，一个无名的岩洞，“洞里厚厚一层鬣羚的粪蛋，也许鬣羚一代复一代，在这里排泄了上百年，结实圆滚的小粪蛋垫了足足半米厚。躺上去，无数温柔的‘小手’就赶过来给你做按摩……”半米厚的鬣羚粪蛋床垫！

听王蕾讲自然故事，一开始时艳羡，后来听多了就习惯了，自动心理建设成波澜不惊，但这一次我的羡慕之情不禁又如滔滔江水连绵不断……这比千言万语颂赞“大自然的无私赠与”更打动人。《守山》中肖林老师为代表的雪山护林人，也没有被甜腻抒情化扁平化。读者看到的是一条真性情的藏人汉子，他可以是“世界上最蛮横无理的人”，也同时“对动植物有一种外人永远无法企及的理解”。书里写到肖钟两位曾与一只饿狼零距离相遇：“……它的步伐摇晃，每迈出一步似乎都做了巨大的努力，最吃惊的是它的肚皮只是薄薄一层，紧贴在腹腔，与其说是在走，不如说在地上蹭。它摇晃着从杜鹃林中出来，见到我们两个‘肉块’，却没有任何力气捕食，只是带着浓浓的弱者的自卑，默默离开，承受即将饿死的命运。从那一刻起，我对狼的认知彻底改观。人们多会用‘奸诈狡猾’形容狼，可在我眼中，它只是那个历经艰难也无法填饱肚子的可怜生灵。“我读到这一段的时候，突然想抄下来，烧给我的两位文学偶像：陀思妥耶夫斯基与远藤周作。

本来等着看王蕾十年磨一剑研究“转山”的专著，没想到先等来了这本《守山》。或许守山即是转山，转山也是守山，为守山人作传也是为山川天地生灵作传，是我着相了。

来源：北京晚报

编辑：tf10