清明祭扫   资料图   摄影：和冠欣

百元以内骨灰盒，问者寥寥

东郊殡仪馆的办事大厅里摆放着几排玻璃柜子，里面便是各种档次的骨灰盒。记者注意到，这里的骨灰盒价格包含从数十元到两万余元不等。

其中最便宜的骨灰盒售价仅39元，其材质是“复合板”，除了正中央的照片框，棕黑色的骨灰盒四周几乎没有条纹装饰。记者还发现了标价为96元和97元两种“百元骨灰盒”，均为复合材质，相比39元的最低价，近百元的骨灰盒已带有一些雕花装饰。

而千元以下的骨灰盒则有着更多选择，材质也从“复合板”变为“硬杂木”。价格再高则是有名目的木料，如“风车木”、“条纹乌木”等。高价产品如“阿富汗玉”的骨灰盒价格是21736元，“祯楠”的骨灰盒16302元，“黑酸枝”的骨灰盒为15215元。其他几家殡仪馆的价格类似，如大兴殡仪馆最便宜的骨灰盒为98元，高价也有数千至万元以上不等。

虽然各殡仪馆都提供低价骨灰盒产品，但所有的工作人员都表示，这些低价品“卖得并不好”。“这里每天要火化送走大约40人，但购买、使用百元以内骨灰盒的，几天也见不到一个。”东郊殡仪馆工作人员说，“顶多也就是百分之一吧。”

八宝山殡仪馆的工作人员说，目前选择最多的骨灰盒，大都是千元以上的，高价品买者不多，百元低价品购买者更少。购买低价骨灰盒其实并不需要“低保”等任何特殊的手续。

大兴殡仪馆工作人员则坦言，“几乎没见过”儿女送亲人的时候购买百元骨灰盒的，大都是一些孤寡老人被送走时，送葬的朋友或是社会工作者购买这种骨灰盒。销量较大的同样是千元以上至数千元的产品。即便是看上去比较困难的家庭，“几百元还是拿得出来的。”

此外还有一种情况会让家属购买低价骨灰盒，便是已经定制骨灰盒但因种种原因，暂时没有拿到手。今年2月刚刚送走父亲的李涛先生有朋友在外地经营木料和家具生意，办丧事的时候，他直接找到朋友给父亲做了一个老红酸枝木的骨灰盒，“材料成本不到几百块钱，做好之后也不过2000元”。由于事发突然，他在拿到这个定制骨灰盒的之前，便是在殡仪馆买了个百元骨灰盒。多家殡仪馆工作人员也谈到，这种情况亦占据了购买低价骨灰盒者的一部分。

在东郊殡仪馆旁的殡葬用品店铺里记者遇到一家办后事的家属，一番商议之后，购买了4000元的骨灰盒。家里长子黄先生今年60岁，提起价格，他觉得还是有点儿高。“那木料我都没听说过，应该算不上什么名贵木材。但看上去还挺素净，而且人这一辈子只用这一次，就是它吧。”

电商网站上也有不少商铺出售骨灰盒，提起选择，一位店主介绍，目前市场上骨灰盒的价格仍然较高，如果不了解木材，人们也无法分辨所谓的材质，“很多木料其实都只能算是硬杂木，却凭借一个不常见的名称，显得挺稀有和高档。真正的红木如酸枝、花梨、紫檀等，物料成本并不高，但做成骨灰盒拿到市场上，往往就是几千几万的高价了。”

骨灰做成首饰，前途未卜

骨灰压制成的首饰  资料图  图片摄影：武亦彬

不久之前刚有新闻报道，八宝山殡仪馆即将推出服务，可将骨灰压制成首饰。记者询问工作人员，他们表示，这一服务目前还在筹备中，预计将在一两个月之后正式推出。骨灰可被加工成珠子之类的饰物，类似宝石质感，可镶嵌在首饰上，时刻伴随亲人身边。

这种骨灰饰物价格则是“几千元起”。有工作人员说，加工时只需提取小部分骨灰使用，剩下的骨灰可按照家属计划照常下葬。

不过据东郊殡仪馆工作人员说，东郊殡仪馆几年前就曾推出过这一服务。可惜当时效果并不好，这一服务坚持了一年多以后撤出。

这种服务究竟是否能被人们接受？记者询问了一些市民。提到“骨灰陪伴”，小李姑娘表示，“亲人的骨灰可以这样处理，我可以接受这种形式。”但是，“还是要尊重习惯，如果老人认为骨灰分离不好，那当然要听老人们的。”记者随机采访的年轻受访者多数认为，这一做法从个人理念上确实可以接受。而多位老人则表示，不希望自己的骨灰被保留，因为“没必要，走了就走了，给家人留太多念想，是他们的累赘。”多数中年人对这种理念表示“不能接受”。

在电商网站上，记者找到了一家经营“宠物骨灰加工钻石”业务的店铺，令人意外的是，店主介绍，其实店铺的主营业务，就是为人类骨灰进行加工，只因为电商网站上不允许经营此类业务，才在店铺名称上写成宠物骨灰加工的，其加工地点在广州。

这位店主说，这一技术来自国外，很多国家的这一业务早已开展多年。“国内用得比较多的是上海，那里有更多的人能接受这种做法。香港更多，因为香港面积不大，所以很多人都会选择这样处理。而在国外，比如新加坡，我们的业务已经很不错了。”

具体的做法分为两种，若是制造钻石，普通人骨灰大约为350克重，取200克或更多的骨灰，提取其中碳元素后，再经专门的机器压制，成为人造钻石。其重量最大可达到2克拉，收费为5500元。若是制造金石，可以制成餐盘大小类似玉璧的形态，或是制成珠子手串项链坠等，方便多位家人共同持有，价格则是3500元。制作过程有详细的记录表，也可在网站上查看制作进度。

“国内偶尔会有顾客以快递形式完成制作，如果制成钻石，我们建议全部骨灰都这样处理，也就不必再找墓地。如果需要更多的钻石分给家人，可以在火化前将死者的头发剪下一部分，和骨灰一并寄来。头发可以提取更多的碳元素用于钻石的合成。”店主说。

但店主也说到，因这一做法在看重殡葬风俗的国内大部分地区难以推广，故始终没有大量被应用。“殡葬风俗不是轻易能改变的，所以我们也没有在宣传上投入力量。”

民俗学者——

重孝顺轻丧葬 值得推广

说到殡葬风俗的改变，东郊殡仪馆工作人员提到，低价骨灰盒虽然卖得不多，但是办理海撒骨灰的市民每天至少都会有一两个。

“纵观历史历朝历代，兴盛的时候厚葬多，衰败的形式薄葬多，这也是人之常情。孟子说过，‘惟送死以当大事’，这儒家思想对我们的影响巨大。”北京民俗学会会员韩硕说，“无论是选择更低价的骨灰盒，还是以骨灰制作首饰，这些都和传统理念有一些冲突。本来火葬也并非民俗，但咱们的现实情况是人口密度大，所以火葬已经深入人心，这是一次挺不易的转变。”

过去办一次丧事，棺材、搭棚、杠房都是挺大的花销，就算纸人纸马亲朋好友赠送，这一趟下来对家庭来说都是不小的负担，“比如相声里说过，借高利贷给父母办丧事，连亲朋好友都夸孝顺”。好在很多铺张的习俗也已经随着新事新办等理念改变。

至于骨灰盒的选择，韩硕认为，很大程度上仍然难以摆脱传统思想的影响。“一方面，‘死人钱不能还价’，怕别人说‘不孝’，所以家属多花钱；另一方面，骨灰盒现在确实利润较高，能打破这种理念，选择合适、价格合理甚至能开口还价的人并不算多。”

而用骨灰制作饰品，“它和‘入土为安’的传统思想矛盾。以往我们清明节扫墓，陪逝者聊聊天说说话寄托哀思，已经形成习惯。即便思想在改变，把亲人戴在身上的做法，大多数人恐怕没有那么开化，这还需要时间让人们接受。”

“无论是低价还高价、是否把故人留在身边，其实我们都明白，老人在世的时候子女孝顺，这才是最重要的，它不仅是传统，也是我们未来需要大力提倡的。”韩硕说。

来源：北京晚报 记者 张硕