由汪俊导演，周迅、霍建华、张钧甯、董洁等多位知名演员出演的《如懿传》，因为被视为《甄嬛传》续集，可以说是观众近年最期待的清朝宫斗剧。一再传出延迟开播的《如懿传》最终选择了网络播出，并在昨晚隆重登场。

个别观众也为《如懿传》的播出而担心，毕竟正在热播的《延禧攻略》和《如懿传》讲的同样都是乾隆时期后宫争斗的故事。但也有网友表示《延禧攻略》主讲令妃，并且已经接近尾声，《如懿传》则是讲“娴妃”，不仅幕前幕后制作阵容强大，整体也更贴近史诗大剧，只会更热。

《如懿传》讲的是她？

“乌拉那拉”戏真多！

由原著作者流潋紫编剧的《如懿传》以清乾隆时期的清宫为背景，讲述了乌拉那拉·如懿与乾隆皇帝爱新觉罗·弘历在宫廷里的一段从恩爱相知到迷失破灭的婚姻历程。

如果说乌拉那拉·如懿这个名字听起来还很陌生，那么这么说你可能就会更明白了：这个人物就是《还珠格格》里面那个众人讨厌的皇后娘娘、容嬷嬷的主子；这个人物也是《甄嬛传》里面蔡少芬饰演的乌拉那拉·宜修的侄女青樱；这个人物还是《延禧攻略》里佘诗曼饰演的大反派娴妃。

不过在此前的几部清朝剧作品中，如懿这个角色可都不是什么正面形象。在《还珠格格》里，她处处针对五阿哥永琪和小燕子，对紫薇更是不留情面，是整部剧绝对的大反派。

在《甄嬛传》里，青樱是在后几集才出现的角色。本来皇后乌拉那拉·宜修是准备将自己的侄女青樱嫁给当时的三阿哥，以巩固自己的势力。结果青樱一出场就傲慢无比，在惹得三阿哥讨厌后，青樱被许配给了四阿哥弘历(也就是后来的乾隆帝)。弘历登基后，青樱成为了娴妃。在《甄嬛传》中，弘历也是被逼无奈娶了青樱，本身也相当讨厌她。

正在热播的《延禧攻略》里的娴妃也是大反派之一。她黑化后从娴妃到皇后的过程，让不少观众咬牙切齿。

但在《如懿传》里，作为绝对主角的如懿是以正面形象出现。主演周迅在提及这个角色时表示：“虽然她的命运早已注定，但她在原定的命运里面选择以善为本，坚守了本心”、“一生一次心意动，这是如懿生命中最核心的点”，这些评价也印证了如懿正面角色的身份。

原著《如懿传》讲述弘历登基后，后宫权势大变，青樱只是被封为娴妃，乌拉那拉氏的身份给她带来了麻烦，因此改名为如懿。此后经过系列斗争，她最终顺利离开冷宫。入住翊坤宫后，如懿决定铲除一切曾经对付过她的仇人。在各种宫斗后，她一路升为皇后，但最终又与乾隆闹翻。

真实的“如懿”什么样？

记录少，想象空间大

多部清宫剧的热播，让观众对雍正、乾隆的家事如数家珍，而各种角色也变得一会正面一会反派。到底真实历史的乾隆家有那么热闹吗？如懿这个角色是不是好人呢？《如懿传》片方表示，剧作在尊重历史前提下进行了艺术再创作，目的在深挖封建皇权下被束缚的复杂人性，揭示宫廷女性生活的不易，传递出深刻的人文精神内涵。

《如懿传》缘起于西湖边乾隆继后断发的故事。《清史稿·列传·后妃》记载“(乾隆)三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师”的背后，到底发生了什么？皇后为何剪发，让皇上大怒？对此一直有各种猜测。

这样一位皇后，没有在史书中留下名字、画像，最终只能和纯惠皇贵妃共用一个墓穴……这样富有神秘色彩的历史留白，也给了后人不少想象空间。

制片人黄澜坦言：“虽然如懿是一个只在历史上短暂存在的人物，但恰恰因为短暂，给了大家想象的空间。但《如懿传》整个故事和人物的命运依然基于对历史尊重，没有太多的天马行空，是合理的虚构。”

和一般宫斗剧相比，导演汪俊表示：“《如懿传》更多是对人性的深入挖掘，探讨人性的各种可能。不能用简单的好和坏、善与恶来评价，还有更多复杂的东西。”

导演汪俊还特别提出“戏说正拍”：“故事是虚拟的，但一定要拍的真实，写实是《如懿传》美学的基础，在此基础上，更希望有一些诗意的体现。”

为此，剧组在开拍前特别为核心创作人员包括主演们举办了多场讲座，分别涵盖清朝政治、经济、文化环境、宫廷生活、美学和军事等。

延伸阅读

康乾盛世其实都是假象？清朝皇帝最爱自夸，人造幻景哄哄自己

作者：张弘

中国历史上有许多“盛世”，诸如“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世”等等。几年前，关于康乾盛世的电视剧连续出炉，相关的历史研究也逐渐增多。历史学家王曾瑜认为，盛世大致有四条标准：一是吏治清明，贪官污吏稀少；二是百姓安居乐业；三是社会犯罪率低；四是容纳和欢迎直言。这四条标准互相关联，互为因果。后世人们羡称的汉朝文景之治，唐朝贞观之治，当时人却未曾自夸为盛世。清朝皇帝最喜自夸盛世，王春瑜先生认为：“所谓的康、雍、乾盛世，不过是人造幻景而已。”《盛世的黄昏：乾隆（1736-1757）》，即鲜明揭穿了这一点。

《盛世的黄昏：乾隆（1736-1757）》挖掘《清高宗实录》《清史稿》清宫档案等史料，正文部分选取乾隆登基以来至1758年发生在乾隆帝国的22件重大事件进行抽丝剥茧般的还原，包括防堵非议皇室言论、打击朋党、炮制文字狱、捉拿传教士、废科举、海禁锁国、整顿吏治等。附录部分则结合时下热点，选取乾隆朝的14个事例，例如北京房价、冤案平反、女性平权、难民处理、考试舞弊、出轨离婚等，畅谈乾隆朝的社会百态。

书中揭示，乾隆在位60年，通过官庄、盐业和关税赚钱8000万两以上，这些钱中的大部分用来修建了喇嘛庙。按照王曾瑜先生的四条标准检验， “康乾盛世”第一条“吏治清明，贪官污吏稀少”就不能达到。例如，山西二品大员布政使萨哈谅、学政喀尔钦因受贿获罪。皇帝随后勒令彻底整顿吏治，结果山西官场大批官员落马。彻查弊案的是上任不到一年的山西巡抚喀尔吉善，皇帝给他两年时间整顿。其间，他做得最多的事是弹劾属下、调整人事。一年之后，因为如数完赃，萨哈谅的命被保住。而喀尔吉善在成效未知的情况下被匆匆调离。

第二条是百姓安居乐业，这一条也未能达到。1747年，因为民众不满差役征粮作弊，山西发生了民变。福建、山东、广东、江南均发生了抗粮案。大规模群体性事件频发，乾隆帝大骂民众不知尊亲大义，但仍不愿面对现实。《千秋兴亡·清》显示，乾隆朝老百姓的日子并不好过，碰到自然灾害就要逃荒要饭、卖儿卖女。

第三条，社会犯罪率低。“康乾盛世”没有做到。据欧立德《乾隆帝》（社会科学文献出版社）显示，乾隆后期纷乱四起，1774年，山东王伦发动起义，虽然很快被镇压，但由此拉开了序幕：乾隆朝后30年骚乱不止。甘肃省1778、1781/1784年爆发了起义；山东1781年爆发了起义；河南1785年爆发了起义；湖南与贵州1795年都爆发了起义。最大规模的起义有两次，一次是1788年林爽文起义，一次是1796至1804年白莲教起义。两次起义对王朝权威形成了严重挑战，清朝付出巨大代价和努力之后，才镇压了这两次起义。

第四条，是容纳和欢迎直言，这一条“康乾盛世”更是倒施逆行，康熙、雍正、乾隆三朝的文字狱远远超过历朝历代，其禁书也最为严厉。《千秋兴亡·清》显示，顺治五年（1648年）就有“毛重倬坊刻艺案”，康熙二年（1663年）又有“庄廷鑨《明史》案”，导致72人被杀，庄氏家族被发配边疆为奴，受牵连者达几百人。王汎森《权力的毛细管作用：清代的思想、学术与心态》一书显示，清代“文字狱”所导致的政治压力对各方面产生一种无所不到的毛细管作用，尤其自我禁抑的部分，其影响恐怕还超过公开禁止的部分。

而曾静案更是跨越了雍正、乾隆两朝。书生曾静应试靖州时，读到了吕留良所评点时文，其中论“夷夏之防”。于是派门人衡阳张熙专程去浙江吕家访求书籍。吕留良的儿子吕毅中将乃父亲遗书全交张熙。曾静见吕留良书中多反清复明之意，因此与吕留良弟子严鸿逵及鸿逵弟子沈在宽等往来。此时，雍正帝即位不久，软禁其弟胤禩，并将其同党发遣广西。这些人路过湖南时，传播雍正阴谋夺位的流言。曾静听到后，认为清朝末运已至，于是筹划推翻清廷。1728年，曾静听说川陕总督岳钟琪拥有重兵，不为朝廷信任，于是派张熙携带书信给岳钟琪，并列举雍正帝罪状，劝岳钟琪反清。岳钟琪具折上奏。雍正派人拘讯了曾静。其后，雍正帝随命搜查吕留良、严鸿逵、沈在宽各家书籍，连同案内有关人员押解进京，亲自审问。雍正大兴文字狱，将吕留良全部遗著焚毁，吕留良与儿子葆中及鸿逵虽死，也被戮尸枭示，吕毅中、沈在宽被斩决，族人俱诛，孙辈发往宁古塔为奴。另有黄补庵常自称吕留良私淑弟子，车鼎丰、鼎贲曾刊刻吕氏书籍，孙用克、敬舆等私人藏吕氏书，都遭株连坐罪，死者很多。1735年乾隆即位，以“泄臣民公愤”为由，将曾静张熙处死。

不难看出，王曾瑜先生对盛世所罗列的四条标准，“康乾盛世”没有一条真正达到。王先生认为，清朝的康熙、雍正和乾隆三代，在奠定现代中国疆域方面功不可没，但从另一方面看，这又是中国与西方列强拉开差距的主要时代。一是拉开了制度差距。二是西方学者的聪明才智用于自然科学，实现了近代科学革命，而清代学者的聪明才智反而用于故纸堆。三是西方开始工业革命，而中国仍停留在落后农业国的水平。经历康、雍、乾三代，中国在国际竞争的败势遂成定局，却并不醒悟，犹夜郎自大。其实，根据《盛世的黄昏：乾隆（1736-1757）》中所梳理出来的史事，也可以发现，“康乾盛世”，名实难副。

来源：综合东北新闻网 北京晚报