作者：荻珩

元 赵孟頫书，纵49厘米，横131厘米，现藏广东省博物馆。

↑通篇用笔方圆并举，法度谨严，以方笔居多，转折处见棱见角，笔力厚重，笔画丰肥，笔法坚实，稳重遒劲，意态古朴生拙。结体方阔，字形扁方，字势宽博开张，气度平和雍容，雄浑大气。书写时楷中兼有行意，在严整中增加了几分灵动，应为赵氏早年作品。

赵孟頫（1254-1322），字子昂，又号水晶宫道人，谥“文敏”，世称“赵文敏”。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。尤其以书法和绘画成就最高。创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。

古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。区区八十一字，名句、典故和演化为成语者极多，被引用的频率极高。

本版搜集了历代众多写《陋室铭》的经典之作，自元而始，至当代止。实际上，书写《陋室铭》的知名和不知名书家极多，比《千字文》、《心经》要少一些。“陋室”所在地就在安徽和县，举办过专项展览。但是不能不说，越来越多的材料证明，此“陋室”不过是后人按照文意添加的，甚至说《陋室铭》并非是刘禹锡所作，真正的作者叫“崔沔”。《新唐书·崔沔传》载：“沔俭约自持，禄禀随散宗族，不置居宅，尝作《陋室铭》以言志。”但著作权是否确属于崔沔，也还是可疑的。如此重要的一篇文章，在刘禹锡唯一传世历代各种刻本的《刘梦得集》（又作《刘宾客集》、《刘中山集》）中找不着踪影，不可思议。

诸位看官见此表述，可能惊爆眼球，实际上不必大惊小怪。书法史中伪托名人的作品比比皆是，比如伪托褚遂良的《阴符经》，伪托米芾的《离骚经》等等。但是，伪作非劣作，只要是经典之作，都是取法的范本。虽说现在已经考据出真正的作者，但在没有正式结论之前，仍然依据教材中的署名方式，归到刘禹锡名下。由此可以看出，“冠名权”是一个大问题，现在为此闹出官司的不在少数。《红楼梦》的后四十回到底是谁，到现在也没有弄清楚。甚至有人认为，其实《西游记》是不是吴承恩所作，并没有足够的证据，另有他说。综合来看，书法家的经典之作传世的概率比起作家文本要难得多，司马迁的《史记》如今有很多版本，王羲之贵为“书圣”，竟然连一件真迹都没有。书家如果想传世，作品必须量大质优，米芾做到了这一点。

元 泰不华，纵36.9厘米，横113.5厘米，现藏北京故宫博物院。

↑从落款可知此卷书于元至正六年（1346），时泰不华43岁。此篆法师宋徐铉，下笔多用方折，行笔圆活遒劲，结构疏朗工稳，末笔多作尖锋，即“悬针”笔法。此为迄今所见泰不华唯一的篆书真迹。作为一个少数民族文人，能写如此齐整秀逸的篆体实属难能可贵。

泰不华(1304-1353)，一作达普化，又名他哈布哈，字兼善。17岁时参加江浙乡试获第一名。元至治元年（1321）参加京试又高中状元，授集贤殿修撰，转秘书监著作郎，调江南行台监察御史。后历任奎章阁典签、中台监察御史、江南行台左右司郎中等众多职务。

明 文徵明，纵57厘米，横31.3厘米，现藏故宫博物院。

↑这是文徵明84岁时所作的行书，用笔沉稳含蓄，人书俱老。文字略有出入，当是默写致误。

文徵明（1470-1559），原名壁（或作璧），字徵明，号“衡山居士”，世称“文衡山”。明代杰出画家、书法家、道家、文学家。在画史上与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”（“吴门四家”）。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。

明 董其昌

↑未见明显的落款，从笔墨功夫来看，应是中期作品，行笔空灵，挥洒自如，结体自然，烂漫多姿，笔墨氤氲，烟云满纸。

董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白、香光居士，谥“文敏”。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书。书法出入晋唐，兼有“颜骨赵姿”之美，自成一格。

清 姚孟起

↑姚氏毕生宗法唐欧阳询一家，比起同时代的另一位学欧者黄自元要好，形神毕肖，用笔精严，一丝不苟，结体安详端庄，较之欧阳询威猛之势稍逊，然无精熟之气，诚属难能可贵。

姚孟起（生卒年不详），字凤生，一作凤笙，清末著名书法家,书法理论家。正书宗欧阳询，隶书略仿陈鸿寿。兼治印，得蒋仁秀劲之气。偶作画，古拙如金农。

近代 于右任

↑此件未见署款，但从风格来看，当是中年倡导标准草书之后所作，碑帖融合，相互生发，用笔沉着而不凝涩，明快而不油滑，结字宽博中见奇宕，疏密有致，中正平和，自然生变。

于右任（1879-1964），原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”。近现代政治家、教育家、书法家。

近代 溥心畲

↑溥学颜柳出身，没有馆阁习气，善于取舍，得其清刚之气，化到行草书中。运笔轻细、字形秀丽，内蕴真力。因为擅长书画，笔法更是不拘一格，随意生发，自然天真。

溥心畲（1896-1963），原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人﹑西山逸士。笃嗜诗文、书画，皆有成就，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。

当代 马一浮

↑马一浮将平生学力用在书法方面，故而格调高古，一生主要是篆隶书的根基，魏碑和行草皆以此为立本，以篆写隶，主要以《石门颂》为宗，运笔主圆，高古圆润，结字以纵势为主，疏密有致，化解了工艺之气，具有书卷气，无一丝尘俗之气。

马一浮（1883-1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。中国现代思想家、诗人和书法家。与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”或“新儒家三圣”。

当代 宋邦荣    宋邦荣楷书横幅，纵42厘米，横100厘米。

↑宋邦荣是行伍出身，其书充满阳刚之气。因所处时代以取法唐碑、魏碑为主，用笔如刀，点画方劲利落，结字方整威猛。

宋邦荣（1900-1962），号汉峥。1923年8月毕业于保定陆军军官学校，历任国民政府诸多职务。

刘禹锡乃汉代中山靖王之后人，具体多少代，没有明说。因为这一点，就和刘备扯上了关系。刘备也是中山靖王之后。说到这一点，不仅就想到书法圈中人，喜欢“扯虎皮、做大旗”。主要有两种办法：近一点就拜名师，扛了老师的牌子混，有真本事的很少这么做；远一点的就是认祖宗，自称“×××第×代孙”，查无实据，任由胡说。所以，如今的书法圈就有一批专门做孙子的，王羲之第×代孙，米芾第×代孙，周瑜第×代孙……不绝如缕。

最早将《陋室铭》这篇文章安在刘禹锡头上的是康熙年间出版的《古文观止》。为啥选择刘禹锡？因为担得起。不管是文学，还是书法，最终靠的是实力。

来源：北京晚报

编辑：TF2018