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评狼牙山五壮士后人胜诉:不能让英雄倒在网络舆论阵地上

2016-06-28 19:50 网络 admin

1941年9月25日,当马宝玉、胡德林、胡福才、葛振林、宋学义五位英雄纵身跃下狼牙山悬崖绝壁的时候,应该从未想到,自己的誓死不屈会被一些别有用心的人歪曲解读。好在正义从不缺席,法律最终还了英雄公道。

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2016年6月27日,北京西城法院对“狼牙山五壮士”中的两位英雄亲属起诉《炎黄春秋》杂志社前执行主编洪振快侵害名誉权、荣誉权案作出一审宣判:判决洪振快立即停止侵害葛振林、宋学义名誉、荣誉的行为;判决生效后三日内,洪振快在媒体上刊登公告,向葛长生、宋福保赔礼道歉,消除影响。

当得知这一消息的时候,想必很多人与公道君(ID:bjrbplb)一样,真心叫了声好。以五壮士为代表的历史英雄,赶上了那个动荡不安的时代,出生于那个积贫积弱的中国。面对日本军国主义的野蛮入侵,共御外侮、视死如归是他们的自然反应,更是必然选择。正如曾有抗战老兵对媒体说的,“把鬼子赶出中国,是我们的责任。”

出生于和平年代的我们,或许很难对那一辈人的舍生取义感同身受,但我们须臾不能忘记这样一个道理——每个人都不是理所当然地生活在国泰民安的环境。当今世界战火硝烟仍未散尽,与那些颠沛流离的难民相比,中国人不知道要幸福多少倍,这在很大程度上要归功于诸多英雄前辈的付出。

作家魏巍曾这样写道:“在战场上看得很清楚,这是两种精神在较量:一种是日本人的‘武士道’精神,一种是老红军的革命意志,看看究竟谁更顽强,谁压倒谁。”实际上,我们缅怀英雄,不仅在于感恩其伟大贡献,更在于传承其宝贵精神。五壮士等英雄的精神,已经获得全民族的广泛认同,是中华民族共同记忆的一部分,是中华民族精神的内核之一,也是社会主义核心价值观的重要内容。

而民族的共同记忆、民族精神乃至社会主义核心价值观,无论是从我国的历史看,还是从现行法上看,都已经是社会公共利益的一部分。从这个意义上说,案涉文章侵害的不仅仅是葛振林、宋学义个人的名誉和荣誉,更是由英雄人物的名誉、荣誉融入的社会公共利益。

有人说,“安逸的日子,有时是一种腐蚀剂。”这话不无道理。远离了战火硝烟,有些人就会逐渐淡忘为国捐躯的大义凛然;过惯了衣食无忧的生活,有些人就会忘乎所以、精神空虚。一段时间以来,出现了一些洪振快这般曲解历史、污蔑先烈的人,动辄抛出些奇谈怪论,不遗余力将民族的正能量符号污名化。

对此,我们必须保持警惕,不能让历史英雄在网络舆论中二次阵亡,更不能让这种虚无主义之风弥散开来。

当然,公道君也认为,英雄也是人,他们或许也曾有过惆怅、犹豫和胆怯。但“不以一眚掩大德”,只要他们是实实在在的埋头苦干的人、拼命硬干的人,就是值得敬佩的。也恰巧因为有与普通人一样的弱点,英雄们才不是出乎人们情理之外的怪物。所以,那种生硬包装的“高、大、全”宣传,都是对英雄原型的误读,纯属“帮倒忙”,反而给历史虚无主义以可乘之机。我们应该汲取这方面的深刻教训。

“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”今天,战争环境不再,但完成我们这代人的历史任务,可比进行一场新的伟大斗争。这个过程中,势必有苦有累,但就像那句话说的——“苦不苦,想想红军二万五;累不累,想想革命老前辈。”在对历史英雄的敬畏中,不断践行英雄精神,中华民族才能一如既往地不屈向前,我们的国家才能所向披靡、蒸蒸日上。

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来源:微信公众号 北京日报公道

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