作者 吴雅山

地安门旧影

地安门外大街

荣禄护慈禧“出逃”

在地安门阻击日军

在我出生的那年，地安门已经被拆除5个年头了。从小到大虽然地安门天天挂在嘴头上，但同龄人谁也没见过。以后，我偶然在一张老照片中，看到了风雨沧桑的地安门，凝神静想，感慨万千。

1900年，八国联军之役，日本军队由朝阳门攻入北京城。而后一路烧杀占据了鼓楼。侵略者们知道，只要再攻破地安门，就可以直捣皇宫，甚至幻想一睹慈禧老佛爷的寝宫。然而，令日本军队没有想到的是，他们在地安门遇到了中国军队的顽强阻击。

日本侵略者低估了地安门在历史上的作用，同时也低估了中国军人的血性；地安门是皇城的北门，历史上皇帝北上出征巡视、亲祭地坛诸神、颐和园游玩踏青等，多从地安门出入。此时面对外国侵略者，为了大清国的荣辱、为了慈禧太后和光绪皇帝，荣禄统领的皇城护军，用年轻的血肉之躯，在地安门前设置了一道不可逾越的防线；为光绪和慈禧的“出逃”赢得了时间--北京，头一回成为一座没有皇帝的都城。

著名史学家金启孮的外祖父额勒贺，当年就是荣禄部下的营官，奉命率兵守卫地安门。在《北京的满族》一书中金启孮写道：“日本兵都爬在地安门大街两边的铺面房上向下射击。我军却暴露在地安门前，就这样和敌军鏖战一天。后来敌军用大炮把地安门轰塌（后又重新修建），我外祖父的乘马也被打死，才步行率军队退却。这一战主要是阻止日军入宫，不让他们发现慈禧太后和光绪皇帝已经出走。在这方面他完成了预定任务。”

著名作家老舍之父舒永寿系正红旗护军，就是在破城后的巷战中以身殉职的。据老舍的夫人胡絜青回忆说，老舍的父亲就死在南长街的一家粮店里。“是舅舅家的二哥回来报的信，这个二哥也是旗兵，就是《正红旗下》小说中的那位多才多艺的二哥福海。他败下阵来，路过那家粮店，进去找点水喝，正巧遇见了老舍的父亲。攻打正阳门的八国联军的烧夷弹把他父亲身上的火药打燃，全身被烧肿，便自己爬到这家粮店等死。二哥看见他的时候，他已不能说话，遍身焦黑，只把一双因脚肿而脱下的布袜子交给了二哥。后来老舍父亲小小的衣冠冢中埋葬的就是这双袜子。这时，老舍不足两岁。”通过老舍父亲殉职的情景，可见皇宫保卫战之惨烈。同时，也表现出皇城护军对朝廷的忠诚及对侵略者的愤恨。

有文字记载，当时，慈禧率光绪及大阿哥浦口等，在清晨6点才仓皇决定出逃的。“隆裕、瑾妃及大阿哥等一同登车，王公大臣或骑马，或徒步，踉踉跄跄，形成了一支千余人的扈从队伍。路线则是由景山西街出地安门疾步西行，至上午8时出西直门，天忽细雨，从者皆未携雨具，悉被淋透，其状萧索凄苦。”

溥仪从地安门回到醇王府

地安门在百姓口中还有个俗称“后门”，与正阳门的俗称“前门”相对应。

朱家溍撰文说：“地安门俗称后门，因而（万宁）桥也就随着叫作‘后门桥’，这座桥和正阳门五牌楼下的正阳桥、天安门前金水桥、太和门前内金水桥，是同在中轴线上最北的一座大石桥。我少年时还看见这座桥完整的白玉石雕栏，东西两面桥礅上石雕形状的水兽，伏在闸口俯视着桥下从西往东流的水。”其实，细究之，这个后门看似与前门相对，其实也不尽然。总之，京城百姓早已将地安门揣在怀里，暖在心上。说话聊天，出不去三句半，话题准又绕到地安门来。

当年京城百姓都清楚，只要地安门的中门大开，就有可能是皇上要出行。于是，百姓们便聚集在地安门周边“严防死守”，为的是亲眼目睹皇上的尊容，以求沾点仙气。宣统年间，末代皇帝溥仪年轻好动，整天在宫里憋得难受，便买了辆汽车，有空就带着妻妾、内务府大臣、护军统领等到颐和园、香山等处游玩闲逛。当时，北洋政府的军警机关，只要接到命令，就立即在地安门周边布好警戒。在皇帝必经之路（当时称“御路”），清水泼街，黄土垫道。布岗置哨，门洞大开，恭候皇上顺利出城。

1924年11月，冯玉祥将军驱逐溥仪出宫时，末代皇帝溥仪也是从地安门出城后，回到了他的出生地--醇亲王府（后海北沿），只是此次出地安门少了皇帝的威严，但也不是传说的那么“狼狈”。

据溥仪在《我的前半生》中写道：“这时，冯军方面已给我准备好汽车。第一辆坐的是鹿钟麟，我（溥仪）坐了第二辆，婉容和文绣坐的是第三辆，张壁则是坐上第四辆，绍英等人则坐了第五辆。于是就‘浩浩荡荡’地到了我父亲（载沣）所住的地方--德胜门内什刹海后海北河沿的‘醇亲王府’”。要知道，自溥仪三岁入宫中至“登基”之后，虽然紫禁城与什刹海近在咫尺，却要按照祖上的规矩，从此不能回家探望亲人，只能由其祖母和母亲到宫中看望孙儿（称“会亲”）。当然，地安门是出入紫禁城的必经之路。所以，此时溥仪坐在车内，想必是感慨万千，别有一番滋味在心头。

据溥仪的胞弟溥杰回忆说：“每次‘会亲’都要按照宫里的交代，整整准备两、三天，即按指定的时日出府进宫。我祖母、母亲每人乘一顶八人抬的大轿，我和长妹分别与看妈坐在两辆震得脑浆发疼的大鞍车内，跟在后面。一行人在太监和王府官员们的前呼后拥之下，来到了神武门。”溥杰说，当“皇上哥哥”真的站在我面前时，却是一个穿着长袍马褂的小孩子，不禁令人感到意外，也感到新奇。要说这可是真正的皇亲，虽同城居住，却也不得相见。更别说是紫禁城，或地安门内的皇城，也不可能有一席之地。

当年明朝时，皇城内除去紫禁城、西苑太液池，其余的地方仅内官署，以及二十四衙门就把皇城填满了。所以，一般人等是不可能在皇城内安居的。至清朝后，皇城之内仍为皇上宸居，诸王在内居住，汉官大臣更是禁止在皇城以内居住。所以，地安门外才是人间俗世。皇亲国戚也大多住在什刹海周边，安营扎寨，地安门自然成为通往紫禁城的交通要道。

北京史研究专家方彪撰文写道：“拱卫紫禁城的侍卫和亲军营、护军营官兵大多出入地安门。内务府七司三院的官吏、苏拉也由地安门进出。掌管北京城防、治安、司法、市政的步兵统领衙门位于后门桥东的帽儿胡同。略加统计，活动在后门桥一带的‘八旗官人’有五万人以上。这些都是‘吃皇粮的’，属于‘敢花（钱）的主’。再说，什刹海周边又多王府、官邸，显贵们更是高消费者，所以后门桥一带的商业异常繁荣。”当时，由内城到外城，只有正阳门、崇文门、宣武门三个城门洞，而正阳门洞还不能走。所以，交通堵塞早在百十年前就是个大问题。正源于此，地安门外的繁荣也就不足为奇了。

拆除前美术生画家画下地安门“遗照”

据有关文献记载，地安门始建于近600年前的明永乐十八年（1420年），建筑设计十分考究。其门洞方方正正，窗户扇也呈长方形；而天安门的门洞为半圆形，窗户则是半圆形状，寓意“天圆地方”。

地安门为砖木结构的宫门式建筑，面阔七间，中明间及两次间为通道。在地安门内左右两侧各有雁翅楼一座，为二层砖木结构楼。为便利交通，地安门及雁翅楼于1954年一同被拆除。

在翁立所著《北京胡同》中写道：“地安门共五大间，地基只有数尺，门北与马路平，门南稍向下斜坡。中间的三大间，是大门洞，东西各一大间，是守门人员和更夫住的地方。红墙黄瓦，门上的大横梁，是用起重机拆下来的，墙与地基则用推土机推倒铲平的，只用了三天时间，就拆平了。”

久居地安门的郑大爷回忆说：“地安门的门洞行人随便走，驴车马车牛车任意行。给我印象特深的是从口外（张家口）进京的一队队骆驼，时常在地安门歇脚。在城里大马路上看那么多骆驼是小孩的乐事：骆驼的脚那么大，腿是那么长，肚皮那么圆，身子那么高，鼻孔一张一张的，大嘴巴还噗噗地喘着粗气，后背上长着两个大肉包更是稀罕，大人说那叫驼峰，两个驼峰之间一边搭着一个又大又沉的帆布袋。不知是天性使然还是进城后怯阵，骆驼站在马路边都非常老实，一动不动,有的还四条腿跪在地上趴着，更显出它的憨厚。”

郑大爷至今也十分不解，这么古老的城门楼子，怎么说拆就给拆了，实在是太可惜了。当年有位学美术的学生张先得，听着信儿后忙带上画笔和颜料赶到地安门前，花了三个小时画了张地安门的水彩画，将地安门的雄伟英姿永久记录下来，也为他心中的地安门留下张珍贵的“遗照”。

如今八十余岁的张先得动情地说：“我对地安门感情特别深，上学的时候总去哪玩儿。那时候地安门相当新啊，尤其两边耳房台阶，都是很宽的青白石台阶，好多老头夏天都躺在那里睡觉、下棋，那是非常好的地方。”张先得说，地安门被拆除以后，他每天下班走在地安门大街平整的马路上，总感觉缺了点什么。

在地安门被拆除之后，有一位年过半百的老人，时常站立在地安门十字路口，眼神发愣，黯然神伤。老人姓杨，年轻时就在地安门城根儿下摆烟摊，卖水果。虽说是小本经营，养家糊口不容易，但是守着地安门这块宝地，有左邻右舍、街里街坊们的欢声笑语，杨先生每天都活得有滋有味儿。傍晚，杨先生打开话匣子，将音量调得最大，人们便三三两两的凑到烟摊前，谈天说地，家长里短的聊闲篇儿。赶上杨先生兴致好时，便取出他那头号大空竹，为大家表演上一段拿手绝活儿。那空竹斗起来喔喔作响，瞬间腾空，霎间落地，不断引来阵阵喝彩之声。烟摊儿前后，人气十足。

转瞬间，地安门说没就没了，望着空荡荡的大马路，杨先生的心情失落到极点。他索性关门歇业，坐吃山空。正因如此，他的两个儿子杨燕生、杨金生也摆脱了给父亲当小伙计的差事，分别应征入伍，成为中国人民解放军海军和陆军，杨先生也光荣地成为了革命军属。以后，望着儿子寄回家的立功喜报，杨先生的脸上又现出久违的笑脸。

时光飞逝，转瞬间60多年过去。当年在地安门门洞中玩耍的小孩子，如今也已经七八十岁了。那些对地安门只言片语的回忆，因缺少话题和商业热点，变得有些落伍。特别是2011年，地安门复建方案被否决之后，东边的锣鼓巷，西边的荷花市场便日渐火爆，最终人满为患，以致专家学者献言献策。但在不远的地安门，却少有提及，连个地标牌都没有。这座经历了炮火硝烟，见证百年历史的古老城门，虽然早已成为城区街道的地名，但他的“魂”依然存活在京城百姓们心中。

来源：北京晚报 北晚新视觉网