说到神垕镇的钧瓷人物，张风州是一个不折不扣的传奇——他不是出生在钧瓷世家，他的钧窑也没开在神垕镇。

开车出身的张风州，没拜过师傅，技术没有胆子却很大，点上火就烧窑，第一窑竟没有出现一件残次品，全部成功。

从一个典型的门外汉，一跃成为造型、注浆、托坯、配釉、修坯、装窑、烧窑、开窑的全把式，更离奇的是他烧制的钧瓷都是难得的精品，这着实让我吃了一惊。

在国风华韵钧窑的展示架上，琳琅满目的钧瓷展品异彩纷呈，这些钧瓷都是出自张风州之手，他说那就和他生的孩子一样，每一件都凝结着他的心血。这些作品大部分是传统的器形，或古朴、或庄重、或华丽、或大气，流光溢彩、动人心弦。我拿起一件与众不同的笔洗看了又看，爱不释手，标签上标示的名字叫三环洗。张风州介绍说，笔洗是文人桌上的必备之器，古代是用来洗笔的，现在它的主要功能除了洗笔，更多的是观赏价值，甚至观赏大于实用，这上面出现的奇异的三环，是自然形成的三色水波波纹，阳光下或灯光下你会发现波纹有波动的感觉。注入清水之后，水纹与瓷的釉彩和图案相互交融又相互映衬，即使不写书法的人，也会对它异常喜爱，因为看到它的人首先会静下心来，然后再随着它的波纹缓缓地荡起美的无尽的涟漪。

那天，我随张风州来到白峪村的村头，一块刻着“国家重点文物保护单位，神垕钧窑遗址”的石碑出现在眼前。石碑落款是中华人民共和国国务院。背面有这样说明：该窑址沿白峪河分布在下白峪、刘庄村等周围数平方公里内，遗址面积七万多平方米，属唐中晚期至元代的钧窑址遗址群。具有很高的烧制水平，2001年至2002年对该遗址进行了科学发掘，并被评为2001年全国十大考古发现之一。石碑立于2006年。张风州说，既然国家立碑确认了这里是唐朝神垕钧窑遗址，如果白峪村没有一个人在遗址上把古老的钧瓷继承下来、传承下去，就愧对这块碑。他在村子里建起了第一座钧窑，并给它起了一个响亮的名字——国风华韵。他的解释是，既然在白峪村发现了钧瓷遗址，说明这里1000多年前就刮起过中国风，每片钧瓷上流动的都是中华民族智慧的神韵，他要让“入窑一色，出窑万彩”的传统窑变，通过自己的双手在遗址上绽放出更加灿烂的光彩。

张风州走访名家，苦研古方，在博采众家之长的基础上，大胆尝试，不断创新，从一次次的试验中总结经验教训，终于烧出了一窑窑令很多老钧瓷艺人都叹为观止的钧瓷精品，成为行业的佼佼者。
瓷窑开口之前也有不少人做他的思想工作，说钧瓷不能离开神垕，这是自古就这样传下来的，四十岁的张风州说他胆子再大也不会去逆古人的经验，是这块碑给了他标新立异的勇气和启迪。
张风州虽不是出生在钧瓷世家，但在开窑口之前已做了几年的功课，钧瓷制作的理论书他能找到的都看过不止一两遍，并做了大量笔记，光收集钧釉的配方就有数百种。神垕镇的主要窑口他都造访过，因为都知道他不是做钧瓷的，谁都把他当成朋友而不是对手，这样对别人保密的工艺，到了他这里就成了行家和朋友的交流。

当然，从一个完全的门外汉变成内行人，吃苦是必须的，他说自己之所以能够到现在没有经历过失败，是他没有把烧制出的作品当作是一把泥。在他的心目中，钧瓷是有生命的，是有灵魂的，是有情感的，是可以和他对话并相互凝视的。他把钧瓷的开片声说成是钧瓷的心跳声，所以每一件作品他都是用心在做，把自己的情感、热爱、歌颂和祝福都随着汗水和心血一起浇铸进泥胎里、釉方里和窑炉里了。

来源：北京晚报·北晚新视觉网