中国民间关于姜太公的传说极多，大家都知道“姜太公钓鱼”的歇后语。《史记•齐太公世家》有载：姜太公七十岁时在渭水河边垂钓，遇上了周文王，后来周文王拜为国师。姜太公辅佐周文王，振兴国力。文王驾崩，姜太公又辅佐周武王伐纣灭殷，功勋卓著，被封于齐，有太公之称。今天，咱们要聊的驱邪之神正是姜太公。

驱邪神：太公在此，百无禁忌

清代年画《姜太公在此 百事无禁忌》

汉代刘向《列仙传》把姜太公称为活了二百年的神仙。大约在唐代，姜太公被尊奉为神。唐玄宗旨令修建太公庙，并让汉代开国功臣留侯张良陪伴太公同享祭祀，姜太公一举成了全国性的神灵，各州举人进士，都要隆重祭祀，军队出征，任命将领，亦要拜庙禀告。

早在唐玄宗之前，唐高宗皇帝就曾追封姜太公为武成王，诏令有关部门按照文宣王孔子庙的规模和格局修建庙宇，与文庙相对应称武庙，把姜太公抬到了与孔子平起平坐的地位。唐玄宗皇帝还下令，武举人应试时要先去拜祀太公庙；又规定每次任命大将或将军打了胜仗，都要拜庙告捷。到了北宋真宗皇帝则颁发诏书，加封昭烈武成王，并在青州建庙祭祀。于是天下文庙尊奉孔子，武庙则敬奉姜太公。

清代年画《姜太公在此 百事无禁忌》

直到明代《封神演义》问世，更把姜太公神化为法力无边的驱邪神。明人许仲琳根据《尚书•武成》“唯尔有神，尚克相予”语及《六韬》、《太公金匮》中记载姜太公神术之事敷衍成著名神魔小说《封神演义》，姜太公成了全书主角，神通广大，法力无边，驱神役鬼，叱咤风云，助周灭殷，建立周朝。大功告成后，姜太公奉元始天尊之命，捧着玉符金敕，登上封神台封神。封过诸神后，姜太公在封神台上宣布：“太公在此，诸神退位，我在众神之上。”台下有神问：“你为什么在诸神之上？”姜太公说：“你们的神位在屋内地面上，我的神位在屋梁上，房梁高于地面，所以我在你们之上。”

后来世人举行祭祀姜太公，驱煞镇邪的仪式就由此而来，并逐渐演变成抛梁习俗。民间凡新建房屋上梁时，工匠必先用红纸写下“姜太公在此，诸神退位”悬贴在木梁上，认为各种妖魔鬼怪，看见姜太公大名则必远避逃散，而新建宅屋必定平安。然后烧香磕头，鸣鞭放炮祭拜姜太公，再从梁上往下扔馒头、撒铜钱，以镇妖除怪，确保住宅平安，大吉大利。

清代苏州桃花坞年画《姜太公》，旧俗认为可以消除灾难，迎来喜庆吉祥。

民间年画把姜太公像当驱邪降福的吉祥图，逢年过节时贴在家中墙壁上，以预示祛灾镇邪，迎来喜庆吉祥，姜太公像就成了人们家宅中一年四季的守护神。姜太公像多绘姜太公骑在瑞兽麒麟上，肩插发号施令的杏黄旗，手持伏羲八卦和多宝鞭，伴有面目可憎的小鬼；或在画上方画阴阳八卦图，铃上有“驱邪降福”、“镇宅灵符”红印，并且书有“姜太公在此，百事无禁忌”，如清代上海神符。传说家中拥有了这幅强有力的护身符，就无灾无病，幸福永保了。

姜太公被民间奉为驱邪神，人们用它抵御一切不幸，保证太平安康，姜太公像既成了辟邪物，又成了吉祥图。人们现在还常贴着“太公在此，百无禁忌”“太公在此，无所畏惧”“太公在此，一切随意”“太公在此，大吉大利”的神符，以驱邪祈福。

姜太公的神位崇高，他是众神之首，自然神力最大，正神邪鬼都惧怕他三分，所以，人们只要觉得行事有可能得罪邪神或鬼怪，就把姜太公请出来，习俗相沿，迄今不衰。

来源：北京晚报-北晚新视觉网