但康熙三十二年（1693年）康熙御书“万世师表”并命全国各地孔庙将题词一体刻制成匾悬挂于大成殿中，但现在只有北京孔庙“万世师表”匾额没有悬挂在大成殿中，这一直以来也是人们议论的一个谜。

康熙从小接受汉文化教育，喜爱书法，尤其喜爱董其昌的书法，亲手临摹董书，康熙字体深受其影响，柔美中含有博雅的气度。康熙皇帝书法，字体结构平稳严谨，“万世师表”四个字，笔画圆润丰满、气韵非凡。可怎么被悬在大成殿外的前檐下，这是什么原因？殿内却悬挂着清代雍正至宣统八位皇帝御书的匾额以及袁世凯、黎元洪等书写的匾额。

事情的经过是这样的。1912年清帝退位，民国建立，黎元洪任北洋政府大总统时为消除清朝统治的影响，下令将大成殿内康熙至宣统九位清代皇帝御书的匾额全部摘下，民国六年（1917年）黎元洪效仿旧制亲笔题写了“道洽大同”匾额，悬挂在大成殿内孔子牌位上方正对大门处，也就是“万世师表”匾额原本悬挂的位置。

1979年首都博物馆在北京孔庙成立，1983年首都博物馆准备恢复大成殿原貌，对外开放。清代其他八位皇帝御书的匾额都按照原位悬挂，只有康熙“万世师表”匾额不知如何安放。如果放回原处，黎元洪“道洽大同”匾额就没有位置，但黎元洪“道洽大同”匾额悬挂于民国初年见证了那段历史，摘掉也不符合历史。

经过专家的商议，最后决定黎元洪“道洽大同”匾额不动，康熙“万世师表”匾额移至大成殿外前檐高悬。因此，在全国孔庙中出现了北京孔庙康熙“万世师表”匾额，悬挂在大成殿外的特别景象。

来源：北京日报/祁建