淅淅沥沥的雨也没能阻挡在这个“五四”青年节前往孤山南麓西泠印社一览盛迹的脚步。

自从朱妙根老师拉开了“五一”期间“走进西泠印社寻书刻古迹”活动的大幕，西泠印社就成了书法四步法学员们争相探访并热议的景点。

上午九点左右，与朱老师及师母、郑艺师兄先后到达人文荟萃的西泠印社。印社居山而建，占地不广，但却林泉别致，景物幽绝，摩崖凿石林立，名人墨迹触目可见，可谓融人文意趣山水园林于一体，故有"湖山最胜处"之誉。

在著名书法家沙孟海所书“西泠印社”四字行书匾额下走入黑瓦白墙的月亮门，古韵雅意扑面而来。左侧是一泓清澈的莲泉，上侧就是柏堂，柏堂是印社最重要的建筑。堂内有印社创始人丁仁、王褆、叶铭、吴隐和历任社长的照片及简介。

柏堂大门门楣上挂有首任社长吴昌硕所题隶书匾额“西泠印社”。旁有对联“旧雨新雨西泠桥畔各题襟溯两汉渊源籍征鸿雪，文泉印泉四照阁边同剔藓挹孤山苍翠合仰名贤”，对联由沙孟海原撰，后由社员胡宗成所撰，沙孟海书。

柏堂前，莲池旁，矗立着辟邪仿龟钮巨大印章，四面刻满印社社员签名，即《西泠印社建社八十五周年纪念社员题名》碑。这上面，我们找到了朱老师要求寻觅的王个簃、朱复勘和李伏雨的题名石刻。

月亮门入口处右侧，即莲池东侧墙面上，是丁茂鲁绘、陆抑非题的大型砖刻《西泠印社全景图》，是西泠印社的图文介绍，“涛声听东浙，印学话西泠”。

柏堂西边为竹阁，相传最初为唐代诗人白居易所筑，诗人好竹而卧，曾作《宿竹阁诗》：“晚坐松檐下，宵眠竹阁间……”。竹阁小巧玲珑，四周修竹如帘。绕过柏堂，向屋后左侧的小径走去，是一座上书“西泠印社”隶书枋额的前山石坊，为印社的标志性建筑之一。额枋上隶书“西泠印社”为张祖翼手书，两旁石柱上刻丁仁撰句、叶铭书写的篆字楹联：“石藏东汉名三老，社结西泠纪廿年。”

竹阁西侧，与竹阁相连的是印人印廊，印廊北又和数峰阁相连，是一面阔五间的单坡廊道。廊内展示了明清至现代名家篆刻作品47方，包括有丁敬、邓石如、吴昌硕、李叔同、沙孟海等40余人的篆刻作品。

柏堂的东侧是印人书廊，是一双凹字形的六开间建筑，廊的入口端有太湖石小桥与入园小道相通。廊内主要展示书法刻石，计有丁敬、吴昌硕、马衡、张宗祥、沙孟海等著名印人的书法作品17件。

“渐入佳境”这四字石刻我们上下来回找了两次，终于在郑艺师兄回眸之际找到了。原来，它就在前山石坊右下方崖壁上。镌有“渐入佳境”四字的那方崖壁满是青苔，又十分斑驳，“佳境”却恰恰由此“渐入”。

拾级而上，便是山川雨露图书室，匾额系清代文人翁方纲手书，室内有各时期社员的书画作品。图书室的东面是仰贤亭，为明代古迹，1905印社初创时期重建。仰贤亭为封闭式建筑小品，粉墙黛瓦，古朴雅致。亭内文化展陈丰富，有丁敬、郑板桥、赵之谦等二十八位印学先贤石刻画像碑，故名仰贤。自亭右沿曲廊向东便是宝印山房，此处展示之金石书画精品颇多。仰贤亭的三面都悬有匾额，其中正面园洞门门楣“仰贤亭”匾额为赵朴初题写。东门“仰贤亭”匾额由王个移书。南墙外“仰贤亭”匾额是1979年9月沙孟海书。

穿过前山石坊，前方竹林中的毛杉木六角亭就是石交亭。石交亭1912年由西泠印社创始人之一叶铭倡议构建，为印社初创时期建筑之一。石交亭取名寓意“结交金石”之意。石交亭右上岩壁刻有篆书“静观”二字，1983年由社员李伏雨所书，款字几乎剥落至尽。

沿着雨中湿漉漉的山径，继续于绿阴丛中上行，迎面看见一泓清泉，冷冽清幽，即为印泉。印泉，乃“西泠四泉”之一。由下而上，依次为印泉、潜泉、文泉、闲泉。印社早期社员、日本长尾甲先生题写“印泉”二字，勒于崖壁。杭人王毓岱作《印泉记》曰：“予谓扶桑名士，远历重洋，渡东瀛而客西泠，既题字而留纪念，又以此泉归美于印人。……诸社友即可鉴泉，以订白水之盟。同人于摩挲金石之余，因得以瀹茗品泉，共涤烦襟，心心相印……”

印泉右侧石阶为鸿雪径，“鸿雪径”得名于苏东坡的《和子由渑池怀旧》之诗句，：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？”“雪泥鸿爪”意为往事留下的印迹，像鸿燕在雪上留下的爪印一样。一百多年来，无数慕名而来的游客在这里留下了他们的“雪泥鸿爪”，瞻仰前贤的同时探幽揽胜，更满足了许多文人墨客以文会友、与古为徒的愿望。

石阶左壁凿有“印藏”。1918年，李叔同在虎跑寺出家为僧前，将自己所用印章悉数赠送印社，当时叶铭为之凿龛庋藏，并有“印藏”题记。据说弘一法师出家后，其治印与书法都似消尽了人间烟火气，以致沈禹钟印人杂咏赞叹说：“飘然出世一僧枯，留予朋曹印与书。脱尽人间烟火气，不嫌文字相难除。”每在此处驻足，总会哼起弘一法师创作的《送别》歌词“长亭外，古道边，芳草碧连天……”想起他临终前提笔写下的“悲欣交集”……我想，在陋室绳床上，他一定是噙着“悲欣交集”的热泪、唱着《送别》走完了他的人生，轻轻地挥别，潇洒地转身，融入浩瀚的历史长河里。他一生的尘缘萍踪，既诗情画意又神秘高贵，留给后人的不仅是丰富的书印佛学等成果，更多的对生命的感悟和启示。

而今，时光流转，印藏的石壁布满了青苔，大师所治印章作为文物，虽已悉数取出永久收藏，但鸿雪径成了后人登临凭吊的历史遗迹。石阶几步，却曲径幽远……

顺着鸿雪径上去就是凉堂，是宋绍兴年间的古迹，当时曾在堂前植梅数百株，被称为“西湖极奇处”。遗址久湮，1924年重建。转过凉堂，白色庄严的华严经塔便映入眼帘。只是近期正在维护修缮中，原来西泠印社最具人文意蕴之处的山顶显得颇为凌乱。

经塔下方有泉而狭长，俞曲园取“文思泉涌”之意曰：“文泉”。北面摩崖上钟以敬小篆“西泠印社”和吴昌硕隶书题记的倒影，则与清泉睡莲游鱼相映成趣。1924年，南浔张均衡出资于山崖处凿“闲泉”，导与“文泉”合。泉上“锦带桥”，乃印社创始人丁仁在抗战期间从白堤锦带桥携来一段栏杆，安置于两泉之间作桥。于是，在文人的奇思妙想中，中国最小最短的桥就这样诞生了。

沿文泉向西，过丁敬石刻坐像，观乐楼前有汉三老石室，内藏《三老讳字忌日碑》是江南仅存的汉碑，当年要被转手海外，幸西泠诸公和吴昌硕发动沪上画家募捐将其赎回；往东高台处有题襟馆，馆连鹤庐；下台西行，经闲泉、规印崖刻石及缶亭，泉边有持笠捻须之皖派大家邓石如立像。过小龙泓洞，洞后有碎石铺就的小径通往小盘谷、还朴精庐和后山石坊……

古拙隽雅的西泠印社，与西湖山水融为一体，守望着百年金石传统而不随波逐流，成为全世界书印人向往的殿堂。孕育印社的孤山恰如一枚永恒生辉的印章，深深镌刻着117年厚重的历史，吸引着世界各地的人们登临揽胜。

每次踏进这道月亮门，既有一种说不出的肃穆，又有一种莫名的悸动。因为，这是一座全国书印最高学府，这里可以和大师面对面交流；因为，这是一座开放的、露天的、永不关门的书学场所；因为，这是我们书法四步法公益讲堂的学员最值得饱览的圣地……

而每次站在题襟馆前，立于孤山之巅，俯瞰整个西湖山水，近处葱郁、远山含黛，那连绵清丽的景致，足以让人沉淀，也让人遐思……

此次朱妙根老师寻书刻古迹活动刚开始，定居香港的徐军就迫不及待地捷足先登，荣获冠军大奖。此后，活动不仅在网络上引起广泛关注，更有不少学员纷纷登临孤山。如杭州的老子他说、大圣、常果、蒋霖、郑艺、陈旭升，临平的予湛、云轩、鱼儿、玉玺、朱杭萍等，先后登孤山防名胜，并做出不少美文美图，成为书法四步法公益讲堂的学习典范。远在广西的覃木材利用曾经孤山揽胜的亲历照片也作出了西泠美篇，遥隔千里地参加了活动。他们中，有的已经多次走进西泠印社，有的全家人行动，有的冒雨前往，临平朱杭萍扭伤了脚仍坚持探寻到底，还有海归女才子中韦子专程送上海赶来……还有很多不能亲临西泠印社的学员们纷纷表示遗憾，但都非常关注此次活动。

正值五一假期的第四天，虽是细雨绵绵，可是清幽的小径上依然有络绎不绝的游客。湖山灵秀，清缘雅谊，走进印社，不觉中到了某种境界，心境平和，落到湿滑石阶上的脚步依旧踏实精进。望塔修心，观景怡神；有迹可循，无忧天地。时感：无佛不善，无古不雅！

半日匆匆的脚步，其实根本领略不了西泠印社如此丰富厚重的风物景致。提笔之余，常常记不清那些景点或石刻的具体方位与顺序，尽管我们极其努力地回忆，依然有些紊乱。

若得闲暇，我还想登临孤山、移步湖上，于湖山清远、水色空碧间，呼朋唤友再次共赏金石之美……

来源：中华网