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在红绿灯路口拦车要钱

出现最多的地儿就是漯舞路口

南阳、平顶山、临颍等网友都拍到地过

近日，叶县警方出手了！

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滚滚车流中，红灯一亮，他们冲到车旁，手脚麻利的擦拭玻璃向司机讨钱，这种“专职”马路乞丐存在着很大的安全隐患，面对这种真真假假的拦车乞讨者，叶县警方出手了！

近日来，叶县公安局昆阳派出所根据群众频繁举报，在固定相关证据后，拘留一名阻拦机动车通行并用破抹布擦拂挡风玻璃为名实施滋扰、诈骗钱财的违法人员。

2020年至今，昆阳派出所多次接到辖区群众报警称：在叶县北水闸、昆阳大道交叉口等地,有一名满头银发、身穿“白大褂”的老汉站在马路中央，等红灯一亮便上前用手中的“破抹布”象征性的打扫汽车的前挡风玻璃，然后敲打车窗向车主要钱，严重影响道路交通安全和畅通，造成后方大量车辆拥堵，过往车辆司机厌恶又无奈，一片“喊打”之声。

昆阳所民警在固定相关证据后，蹲守在“大褂哥”经常出没的路口，在大褂哥再次敲窗要钱时当场将其抓获。经查，乞讨男子姓范，今年70有余，家住叶县叶邑镇，腿有些许残疾，除此之外身体没有什么大毛病，经民警核实，范某家中老婆、孩子、房子、存款样样齐全。好端端的小康家庭，只因为怕苦怕累，不愿在家里耕种，冒充身份跑到县城成了一名“专职”马路乞丐。

经查明，自2019年10月至今，范某在平顶山开源路，叶县昆阳大道、政通街、叶舞路等多个路口,反复纠缠过往机动车驾驶人，存在严重的安全隐患。

目前，叶县警方已依法对范某处以行政拘留14日的处罚，案件正在进一步办理中。

延伸阅读

别让“假乞丐”轻易地蒙蔽善意

“千万给乞丐钱，说不定他们比你还有钱。”事实上，行乞者本属于弱势群体，本应该得到社会的同情。可是，引发争议的根源就在于，不少行乞者并非以此为羞，目的也不是为了维持生存和救急。而更让人吃惊的是，有的乞讨者的收入大大高于社会最低工资。如此，面对行乞者，我们不得不感受到价值观的冲击。

不过，我们面对“假乞丐”为什么会如此纠结？就乞讨收入的本质而言，乞讨者与施舍者之间建立道德、情感之间的沟通，施舍者认为乞讨者的生活状态值得同情，最终才会做出施舍的行为。可是，其中乞讨者是否需要真正的帮助，乞讨者与施舍者之间存在着“信息鸿沟”，施舍者难以在短时间内对乞讨者做出精准的判断。加之，乞讨者的流动性非常大，一般的道德约束难以对其真正起作用。所以，到底是发善心帮助弱势群体，还是帮助了邪恶，无形中就制造了一个道德困境。

目前，我国已经颁布《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》，对流浪乞讨人员从强制管理转为自愿救助。不过，这一举措并没有减少乞讨人员的数量，背后说明他们乞讨的目的已经不再是为了维持温饱。作为大众，不妨改变先入为主的观念。法无禁止即可为，乞讨属于个人自由，接受乞讨也是一种生活方式的选择。从这个角度来说，没必要纠结于乞丐是否真假，如果觉得他的生存方式值得同情，就可以给予施舍表达善意，没必要再判断行乞者背后的动机，因此可以省去不必要的争论和纠结。

当然，社会公众也要对乞讨者更加宽容。既然很多人因各种原因选择了乞讨生活，用自身的尊严换得收入。但不能忽略的是，乞讨者也平等地享有公民权。因此，在出现类似“假乞丐“的现象，社会公众在对涉事的个体道德的评价过程中，要注意不能越过法律的底线，不能把谴责衍化谩骂，也不能把愤怒转化为冲突。

“假乞丐”的出现，让公众出现选择困境，并不表明政府可以置身事外。政府必须要完善社会保障制度，特别是将最低生活保障的覆盖，纳入治理社会乞讨问题的体系，帮助处于绝对贫困困境的人，减少“真乞丐”的数量。既然允许乞讨作为一种谋生手段，政府就不能干涉乞讨的选择，但必须规范乞讨者的手段，比如在特定的公共场合就不能让乞讨影响秩序。

人间处处有辛酸，作为城市光鲜的另一面，不管动机如何，乞讨者仍旧属于弱势群体。对于大众而言，别让善意被“假乞丐”轻易就干扰，只要付出施舍就是一种美德，这样才不至于伤害真正需要的行乞者。不过，如果真是介意“真乞丐”，也可以采取其他行善渠道，比如一对一的帮扶，向慈善组织捐助。可，千万不能被个别负面现象就蒙蔽心中的善意。如此，社会才会显得温情脉脉，也不会让善意纠结。

（原标题：拦车乞讨的白发老人被抓了！警方：老婆、孩子、房子、存款样样齐全)

来源：北晚新视觉综合  光明网  人民网

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