早在甲骨文和金文中，汉字就有了简体形式；南北朝以来楷书、草书、行书中也不断有简体字产生。现行简化字即是遵循约定俗成的原则，通过搜集、整理、筛选千百年来在民间通行的简体字，在广泛征求意见基础上确定简化字体并经过一段时间的试行后确定的，具有历史继承性、体系性和深厚的群众基础。从汉字形体构成的规律看，形声构字是主要的构字方法，如果仅从会意字方向去理解汉字，就背离了汉字构形事实。

文字并不完全等同于文化

此外，文字并不完全等同于文化，文字是记录、传递文化信息的工具，中华文化的大量信息是通过汉字记录下来的。要读懂这些信息首先要能读懂汉字记录的各个历史时期的汉语书面语，但经过长期的历史发展，汉语发生了很大变化，人们现在通过文字资料了解古代文化信息的困难主要在于记录这些信息的语言从古至今发生了很大变化，认识繁体字的人不经过专门的古汉语、古代文化知识等的学习、培训，也一样读不懂古典诗文，不能了解中华传统文化、知晓中国文化的由来。同样，现在古典诗文都已经有简化字版，如果不经过专门训练，也一样读不懂。

教育部另称，据国家11个部委（局）组织的“中国语言文字使用情况调查”对全国阅读繁体字书报困难程度调查的数据显示，阅读繁体字书报“基本没有困难”和“有些困难但凭猜测能读懂大概意思”的比例占58.69％；“困难很多”的比例占41.31％，多集中在西部省份。这表明，多数人基本能够认读繁体字。

中小学经典阅读和书法教育中会涉及繁体字教育有关内容

针对“中小学繁体字识读教育”一事，教育部表示，《中华人民共和国国家通用语言文字法》明确规定，“学校及其他教育机构以普通话和规范汉字为基本的教育教学用语用字。法律另有规定的除外”。因此，学校教学应依法使用规范汉字。但在中小学经典阅读和书法教育中，会涉及繁体字教育有关内容。

教育部称，当今语言生活中，繁体字仍将在发展文字艺术、加强两岸四地以及海外华文区沟通交流等方面发挥作用。我们将在坚持国家文字政策的前提下，充分调研，开展繁体字相关研究，更好地为社会提供语言服务。

延伸阅读：

中小学识繁体字，岂知“大道至简”

简体中文（SimplifiedChinese），是现代中文的一种标准化写法，与繁体中文（又称正体中文）相对。简体中文主要由传承字以及1950年代以后中华人民共和国政府开始在中国大陆地区推行的简化字所组成。目前，简体中文主要在中国大陆，马来西亚、新加坡，以及东南亚一些国家的华人社区中使用。过去简体中文与繁体中文并存于联合国各式文件中，然而中华人民共和国政府于1971年取代中国台湾当局重返联合国后，简体中文成为联合国六种法定文字之一。

应该承认，在与海外华裔、港澳台同胞交流，在书法、艺术作品中，在中国古代历史文化研究方面，繁体字仍然发挥着一定的积极作用。但是这并不意味着需要在小学课本中加入繁体字，强制学生学习繁体字，更不必恢复繁体字。因为繁体字的笔画结构比较复杂，认识与书写都不太方便。经过几十年时间的推广、普及，简体字因为辨认、书写方便，节省时间，早已为社会接受、认同。现在，在一般场合已经不再使用繁体字。规范汉字表内有繁体字和简体字对照表，互联网查阅繁体字也十分方便，并不影响公民在特殊情况下辨认、书写繁体字。

如果大学在汉语、历史等专业学生中开展繁体字教学，如果有人出于工作、学习与古文化研究的需要和个人的兴趣爱好，主动学习繁体字，则另当别论。但是政协委员建议在中小学进行繁体字教育，让孩子们从小识读繁体字；大学让学生辨别繁体字的书写错误；大学考试试卷上满纸都是繁体字，岂不是与推广规范汉字的初衷背道而驰？请问这些专家学者与政协委员，我们在现实生活中到底该写简化字还是繁体字呢？如果繁体字和简体字同时使用造成混乱怎么办？

尽管学习繁体字对传承历史文化具有一定的积极意义，但并不是说，繁体字就是传统历史文化的精华，更不应该认为恢复繁体字教育就是弘扬传统文化的不二法门。时代变了，文字书写也应该适应新时代的要求与审美理念，不能总想着“复古”。我国从甲骨文开始，汉字经过了数千年的嬗变，才演变成了繁体字。学习繁体字应由个人兴趣与工作学习需要说了算，不必上升到全民学习、在中小学课本强制植入繁体字的高度。

来源：北晚新视觉综合 人民日报 现代金报 百科

流程编辑：TF021