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保释，起源于英国，被视作人道主义精神的体现。英美的法学家认为，基于无罪推定，等待审判的犯人是无罪的，自然与剥夺人身自由的羁押是矛盾的。因此，不应当在审判之前就将其关在监狱。继承英美法系的香港，也承袭了保释制度。在香港，获得保释已经成为被控人或犯罪嫌疑人的一项权利，所以有学者称其为“原则保释，拒绝例外”。但是，保释不是绝对权力，根据《香港刑事诉讼法条例》规定，当罪行性质严重时，法官有理由拒绝嫌犯的保释申请。

由此可以看出，法官如何评判犯罪性质，就成了嫌疑人能否获得保释的关键。2013年，香港某警司收受贿赂，被判公职人员行为失当罪成立，保释申请被拒绝；2008年，“艳照门”事件中的一被告，被法官认为案情严重不予保释。通过这些过往案例我们可以发现，禁止保释的门槛并不高。相比之下，上述案件涉及的非法禁锢与非礼女性绝对算是重罪了。吊诡的是，法官却认为“这些人士的罪行并不严重，社会危害性不大”。

尽管不是人人都懂香港的法律，但我们都能感受到，这样的判决起码不符合中国人朴素的正义观。在香港终审法院大楼的正门顶上，忒弥斯女神雕像手持天平与宝剑、蒙住眼睛，象征法律公平公正。这一场景曾多次出现在香港的电视剧中，代表着香港作为一个成熟法治社会的荣耀。但近期香港法官对于一系列乱港暴徒的审判不禁令人疑惑，他们是不是只蒙住了眼睛，而忘了手持天平与宝剑。

更为糟糕的是，这一系列判决起到了非常负面的示范效果。作为公众，既不可能主动跑到图书馆里去学法律，也不可能拿着教材背法条。对于法律的认知，正是通过一起又一起个案的判决建立的。当作恶多端的“港独”分子不必为自己的暴力行为负责，这无疑是对其他暴徒的一针兴奋剂。另一方面，暴力行为没有被惩罚，也势必动摇着普通人的价值判断，进一步加剧香港地区的不稳定。

目前的香港保释制度不禁令人质疑其司法是否真的独立，那些“法官”有没有做到对《基本法》宣誓时对于“一国”之下“两制”的效忠。香港社会要回归正轨离不开公正司法。香港法官们，全体市民、14亿中国人乃至全世界的人们都在看着你们的表现。

来源：长安观察

撰文：鲍南

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