“二十四孝”石雕

本来宣传敬老孝亲是好事，但僵化教条地搬出“二十四孝”教育当代人，反倒容易引发公众反感。比如荒唐的“郭巨埋儿”，且不说放在现代社会已经是严重的刑事犯罪，哪怕在古代，郭巨的做法也早就受到痛斥。鲁迅先生在《二十四孝图》一文里，对此也有过辛辣的嘲讽。今日还照搬提倡，真是太对不起新文化运动以来为建设文明社会呐喊怒吼的先贤了。

照搬类似“二十四孝”内容作为街头宣传的案例，很多地方都出现过。有些是雕塑，有些是墙报，出版物就更多了。相信当初拍板决策的人不是存心宣扬封建糟粕，跟现代文明和法治对着干，更大可能是对“二十四孝”缺乏基本的价值判断。殊不知“埋儿奉母”之类的“孝”其实是“不孝”，与当今世界通行的价值观早已格格不入，是传统文化中丑陋狰狞的部分。孝道，既要讲孝，也要讲道。道，就是要符合人性，符合时代潮流，且要具备法治精神。

以弘扬传统文化的名义传播糟粕，远不止“二十四孝”。近年来，颇有一些被扫入历史垃圾堆的糟粕沉渣泛起，披上传统文化的外衣招摇过市。比如五花八门的“国学班”和“女德班”，以“周易”之名为人算命，教导女人遵守“三从四德”，宣扬“打不还手、骂不还口、逆来顺受、坚决不离婚”的谬论。甚至有专门针对未成年人的洗脑培训，把“换男友会烂手烂脚”、“点外卖是不守妇道”当做真理教给女孩子。更不用说，某些影视作品里公然宣扬女人必须要生儿子的陈腐论调。林林总总，这些把封建糟粕当美德、把裹脚布当传统的宣传，其实恰恰给传统文化和包括孝道在内的传统美德挖了一个大坑。

品德教育非朝夕之功，需要春风化雨，需要与时俱进。别小看街头雕塑、宣传画的教化作用，更不能无视电视剧、少儿图书的潜在影响，如果从传统文化里往外翻垃圾，反而把糟粕当精华，这样的文化“雕塑”非但丑陋吓人，而且有毒害人。

（原标题：吓人的不止“二十四孝”雕塑）

来源 北京晚报 记者 张丽

流程编辑 TF003