“令和”两字什么意思？

“令和”出自日本古典诗歌集《万叶集》的语句“初春令月，气淑风和”，蕴含了“文化在人们美丽心灵相互靠近之中诞生并成长”的涵义。用日本首相安倍晋三的话说：“希望每一个日本人能够像严寒过后初春来临时盛开的梅花那样，带着对明天的希望，各自绽放精彩人生。”多家报纸提到——这是日本年号一千三百多年来首次不援引中国古籍。

“令和”两个字背后还有哪些看头？

北京青年报报道，亚洲通讯社社长徐静波说，日本自认为传统与文化来自于中国，也就是日本文化之根来自于中国，因此必须恪守，所以日本的年号大多从《论语》等儒家典籍中寻觅。安倍晋三在回答相关问题时，是这样回答的，“日本正迎来一个根本的转换期，为了反映日本人的新精神新时代，我们最终决定从日本的典籍中选用新的年号”。

中国社科院日本所前所长高洪说，新年号出炉前，日本的思想文化界就有这样的声音，说过去从中国古典典籍中选出年号，这太中国化了，能不能从在中国文明基础上形成的日本古典典籍如《古事记》和《日本书纪》寻找适合新年号的词。

今天北京日报刊发了该报驻日记者李玉川的分析文章——《从新年号看日本的战略自主》。文章说，日本此次改元的看点很多，日本媒体报道称，此次改元创造了多项第一，日本宪政史上首次因天皇“生前退位”而进行的改元；首次在新天皇即位前，由现任天皇签署政令公布新年号等等。但在笔者看来，最值得关注的莫过于此次改元一改自“大化”以来延续了1300多年、年号均出自中国典籍的传统，年号“令和”首次出自日本古籍《万叶集》，此举标志着安倍政府主导的战略自主又向前迈进了一步。 摆脱战后体制，实现“国家正常化”是安倍的政治理想。2012年再度上台执政后，安倍政府在维护日美同盟框架的同时，在经贸、安保、外交等领域全面谋求战略自主，积极争取在全球事务中扮演大国角色，努力改变国际社会业已形成的战略上“美主日从”的负面印象。

另外，文章还分析认为，文化是民族的灵魂、国家的根基。此次日本改元年号出处由中国典籍改为日本古籍具有重要的象征意义，是安倍战略自主路线在文化领域的具体体现。日本广播协会（NHK）在“新年号特别节目”中明确指出，此次年号出处由中国典籍改为日本古籍反映了安倍首相的意志。日本时事社报道称：安倍在记者会上骄傲地说：“这是历史上首次以日本古籍为出处的年号”。

此次改元标志着日本在战略自主上又前进了一步。安倍政府在战略自主的道路上能走多远，后继还有哪些动向，值得密切关注。

“这是历史上首次以日本古籍为出处的年号”，安倍的这句话也许也是在宣示“文化自信”吧。但问题来了，“令和”就真的是纯粹“日本制造”吗？明天，北京晚报将刊发《产生日本新年号的〈万叶集〉是什么？》一文，文中将对此含蓄地给出答案。

这篇文章提到，当中国网友听说日本人说这是首例从日本古籍而非中国古籍中选取的年号时，马上有人行动起来开始多方查阅，考证“令和”一词的来源。“没花多大功夫，就在中国古籍数据库搜到了一些类似的句子，如张衡《归田赋》中的‘仲春令月，时和气清’等。找到了‘证据’，中国网友‘傲娇’地丢下一句‘欢迎大家继续查查’，言下之意恐怕是‘可不就是出自中国古籍嘛！’”

从学者的角度看，没有必要硬分出新年号是出自中国典籍还是日本典籍。日本古典研究者介绍说：“日本古典中有很多由汉语文言文写成的作品。究其根源都来自中国古典。越是有格调的语言表述，这样的倾向越强。”日本文学研究资料馆馆长罗伯特·坎贝尔的发言也很有代表性：“东北亚是一个汉字文化圈。年号出自中国典籍还是日本典籍，事情不能对立地看。”的确，如今讨论“令和”二字究竟出自哪国古籍，其实已经不重要了。

说是这么说，但文章最后一段很有意思：“如今一说起去日本赏花，大家默认的都是去赏樱花，但在《万叶集》里，写梅花的诗比写樱花的要多。梅花原产自中国，随遣唐使东渡至日本，它保留着中日两国千年前文化交流的历史回忆。有人甚至开玩笑说，要是没有东渡的梅花，也就没有日本的新年号‘令和’了呢。

日本想完全脱离中国传统文化的影响谈文化自信，挺难的。

来源：每日读报

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