台北

树葬花葬海葬渐流行

4日清明节，台北微风和煦，晴空万里，一派初春气象。记者当天来到台北最大的公墓之一、位于市郊木栅地区的富德公墓，探访当地市民的祭扫活动，发现树葬、花葬、海葬等环保殡葬形式正深入人心。

与大陆一样，台湾地区也有清明假期。为了满足市民祭扫的交通需求，台北市政府专门开辟了扫墓公车，免费供市民乘坐。4日正是清明祭扫活动的高峰，来富德公墓扫墓的市民络绎不绝。有关部门对上山道路进行了交通管制，只准扫墓公车进入，路况并不拥堵。

富德公墓的核心区是高6层的灵骨楼，楼前辟有巨大的祭桌区。在入口处，有志愿者免费提供电子莲花灯。遮阳棚下，两百余张祭桌整齐排列，供市民使用。祭桌区四周贴有“灵骨塔楼不贩售金银纸”、“金银纸全面集中代焚”、“多元环保新选择，共同珍爱大自然”的横幅，鼓励大家不点香烛、不烧纸钱，尽量少烧香。

上午9点，记者在现场看到，来祭扫的台北市民大多阖家前来，不少家庭还是三代同堂，现场人头攒动，但秩序井然。他们将水果、糕点等祭品和电子莲花灯放在祭桌上，神情肃穆，在完成燃香、鞠躬、插香的程序后，鱼贯进入灵骨楼内，探视先人的骨灰罐。

在祭扫过程中，大部分市民都响应了“一人只烧一炷香”的倡议，现场看不到巨型的香烛，也没有人燃烧纸钱。一旁实时监测PM2.5的仪器显示，公墓空气情况良好。

在灵骨楼附近的山丘上，是2007年启用的咏爱园树葬区。举目望去，不见一块墓碑，也不见一个名字，只有大片的草地和苍松翠柏静静矗立，偶尔有几簇鲜花点缀其间。远处山脚下是蜿蜒的公路，熙来攘往的车辆依稀可见，但已听不见声音。这里的静谧与灵骨楼前的喧嚣截然不同，仿佛是两个世界。在苍松翠柏之下，长眠着9700多位逝者的骨灰，他们已与大自然融为一体。

正在此处祭扫的台北市民白世隆先生告诉记者，去年父亲去世后他和家人经过实地考察，选择了树葬。“这里山明水秀，视野开阔，墓园保养得很好，一点都不脏乱，适合逝者长眠。大家都很有环保意识，不烧纸钱，祭扫的物品用完就带走。”

树葬区的工作人员介绍说，逝者的骨灰要装入可分解的环保纸袋中埋藏，一般是围绕几株树木划定一片埋藏区域，每四年有一年养护，让树木和土壤休养生息，过后再重新启用。这样既保有入土为安的传统，又不占用土地空间，土地资源得以永续循环使用。

由于原有区域已趋饱和，树葬区新辟了金铃园和紫云庭葬区，于4日当天揭幕，将新增1100个树葬穴位供市民使用。两个新葬区将选用黄花风铃木及蓝花楹作为主题树种，为园区增添一道新的风景。

在百花相拥的阳明山第一公墓，台北市于2013年设置了花葬区，现有面积8200平方米，共有18个葬区，种植了樱花、流苏、罗汉松等乔木，以及杜鹃、茶花、桂花等灌木，让逝者长眠于优美浪漫的氛围中，让生命得以在大自然中延续，留给世人永恒美好的回忆。

台湾近年来大力推行树葬、花葬、海葬等环保殡葬形式。截至今年2月底，台北市采用这三种形式的殡葬业务累计已达13068件。为鼓励采用环保方式，台北市殡葬管理处对选择上述方式的市民不收取任何费用。此外，桃园与台北、新北已连续几年举办联合海葬，台中今年也将与苗栗、彰化、南投举办四县联合海葬。

在台湾各地，环保殡葬正成为越来越多民众的选择，崇尚自然、注重环保和公益成为主导许多民众身后事的理念。

据媒体报道，高雄一对八旬老夫妻在世时原本规划身后树葬，后来得知遗体捐赠信息，夫妻俩一起签署自愿书，“在环保葬之前还能有最后一次贡献”。两人相继过世后，如愿成为“大体老师”即捐献遗体供医学院教学使用，之后再将骨灰撒在同一棵树下。

慈济医学院去年开始与树葬区合作，有一半以上捐献遗体者选择树葬，理由几乎都一样：“不想给小孩添麻烦，死掉了不用花时间来拜了啦！”（查文晔 章利新）

澳门

环保树葬受青睐

位于澳门氹仔岛的沙岗市政坟场比邻大海、背倚苍山，被认为是生命“回家”的永安之所。而在墓园入口处的一角，有一处绿树成荫、花香怡人的小花园。春日的阳光穿过花叶，投射在新铺就的碎石路上。这里是扫墓者的休憩之所，也是澳门第一处树葬纪念花园。

清明节前夕，43岁的周晴怡带着一束小花，来拜祭以树葬方式安居于此的母亲。

树葬，对澳门居民来说是一个新的丧葬概念。随着澳门人口的不断增长，每年过世人数亦有增加。为了使坟场有限的空间可持续运作，特区政府在沙岗市政坟场设立了树葬纪念花园，尝试实施并推广树葬服务。

沙岗市政坟场树葬纪念花园从平面图来看，其形状好似婴儿的脚印。花园中种植着5株阴香树。据介绍，“阴香”代表中国传统观念中的“阴界”，“5”音同“午”，寓意以正午之阳光驱散冰冷与哀愁。由于亡者的骨灰会在两年内完全与大自然融合，因此土地可供循环使用。

澳门民政总署负责树葬服务的工作人员李家辉介绍说，根据规定，树葬服务使用者的名字会集体被镌刻在纪念公园的纪念墙上，而纪念公园内则不留碑、不留名，亲属亦不可焚烧祭祀品。

“树葬是一个简单、环保而且非常文明的过程。”李家辉说。在澳门，树葬的认知度和接受度高出了预期。在选择树葬服务的家庭中，有部分安排了佛教和天主教仪式，而更多家庭则选择了以最简单的方式让亲人入土为安。

在澳门，殡葬服务为政府的公益性服务。居民只需出少部分费用，就可以取得数十年的骨灰箱安置期限。

据澳门民政总署委员梁冠峰介绍，近年来，澳门每年大约有2000多位居民去世，由于澳门土地面积狭小，市政坟场建造了骨殖楼、骨灰楼便于骨灰箱、骨殖箱进行立体化安放，以节省用地。尽管目前尚可满足居民使用，但长远来看，丧葬用地供应紧张是迟早要面对的问题。

他表示，澳门的树葬服务和世界上很多地区一样，全程由政府埋单。不刻碑、不留名，甚至树葬用土是循环使用的，让中国传统的殡葬观念与时俱进。

周晴怡一家是一个移民澳门的内地家庭。周晴怡的父亲多年前在内地家乡过世，生前选择了海葬。“我妈妈在今年年初的时候知道自己已经病重，时间不多了。我跟她讨论了后事的问题，她希望跟爸爸一样是海葬。可是澳门现在还没有海葬。我妈妈的愿望是后事要简单，希望能与大自然融合。”

澳门民政总署透露，由于树葬服务实施一年多来，澳门居民接受程度较高，所以今年又规划出一块约100多平方米的新土地继续用于环保殡葬服务。新规划的土地将进行天主教、伊斯兰教、佛教等宗教文化的装饰。此外，与原有树葬园有所区别，新园区将引进环保花葬服务。（刘畅 杨懿 王晨曦）

香港

“心祭代替形祭”

近年来，香港特区政府食物环境卫生署致力于倡导绿色殡葬和绿色祭扫，在公交车站、地铁站、户外大型广告牌等多处公告场合发布宣传海报，也在多个相关教育活动场合向市民发放宣传册。

记者在一次教育活动现场拿到食环署工作人员发放的宣传册。这本题为《回归自然生生不息》的小册子内容包括对纪念花园撒放骨灰、海上撒骨灰等绿色殡葬方式的介绍，呼吁市民以“心祭代替形祭”，以默想、书写寄语或献上一束鲜花等方式向逝者表达敬意，以助保持逝者安息之所清静幽雅。

为推动绿色殡葬，食环署在香港多处骨灰安置所设立绿化优美的纪念花园。亲属依照逝者遗愿把其骨灰撒于纪念花园内的草地上，代表逝者“落叶归根，绿荫后人”，日后则可在这清幽绿荫下追忆逝者。

小册子引用一名选择去世后把骨灰撒放在纪念花园的人的话：“我希望儿孙、挚友想起我的时候，想起阳光清风、鲜花绿草以及生命的美好。我希望留给世界多一片空间，多一口清新空气，所以我选择安息于大自然的怀抱。”

除了纪念花园，亲属还可选择在专门网站上为逝者建立纪念网页，供亲友在网上追思逝者。在食环署2010年开设的“无尽思念”网站上，亲属可为逝者开设专属纪念网页，写上逝者生平和纪念内容，上载照片和视频，还可个性化设置网页等。除了观看网页内容、写下追思留言，亲友还可选择送上“网上祭品”，即虚拟鲜花、水果、食品等。（郜婕）

来源：北京晚报