从古至今，从年初到年尾，每到节令，总有些有趣的风俗，或充满美好祈愿；或充满传奇色彩……今天，咱们就来看一看呗。

【初三晚老鼠娶亲】

清代山东平度年画《老鼠娶亲》

描绘老鼠娶亲的队伍，前有两小鼠鸣锣开道，两鼠扛着“囍”字三角旗，鼠新郎骑着高头大马，得意扬扬，一鼠为他打着幡幛，四鼠吹拉弹唱，四鼠抬着坐着鼠新娘的花轿，花轿顶上祭出云烟，里面是只老鼠，表明新娘的老鼠身份。画面题诗：老鼠本姓强，家住在仓房，择空娶亲日，假扮装新郎。

中国很多地方在过年时都流行老鼠娶媳妇的风俗，各地老鼠娶媳妇日期不尽相同，或正月初三，或正月初十。这一天，为了不打扰老鼠娶亲的好事，家家要把猫扣起来，不准吃老鼠；晚上把一只小孩鞋放在角落，让老鼠娶媳妇时当轿用；人们都会尽量熄灯早睡，不要影响老鼠娶媳妇；还必须在墙角点灯，为老鼠照明，为的是让老鼠娶媳妇的仪仗平安过去；还要在家中的厨房或老鼠常出入的角落，撒上一些米盐、糕饼，表示与老鼠共享新婚的欢乐和一年来的收成，希望与老鼠打好交道，以求该年的鼠害少一些。

如果这一天，住平房的小孩听到顶棚上有老鼠跑来跑去的声音，老人就会说老鼠在娶亲了。其实老鼠娶亲这一民俗现象本来就是一种驱鼠活动，人们寄寓其中的意愿都是希望通过娶亲嫁女这种方式把老鼠送走，以求来年平安吉利，表达了人们禳灾祈福的祥瑞追求。

民间为避免谷物受损，因此祈祷老鼠去娶亲，具有除旧布新、祛灾纳吉的象征意义。

清代湖南隆回县滩头年画《楚南滩镇新刻老鼠娶亲全本》

描绘的是一队老鼠迎亲队伍，一鼠鸣锣开道， 老鼠新郎骑大马，两鼠打灯，四鼠抬着花轿，里面坐着戴凤冠的鼠新娘；一鼠在花轿后打花伞，两鼠吹唢呐，迎亲的老鼠前呼后拥，吹吹打打，煞有介事，喜庆热闹。只见一只大黄猫当道坐卧，老鼠害怕被猫囫囵吞下，就耍起小聪明送礼，两鼠一抱鸡、一提鱼前去贿赂拦路猫，试图让大黄猫网开一面，真是妙趣横生。年画以拟人手法将老鼠娶亲的热闹场面描绘得形象逼真，鼠辈个个尖腮细腿，活灵活现。大黄猫两眼看着老鼠迎亲的队伍，是在打老鼠的主意，还是心里惦记着鱼？寓意深长。

山西绛州年画《老鼠娶亲》

山西绛州年画《老鼠娶亲》是仿刻清代年画，以拟人化手法表现老鼠娶亲的盛大场面。迎亲队伍中清一色的老鼠，唯独新郎新娘是人形，犹如人间婚礼，各种角色齐全，色彩醒目，生动活泼，热闹非凡。

民国上海年画《全省鼠精娶亲图》

画面上新郎着蓝衣骑着大马，新娘穿红衣端坐花轿，他们头顶升腾出的云烟里是一红一蓝两只老鼠，表明老鼠身份；一老鼠在为新娘赶车，一群老鼠敲锣打鼓，吹吹打打，场面十分热闹。花猫的突然出现，打乱了迎亲队伍，老鼠吓得四处逃窜，整幅年画风趣动人。

民国天津彩色石印年画《老鼠娶媳妇》

描绘一群老鼠抬着轿子，举着仪仗，扛着彩旗，吹吹打打走着，鼠新娘微微掀开轿帘羞涩张望……上方一只老猫正虎视眈眈看着迎亲队伍，整幅画妙趣横生，烘托出了辞岁迎年的欢快气氛和除阴得阳的祥瑞追求。民间风俗中的“老鼠娶亲”十分具有童话色彩，生动活泼的画面中，表达了人们禳灾祈福的追求。

【百花生日花朝节】

清代上海历画《花神和十二月花神》

刻绘花神怀抱如意端坐花神祠，两侧花童执花簇拥，十二月花神分列左右。花神是总管百花的花王，十二月花神则是掌管十二个月每月当令花的花神。民间常把花王和十二月花神合在一起，十二月花神都附会为一位古代名人，每位花神所执花不同以表身份，花为本月当令花，类似的还有清代江苏苏州桃花坞年画《福寿双全十二花神图》。

花神是深受世人欢迎的吉祥神之一，旧时养花卖花的人都要祭祀花神，以祈百花盛开，春色满园，也期望花神为自己带来幸福如意的生活。俗信花神能给人带来吉利、好运。人们选定每年农历二月仲春绿枝葩红时节的某日作为花神生日，这就是花朝节，俗称花神节、花神生日、百花生日，是一个十分重要的民间传统节日，这是花神自然崇拜的民俗现象。花朝节时间各地有所不同，或农历二月初二，或二月十二，或二月十五，这种现象可能与各地花信的早迟有关。

北京以农历二月十二日为花王诞辰，京郊丰台是北方有名的花乡，人们多以种花为业，种花人家是日祭祀花神，以祈求花枝茂盛。明代时这里就建有两座花神庙，二位花神一称花王，一称花姑，似乎职司有所不同。花农祭祀花王，求神保佑，认为花木之所以繁茂，都是因为仰赖神庥，受了花王恩泽的缘故；而花市的制花艺人亦祭祀花神以祈求利市。近人徐珂《清稗类钞•时令类》中也有慈禧太后在花朝节到颐和园剪彩系花，观看“演花神庆寿事”的记述。

旧时民间在花朝节要去花神庙举行迎花神、祭花神的活动，明清之际，民间更加重视花朝节。各地花朝节时，人们携带香烛祭品到花神庙击牲献乐，以祝神诞，祈求花神保佑花事兴旺，并有一些祭神祈福的习俗和游玩赏花活动，人们希望花神保佑百花盛开，花好月圆。

清代江苏南通彩印神祃《花神》

百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事，历代文人墨客玩味和吟咏百花，玩弄出许多趣闻逸事来，从而造就出以农历中的十二个月令代表花的十二月花神，正所谓日日有花开，月月有花神。

清代江苏苏州桃花坞年画《福寿双全十二花神图》

分别是正月梅花花神柳梦梅，二月杏花花神杨玉环，三月桃花花神杨延昭，四月蔷薇花花神张丽华，五月石榴花花神钟馗，六月荷花花神西施，七月凤仙花花神石崇，八月桂花花神绿珠，九月菊花花神陶渊明，十月芙蓉花花神谢素秋，十一月山茶花花神白乐天，十二月蜡梅花花神老令婆。

清代北京纸马《四季花神》

就是人们祭祀花神所用的纸马。

【三月三蟠桃大会】

清代山东杨家埠年画《三月初三日八仙会蟠桃》

描绘八仙来到瑶池与群仙会合，参加蟠桃盛会，为王母娘娘祝寿，画面以细腻的笔法、丰富的寓意、精美的造型获得人们的喜爱，成为该类型年画的代表作品。

自从托名班固撰的《汉武帝内传》中把西王母描写成“天姿掩蔼，容颜绝世”的女仙，她的妆饰和随行仪仗皆酷似人间的帝后，她还拥有吃了使人长生不老的几千年结一次果实的仙桃，西王母拥有长寿仙桃，便经常在桃熟时节召开蟠桃盛会，宴会上用这种食之长生不老的仙桃宴请招待各路神仙。历史上的许多神话故事和小说传闻总是要提到西王母祝寿的情节，并且大肆铺张地描写西王母蟠桃盛会祝寿的盛大场面和神奇气氛。

明人吴承恩《西游记》第五回写孙悟空偷桃大闹蟠桃会，用小说的笔法详细描绘了孙悟空大闹蟠桃盛会。王母娘娘设宴，大开宝阁，在瑶池中做蟠桃盛会，请了各路大小尊神一齐赴蟠桃嘉会。孙悟空不满王母娘娘没有请他赴会，大为恼火，先是闯进蟠桃园，私下将大仙桃偷吃了，又闯进瑶池，吃了仙品，喝了琼浆，仗着酒任情乱撞，大闹一场，将一场盛会搅得七零八乱，杯盘狼藉。他自知闯下大祸，便不顾一切，一路打出天庭扬长而去。这便是中国古代流传已久的孙悟空大闹西王母蟠桃盛会故事。

清代山东潍县彩印年画《蟠桃大会》

描绘出蟠桃大会群仙上寿的胜境。寿堂上，宫灯高悬，花烛通红，西王母头戴华胜、身着凤袍，双手捧圭，端坐正中，左右有侍女执凤凰幛。身前案上摆着蟠桃，寿星带着猿猴来献蟠桃，左右有梅花鹿和仙鹤口衔灵芝，画面两边是前来祝寿的八仙。

清代上海飞云阁画店年画《群仙祝寿图》

刻绘王母娘娘在仕女簇拥下端坐在月台上，福禄寿三星、和合二仙前来贺寿，猿猴双手捧着饱满圆润的大寿桃献寿，八仙各持宝物乘着祥云而来，山林百兽和海中水族齐来祝寿，全图通过写实种手法体现“群仙祝寿”的主题，以表达祝寿的寓意。

山东杨家埠年画《偷吃蟠桃宴》

刻绘了孙悟空偷吃蟠桃的场景。

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来源：北京晚报-北晚新视觉网