中国古代有许多脍炙人口的人物故事：西施浣纱、昭君出塞、贵妃醉酒……关于四大美女的传说，总是引人遐想，生动有趣。本期的京味儿秀，咱们看看那些隐藏在年画儿里的传奇故事。

【西施泛舟采莲赏花】

民国年画《西施浣纱》

描绘的是西施在若耶溪畔浣纱情景。

西施名列中国四大美人之首，中国人形容女子长得漂亮，往往用“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来比喻，“沉鱼”典故讲的就是西施的故事。唐人宋之问歌咏西施的《浣纱篇》说：“鸟惊入松萝，鱼畏沉荷花。”说的是浣纱女子西施在若耶溪畔浣纱时，水里的鱼儿看见她的倒影，被她的美貌所吸引而忘记了游水，渐渐地沉到河底。人们根据这个传说，就用“沉鱼”来形容西施的绝世之美，“沉鱼”成了西施美貌的代名词。

西施出生于浙江诸暨苎萝村（今浙江诸暨南）西庄，天生丽质，粉面桃花，是典型的江南美女。相传西施常在家乡若耶溪畔浣纱，也常在镜湖中采莲。唐人李白的《子夜吴歌》曾咏道：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。”

春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，越王勾践为了报灭国之仇，在吴王夫差面前俯首称臣，选美女送给吴王，其中包括西施这个绝色佳人。吴王以为西施是神仙下凡，魂魄俱醉，就对西施百依百顺。西施成为吴王夫差最宠爱的妃子，把吴王夫差迷惑得终日沉溺于游乐，众叛亲离，无心国事，为越王勾践的东山再起起了掩护的作用。为了讨西施的欢心，吴王夫差不断地大兴土木，建筑姑苏台，并在太湖之滨为西施修筑玩荷池，以供西施采莲赏玩花。

天津杨柳青早期年画《西施采莲》

描绘了西施采莲的场景。

民国年画《六月荷花神西施》

越王勾践攻打吴国，有西施的很大功劳。传说吴国被灭后，西施与范蠡就悄悄地泛舟驶向烟水迷蒙的五湖，西施融入碧波之中，化作莲花花神，飘然而去，不知所终。也有传说，吴国王后嫉妒西施的美貌，将西施沉入江底。老百姓认为她回到家乡的镜湖做了莲花花神，每年采莲节，人们都能在湖中采莲的女孩当中看到她。西施作为莲花花神形象，有民国年画《六月荷花神西施》。

【落雁昭君出塞和番】

天津杨柳青年画《昭君出塞》

昭君出塞是民间年画常见的画题，天津杨柳青年画《昭君出塞》描绘王昭君出塞远嫁匈奴王时，身披一袭红色大氅，风情万种地站在草原上，犹如一朵红艳的山茶花。

历史上著名的昭君出塞故事家喻户晓，说的是汉元帝时公元前33年，匈奴呼韩邪单于要求和亲。汉元帝为安抚北匈奴，答应和亲，决定挑个宫女给呼韩邪单于。

宫女王嫱，字昭君，长得美丽，大有见识，自愿到匈奴去和亲。于是，汉元帝择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。在饯别送行的盛大宴会上，汉元帝才第一次看到王昭君，对她的美貌惊讶不已。无奈只得降旨晋封王昭君为永安公主。

在一个秋高气爽的日子里，王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，告别了故土，登程北去。她骑在马上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲，南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，王昭君就得来“落雁”的美称。王昭君劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。从此匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。

山西临汾年画《昭君和番》

表现出昭君远嫁的柔婉和壮美，侍女怀抱一具琵琶紧随其后。王昭君以琵琶叙述思国、思乡、思亲的哀怨心曲，展现了“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的诗情画意。

清代天津杨柳青年画《冷宫救昭君》

传说之后汉元帝叫人拿出王昭君的画像来看，完全没有王昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后只能由画工画像，送到皇帝那里去挑选。而王昭君不愿意给画师送礼物，所以画师就未如实绘画。汉元帝知道这些后大为气恼，杀了画师。清代天津杨柳青年画《冷宫救昭君》就是描绘这一历史故事。

【貂蝉献身设连环计】

清代天津杨柳青年画《王司徒巧使连环计》

王允巧使连环计，一直是各地民间年画钟爱的题材，清代天津杨柳青年画《王司徒巧使连环计》一是貂蝉拜月，王允设计；二是董卓、吕布互相厮杀，两个画面都少不了主角貂蝉。

“闭月羞花”是说月亮见了美女躲藏起来，花儿见了美女感到羞愧，多用来形容女子容貌极美。“闭月”是后人送给三国美女貂蝉的美称。貂蝉是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌伎，国色天香，有倾国倾城的美貌，又能歌善舞，很受王允的宠爱。

据说貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住，于是王允逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮也比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

当时董卓专权，挟天子以令诸侯，大臣们敢怒而不敢言，王允每天闷闷不乐，茶不饮饭不进，貂蝉很为主人忧愁。在一个月明星稀的夜晚，貂蝉在后花园烧香跪地，为主人王允祈祷，表达愿为天下百姓和主人讨国贼的心愿。王允知道后，非常激动，当即收貂蝉当义女。又设下美人离间连环计，先把貂蝉暗地里许给吕布，又明里把貂蝉献给董卓。

吕布英雄年少，董卓老奸巨猾，为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子，二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋在这父子二人之间，给吕布暗送秋波，给董卓报以妩媚，把二人撩拨得神魂颠倒。使得二人争风吃醋，最终吕布杀死了董卓。这就是王允巧使连环计，一女二聘杀国贼。

【唐明皇夜游月华殿】

民国月份牌年画《唐玄宗与杨贵妃》

民国月份牌年画《唐玄宗与杨贵妃》描绘唐明皇在欣赏杨贵妃表演《霓裳羽衣曲》舞蹈。唐明皇在温泉宫初次召见杨贵妃时，曾奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》，杨贵妃似乎有先天的感受，当即起舞，如仙女飘逸，极尽其美，唐明皇大为高兴。后来，唐明皇经常让杨贵妃表演《霓裳羽衣曲》，自己还亲手操鼓在一旁伴奏。

在中国月文化史上，唐明皇游月宫的故事广为流传。

故事大致是说，有一年八月十五中秋夜，月色如银，万里一碧，唐明皇在宫中笙歌进酒，凭玉栏赏皓月，不觉襟怀旷汤。唐明皇突发奇想，想到月宫一游，这时，正与唐明皇一起在宫中赏月的方士罗公远，对唐明皇说：愿同陛下一起去游月宫。说完就将手中的拐杖向空中掷去，顷刻在天空中化出一座银色的长桥来，银桥的那一端直接通向月宫。

罗公远恭请唐明皇一同登上银桥，不知不觉来到一座玲珑四柱牌楼前，上面有个大匾，唐明皇抬头见匾上写着“广寒清虚之府”六个大金字。唐明皇跟随罗公远从大门走进来，看庭前是一株巨大无比的桂树，枝叶繁茂，只见几百个白衣仙女穿着霓裳羽衣，在宽阔的庭院里翩翩起舞，又有一群白衣仙女拿着乐器伴奏。她们演奏的曲子叫《紫云曲》，仙声阵阵，清丽奇绝，婉转动人。唐明皇通晓音律舞蹈，随即两手按节一一默记在心，这正是：“此曲只应天上有，人间哪得几回闻。”

唐明皇回到人间宫中，根据在月宫看到听见的音乐舞蹈，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的《霓裳羽衣曲》，人称稀世罕音，非人间所闻。唐太宗把曲子和舞蹈传给了能歌善舞的宠妃杨玉环。这就是唐明皇夜游月宫的故事和《霓裳羽衣曲》的来历。

清代天津杨柳青年画《唐王游月》

唐明皇中秋夜游月宫，一直是绘画喜爱的题材。清代天津杨柳青年画《唐王游月》描绘唐明皇李隆基游月宫的情景，画面左上方圆月中仙女在音乐的伴奏下翩翩起舞，周围是二十八星宿，唐明皇在仙童的引导下，腾云驾雾奔向月宫，上方祥云中是各路神仙。

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来源：北京晚报-北晚新视觉网