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青藤书屋:二月仲春,春昼初长 “龙头节”“春耕节”就来了

2017-02-24 17:28 北京晚报 TF003

二月为“如”,“如”是随从的意思,万物相随而出,说的不正是二月处处流动的生机吗?

作者:晏藜


仲春二月是春花渐放的时节

过了这个周末就是农历二月了,就算进了仲春时节。这段时间格外奇妙,细心的人会发现,周围所有物什都被一种向上的力量牵引着,开始显示出抑都抑不住的生机来,人的心情也总是不知名地轻松与月。然后,随着惊蛰、春分接踵而至,春意就更压抑不住了,一切一股脑地朝方兴未艾的方向挤过去。许多人小时候都读过清代诗人高鼎的一首《村居》诗:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”这画面甚美,浅浅春色里的轻松闲适,且独属于融融二月天。

在古代,中国的人和中国的自然总是唇齿相依的关系,古人时刻关注着一年十二月中自然的特点。《尔雅.·释天》的《月名》篇中,有古人为十二月所取的名字:“正月为陬,二月为如,三月为寎,四月为余,五月为皋,六月为且,七月为相,八月为壮,九月为玄,十月为阳,十一月为辜,十二月为涂。”其中二月为“如”,“如”是随从的意思,万物相随而出,说的不正是二月处处流动的生机吗?

这流动的生机里有花,仲春二月是春花渐放的时节。当然,从冬天小寒到春末谷雨的八个节气二十四候里,每一候都有花开。古人把这个看作自然中冥冥的约定,“春之得风,风不信,则其花不成。乃知花信风者,风应花期,其来有信也。”于是,古人以五天为一候,分别用一种花的风信对应,这就是《二十四番花信风》。其中,大多数人们熟悉的花的花期都赶在这个时候:“雨水(后),一候菜花,二候杏花,三候李花;惊蛰,一候桃花,二候棠棣,三候蔷薇;春分,一候海棠,二候梨花,三候木兰”,像是春花都着急着赶上着时候,加上此时梅花也还未谢,所以二月就有了“梅见月”“梅月”“杏月”,还有像“丽月”“酣月”“跳月”“小草生月”等等悦耳的名字。这些美丽字眼里都是二月里随处可见的景致,被人摘取下来形容这段时间,这样合适又这样好听,相信没有人会反驳吧?而且,我总是觉得这后头还有千百年前的取名人藏在其中的期许,他们一直在等,从冬天起甚至更早的时候,或许是从暮春花谢起,他们就在等,等着这仲春如月,百花重开。我很喜欢以这样的方式命名的时间,无论是“如月”还是“梅月”“杏月”之类,比起现在周而复始的新历数字,都要多出许多重韵味来。尽管在如今,这些已不再常被记起。

仲春二月这样重要的日子,当然不会只关乎花月。所谓“二月二,龙抬头”,一进二月,极为重要的“春耕节”就来了。龙在中国神话中一直被认定为司雨的神,所谓“龙不抬头天不雨”,所以人们过“龙头节”,是为了向龙王祈雨,好保佑一岁的丰收。“龙头节”在中国有经历了长长的岁月,有着悠久的传统。相传上古伏羲时,二月二这天就有“御驾亲耕”的风俗。一直到清朝时,《燕京岁时记》中还留有“是日食饼者谓之龙鳞饼,食面者谓之龙须面。闺中停止针线,恐伤龙目……”之类的轶事,可见几千年来中国人对这二月二的重视。不过这龙头节具有地域性,主要存在于田多却缺水的北方地区,在南方则不流行。

“匆匆的忙过正月,到了仲春,春昼初长。”正月走,二月来,你抓不住的,像是一瞬间就又到三四月去了。这一月一月的转换,说时迟那时快。但花开花谢的变化在里头,四时的轮回在里头,年月朝暮的更替也在里头。

 

来源:北京晚报

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