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清代陪都沈阳 京奉铁路全线通车正是清亡之时

2016-12-13 12:00 作者 TF006

我们今天的故事从一个英文单词说起。八十五年前的1931年9月18日在沈阳发生了震惊中外的“九一八”事变,这场事变的英文说法是“Mukden Incident”。如果翻阅词典,不难发现Mukden是个满语的音译词,翻译过来便是“盛京”。

作者 杨征


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沈阳故宫凤凰楼

盛京在清代的身份是“陪都”,地位仅次于首都北京,作为陪都其自然享有其它地区所不能享受到的待遇,从其全称“盛京奉天府(北京称京师顺天府)”,便可见其地位的尊贵。如今当您漫步于沈阳这座东北最大的城市中时,仍然能从很多方面感受到这座昔日陪都的风采。红墙黄瓦的故宫,松柏成荫的北陵和东陵,无一不显露出皇家建筑的气息。而沈阳城的发展历程,以及这些建筑背后,更有着说不完、道不尽的往事,等待我们去探索,去聆听。

前身为沈州 辽代时因“移民”而兴

辽神册六年(921年)十月,已经即位称帝的辽太祖耶律阿保机率领契丹骑兵从居庸关、古北口两处军事要地南下,侵扰檀州(今北京市密云区)、顺州(今北京市顺义区)、三河县、良乡县(今北京市房山区)、望都县等十余城。在抢夺财物的同时还将这一地区居民掳掠至辽国属地,并在浑河以北修筑沈州城对这些“移民”进行安置。这沈州城便是今日沈阳城的前身。和沈州城同时动工的,还有两座同样用来安置移民的小“卫星城”,三座城池互为犄角之势,在浑河周边构筑了一道防御线。而这两座小卫星城的命名方式也很特别,位于沈州东侧的这座,由于其安置的移民以三河县人(今河北省三河市)居多,故而直接将其命名为“三河县”。而西边的这座小城,则由于所居渔阳县人(今天津市蓟县)居多而被命名为“渔阳县”。

两座小城的居民很快便适应了他乡的生活,位于千里之外的故乡逐渐淡出了他们的脑海。十几年后,后晋皇帝石敬瑭割让幽云十六州给辽国,这样在辽国境内便有了两个三河县,于是新建不久的沈州三河县被更名为“乐郊县”,其含义为“肥沃的乐土”,可见这些移民在此生活得富足。而西面的渔阳县的改名要晚一些,大致在百余年后被更名为“灵源县”,虽说这个名称的来历至今并没有一个确定的说法,但从“具有灵气的河水源头”这层意思去考虑的话,当地居民一定是沉醉于此处的好山好水了。

根据一些历史上民间私人笔记记载,沈州城在辽之后的金代,曾接待过两位从中原而来的“贵客”,这便是在“靖康之变”中被金军俘虏的宋徽宗和宋钦宗两位大宋皇帝。据说当两位皇帝和随行的皇室成员走到乐郊县的时候,徽宗皇帝突感身体不适,而押送他们的军官也生怕半路上徽宗病死,自己无法交差。于是便选择了乐郊“县招待所”——乐郊馆让徽宗暂时调养身体。待恢复到一定程度,再继续押送两位皇帝等皇室成员到上京会宁府(今黑龙江省哈尔滨市阿城区附近)拜见金国的皇帝。这之后他们被囚禁在位于今黑龙江省境内的五国城(今黑龙江省依兰县),最终客死他乡。

金元交替之际,沈州及附近地区的城池基本上都毁于战火。直到元世祖忽必烈在位的时候,才在至元三年(1266年)重筑沈州城池,以安置内附的高丽国军民。由于当时在城里同时设置有“沈州安抚高丽居民总管府”和“辽阳安抚高丽居民总管府”,因此当时的统治者从这两个机构中各取一个字,最终将这里定名为“沈阳”。这座民族交融而产生的“移民城市”从此开启了新的篇章。

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1734年盛京輿地全图

沈阳故宫 最初布局类似“帐殿”

沈阳故宫是除了北京故宫外,我国仅存的一处宫殿建筑群落。不过到过这里的人都会不禁感慨:这座皇宫未免也太小了!和北京故宫相比较,沈阳故宫占地6万余平米,而北京故宫则占地72万平米,即北京故宫相当于12个沈阳故宫大小。甚至就连北京的恭亲王府,如果把府邸和花园都加在一起,占地都能够和沈阳故宫有一拼。但俗话说得好,麻雀虽小,五脏俱全,这座始建于后金时期的“汗王宫”,不但功能齐全,还从很多方面体现出了满族独有的特色。

后金第一任汗王,也就是后来的清太祖努尔哈赤于天命十年(1625年)决定将都城从东京城(今辽宁省辽阳市东)迁到刚刚攻打下来的沈阳城,沈阳故宫的建设也是从这时候正式开始的。但最初的规模并不是我们今天所看到的样子,而是按照满族的习惯,将汗王居住和办公的地点分开。当时努尔哈赤选中了老沈阳城的北门镇边门(原称安定门,嘉靖二十二年改为镇边门)内的一块地方,开始兴建自己的汗王宫。这座汗王宫虽说被称为“宫”,但其规模却小得可怜。进入一座“宫门”后是一段台阶,第二进院落坐落于台阶后的高台之上,是一座非常简陋的三合院建筑。其中正房是努尔哈赤的寝宫,东西厢房则是他的嫔妃们的居所。

汗王宫以南,在老沈阳城南北向主干道的东侧建有努尔哈赤用来处理政务的大政殿以及周边的十座亭阁式建筑(俗称“十王亭”)。这组建筑中的大政殿的功用相当于北京故宫的太和殿,是举行朝会以及供努尔哈赤办公使用的场所。两侧的十座亭子中,距离大政殿最近的,是左右翼王办公的场所,其余八座则是八旗首领即“固山额真”的办公场所。这组建筑布局不难看出出身于马背上的满族所具有的一种“帐殿”布局特色,也体现了后金时期八旗制度下君臣合署办公的特色。

大政殿建筑群和上文提到的努尔哈赤用于日常饮食起居的汗王宫建筑群并不是一个整体,而是各自分离开的。从汗王宫的正门到大政殿院落的正门大致有500多米左右。也就是说努尔哈赤那会儿也是个上班族,每天要不辞辛劳地过着两点一线的生活。

皇太极继承汗位之后,由于老汗王宫是努尔哈赤所居住,为了表示对自己父亲的尊崇,他不再在这里居住,而是将大政殿西侧自己原来的贝勒府进行了扩建。这就是我们今日看到的沈阳故宫的中路建筑。原府的大门被升格为皇宫的正门,而在正门以内,按照汉族传统中的“前朝后寝”制度,分别布置有皇太极日常处理政务的崇政殿和后面的寝宫清宁宫。这种建筑布局改变了努尔哈赤时期寝宫和办公场所分离的局面,是沈阳故宫发展过程中的一个突破。

大政殿和清宁宫的细微布局也很值得我们关注。首先“朝”与“寝”的分界线是一座高耸在平台上的凤凰楼,也就是说位于凤凰楼后的整个寝宫区整体位于一座约4米的高台之上,这不仅体现了满族“择高而居”的特色,同时也使沈阳故宫成为我国唯一一座寝宫区高于朝会区的宫殿建筑群。当年凤凰楼是沈阳城的城市制高点,天气晴好时站在这里甚至能够看到几十里外的抚顺城。楼后的清宁宫及周边几座厢房,是皇太极和众嫔妃们居住的场所,同时清宁宫也是满足萨满教举行祭祀仪式的场所。而这种布局直接影响了清朝入关后对于北京紫禁城中坤宁宫的改造。

沈阳故宫的西路建筑兴建于清乾隆年间,包括文溯阁和嘉荫堂等建筑。其中前者主要用来收贮乾隆年间编纂的《四库全书》,后者则是清帝东巡时听戏的场所。在兴建西路建筑的同时乾隆帝还在中路主要建筑两侧兴建了供东巡帝后居住的行宫,因为原有的寝宫清宁宫作为先祖居住的场所已经不适合让后世子孙居住。

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