今天“旧京图说”为您整理的是“老北京的都城”之七。

主讲人

主讲人：赵振华，网名“一把驳克枪”。退休前从事企业管理工作40年，是地道的老北京人（在北京居住了十余代、四百年）。受家庭熏陶，他从小喜欢北京文化，近30年来收集老北京照片一万余张、老北京歇后语近千句、老北京俗话近千句、老北京歌谣数百首。

大钟寺（原名觉生寺）的大钟是中国现存最大的青铜钟，铸造于明朝永乐年间。为什么要铸这口钟呢？我根据历史记载和个人的观点，在这里和大家聊聊。

大钟寺山门

三大工程之一

据说永乐皇帝明成祖朱棣在迁都之前、在决定在北京建国都的时候，他确定了三大工程。一个是紫禁城，一个是天坛，一个就是永乐大钟。紫禁城列为三大工程可以理解。因为紫禁城是永乐皇帝生活起居、上朝办公、教导文武百官、管理国家大事的一个非常重要的场所。天坛列为三大工程，是因为皇帝号称受命于天，自称是天子。每年都要对苍天进行祭祀，来使国运昌盛，而且要借助上苍的力量来使朝代能够顺利的延续。祭天也是朝廷重大活动的重中之重，所以一定要把天坛建设好。就把天坛的建设工程列为三大工程，是有道理的，也是情理之中的事儿。

2014年，大钟寺整修后开门迎客。（和冠欣 摄）

但为什么把铸这么一口钟列为三大工程呢？把铸钟提升到这么一个高度，我觉得这本身就值得研究。我觉得很多专家在这方面没有下过多的心思。第一，永乐大帝为什么要铸钟？第二，永乐大帝希望铸一口什么样的钟？实际上又铸了一口什么样的钟？第三，铸钟成功之后，永乐大帝决定把大钟安放在哪里？为什么放在那里？第四，这口钟是怎么使用的？怎么敲的？敲钟代表什么？说明什么？想从这四个方面来逐项分析一下。通过分析来找出把敲钟列为三大工程的原因。

朱棣为延长寿命铸了永乐大钟

先说永乐大帝为什么要铸这口钟，根据有关的历史记载和一些专家的分析，铸钟有五个理由。

第一认为，铸钟和明成祖朱棣信奉佛教有关。因为永乐大钟里外铸了20多万字的经文。说他为了弘扬佛法，使佛经能广为传播。这是专家们第一个观点。

第二个观点是，明成祖朱棣晚年，说晚年就是从50多岁开始，曾经占用了很多的时间，花了大量的心血，来亲自抄写了40卷佛经。他铸大钟的时候就要求把这些经文铸在上面，为了给他自己呕心沥血抄写的这些经文，寻找一个永恒的载体。大钟只要不坏，就能够流传百世。这是专家们第二个观点。

第三个观点是，永乐大帝为了教化民众。为了让全国老百姓都信佛，都心生善念，都心怀慈悲。

第四个观点是，永乐大帝通过铸钟来宣扬迁都北京的正确。因为本来建都在南京（金陵），永乐大帝要迁都，实际上有很多人反对。永乐帝通过敲钟来宣扬迁都的正确，以及来歌颂迁都这一伟大的壮举。

第五个观点认为明成祖因在篡夺皇位（胜者王侯败者寇，后来就不提篡夺）过程中，死了很多人，过于残暴。说永乐大帝到晚年后悔了，他要通过铸钟达到忏悔的目的。

悬挂永乐大钟的钟楼

永乐大钟

前三条我觉得不能算错，或者说是有一定的道理。但我认为仅凭这三条是不足以把铸钟列入三大工程的。专家们说的第四条、第五条，我觉得是站不住脚的。如果说永乐大帝要通过铸钟来宣扬迁都北京的正确、歌颂迁都这一壮举，那应该在钟上铸出相关的文字，铸出迁都的理由、壮举，但却只字未提，而只铸了佛经。所以不能说铸钟是为了宣扬迁都北京的正确，显然铸钟和迁都是无关的。

第五条说明成祖通过靖难之役杀了人，后悔了，我觉得这也不合情理。因为通过靖难之役，他才当了皇上。有当了皇上之后后悔的吗？应该说这是不可能的。没有靖难之役，就没有朱棣当皇帝。他对于要当皇帝的努力，就是通过靖难之役来实现的。实现了当皇帝，又后悔了、又不当了？这不是自己否定自己、自己拆自己墙角吗？所以，我认为永乐大帝不可能单纯因为对于军事行动后悔来铸钟忏悔。我觉得这个理由站不住脚。

以上这五大理由，我认为不足以成为这三大工程的原因。我对这个问题是这么看的。

永乐年间——即 200多年明朝的初期，那会儿吴承恩编写的西游记还没问世。但是，西游记里的故事早有流传，只不过不完整。流传的西游记故事里说，由于魏徵给阴曹地府的崔判官写了信，崔判官改了生死簿上的数字，于是，李世民多活了至少10年。

600多年前明成祖朱棣听到这些说法，就和自己联系了起来。朱棣和李世民也确实有很多相似之处，不管是夺取皇位、成为一代明君、还是这一辈子打了很多仗、杀了很多人，这都是相似之处。到了晚年，皇上肯定希望自己能健康长寿，多当几年皇上。我估计朱棣就觉着他自己和李世民有很多处地方相像。

可是也有不一样的地方。就是李世民身边有魏徵，能帮他延长寿命。可是自己身边没有能够和阴间说上话的人。那么，自己想多当几年皇上怎么办？怎么能够给自己延长寿命？他50多岁的时候，抄写佛经，我觉着这就是朱棣为了避免孤魂野鬼的骚扰，为自己延年益寿，才在百忙之中抄写了20多万字的佛经。

永乐大钟

实际上，朱棣身边有一位了不起的人物叫姚广孝。他也是一位佛教的大师，法号叫道衍和尚。朱棣和姚广孝的关系，非常像前面聊的元朝的忽必烈和刘秉忠的关系。刘秉忠实际上也是出家人。

姚广孝非常了不起，在朱棣当皇上的事上功不可没。铸钟就是姚广孝出的主意，通过敲钟来超度死去将士的亡灵，所以永乐大钟里里外外、上上下下，铸满了经文。现在藏传佛教在很多寺院有转经筒，转经筒里不是空的，里面是有经文的，外面刻着六字真经，里面都有经文。转一圈，就意味着把外面的六字真经和里面的经文念了一遍。而永乐大钟里里外外都是佛经，这个钟就是佛钟。佛钟每敲一下，就意味着把这些经文念了一遍。这是姚广孝给朱棣出的一个主意。

朱棣显然对姚广孝出的主意也是深信不疑。认为这是解决亡灵骚扰的一个最佳的手段。是能够延长自己寿命的一个办法，甚至恐怕是唯一的一个办法。我认为这是把铸钟列为三大工程的唯一或者说重要的理由。

钟声能传90里

根据记载，朱棣委派姚广孝作为铸钟这项工程的总负责人。铸钟工程进展的也比较顺利。可是在1418年，在永乐大钟铸造的过程中，还没铸完，姚广孝死了，这是1418年的事。幸运的是虽然姚广孝去世了，永乐大钟在1420年——就是他去世之后两年，大功告成了。在大钟寺里悬挂的永乐大钟仍然是明朝铸造的，没有复制，也没有修补，非常完好。

永乐大钟的年款

我要分析的第二点：朱棣希望铸造一口什么样的钟？实际铸造成了什么样？第一、他肯定希望这口钟高大、漂亮，钟上要能够铸上他抄写的20多万字的经文。实际上从现在专家们仔细的观察测量，永乐大钟高6.75米，重约46.5吨，确实非常雄伟壮观。从体积上说，在青铜钟中它排全世界第三位。

钟很精美，内外都铸满了佛教经咒。字体是汉字楷书，字迹工整古朴，均匀的分布在钟体各处。里面、外面各种经文专家们都仔细看了、分析了，共有经文、咒语17种，共22.7万字。安排的非常匀称整齐。钟从头到尾，没有空白，佛经没有少一个字，也没有多一个字。在铸造之前，肯定经过了精心的运筹计算，才能达到这么完美。相传字是明初著名书法家沈度的手笔。可以称得上是明初馆阁体书法艺术的代表之作，这一点在全世界是绝无仅有的。

朱棣还希望铸一口既结实又声音洪亮、好听、余音悠扬的钟。这是我分析的他的愿望。实际上从现在现代科学角度来讲，永乐大钟钟体的合金比例，对钟的质量是有影响的，而且对钟的声音、音质也是有影响的。通过对于青铜机械性能的曲线来分析，显示出当铜合金中硒的含量在15%到17%之间，铜合金的抗拉强度能够达到最高值。

这个比例使铜合金的密度有利于振动发声，能够使声学性能达到最佳状态。这个比例是比较易于融化铸造。最好，铜合金里，硒的含量在16%左右，再加上少量的铅，铜钟就更结实耐用，声音也是最洪亮的。从理论上说，这是铜合金做钟的最佳比例。

作为现代的专家，为了真正弄清楚永乐大钟，就在永乐大钟最上端和最下部、不显眼的地方，经过国家有关部门允许，就取下来了一些钟上的铜末来分析化验。结果得出结论：永乐大钟铜合金，各种金属含量比例，铜的含量80.54%，硒的含量16.41%，铅的含量1.12%，锌的含量0.22%。同时在永乐大钟里面还分析测算出，大约有0.03%的金和0.04%的银。永乐大钟各种金属的含量，按现代的标准来衡量，也是最合理、最科学的。虽然现代科学角度，没有说加黄金和白银对钟有什么大的作用，但可以肯定的说，加了几十斤的黄金、白银，使这大钟价值更高，而且也更漂亮、更不容易生锈了。

敲击永乐大钟所发出来的声音，经中科院声学所有关专家的测量，钟声中一些重要的分音是相当准确的，与标准音高相符合的。频率相近的分音产生的拍频声是钟声的一个重要特点，永乐大钟产生的拍频声效果是最好的。这也是永乐大钟声音洪亮、悦耳的一个原因。此外，根据测量，永乐大钟敲响产生的声音，如果在安静的情况下，最远可以传播45公里。夜深人静的时候，敲一声钟，90里以外地方的人都能听到。敲完之后，余音能够长达两分钟以上，可以说是余音绕梁。铸完之后，永乐大帝再试敲试听的时候，是非常满意的，甚至可能超出了永乐大帝的预期。这也显示了我们国家远在600多年前，金属的冶炼、铸造技术是多么的高超和了不起。

那么，铸钟成功之后，永乐大帝把钟挂在了哪儿？为什么要挂在那里？咱们下期接着聊。

来源：北京日报▪旧京图说

主讲 ： 赵振华（一把驳克枪）

文字整理 ： margaret

录音整理 ： 马玉明

图 ： 颐和吴老

编辑： 杨丽娟

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