作者： 张弘

金耀基先生是浙江省天台县人，台北市立成功高级中学毕业，是台湾大学法学士、台湾政治大学政治学硕士、美国匹兹堡大学哲学博士。他从1970年8月起在香港中文大学任教，曾任香港中文大学新亚书院院长、香港中文大学副校长、校长。并去英国剑桥大学、美国麻省理工学院、德国海德堡大学等校访问研究，现任香港中文大学社会学讲座教授。

在学术研究上，金耀基的研究兴趣主要为中国现代化及传统在社会、文化转变中的角色。他在1966年出版的《从传统到现代》一书，是中文学界最早的现代化研究著作。此后数十年，他一直从事现代化研究，并有《中国现代化与知识分子》《中国的现代转向》等多部著作面世，以及《大学之理念》等著作。《有缘有幸同斯世》是他缅怀长辈师友的著作，其中，一些人不为年轻读者熟悉，但在中国学术文化史上，这些名字却是不可磨灭的。

《有缘有幸同斯世》开篇金耀基即写到了恩师王云五。在民国期间，王云五可谓大名鼎鼎。他1888年7月生于上海，1979年8月在台湾去世。王云五只读过五年私塾，曾在五金店里当过学徒，他17岁到同文馆学英语，任助教，19岁按揭购买了35册的《大英百科全书》，并用3年时间全部读完，其后又修完一些理工科课程，并且懂得德语、法语。他曾说：“中文，我想老翰林也没有我读的古书多；英文，博士和专家也没有我看的书广！”王云五一生写了一百多种书，指导撰写32篇博士、硕士论文，是“博士之父”，也是《纽约时报》尊称的“活的百科全书”。1919年，上海商务印书馆适应时代潮流，编译所邀胡适任所长，胡适改荐王云五。1921年9月，王云五上任商务编译所副所长，之后又任所长、总经理。他主持商务印书馆期间，曾出版多种词典（1925年发明了四角号码检字法）、百科全书和丛书文库。在这里，他创造了自己一生最大的成就，为中国出版业作出了重大贡献。1946年，辞去商务印书馆的职务，出任国民政府经济部部长，制宪国大代表。1947年4月，任行政院副院长。1948年5月，王云五出任行政院政务委员兼财政部部长并参与了金圆券货币改革。但不久即遭到失败，王云五因此被弹劾下台。

上世纪50年代后期，金耀基在台湾政治大学攻读政治学硕士学位，1959年6月，王云五主持了金耀基的毕业论文答辩，金耀基提交的论文题目是《中国民本思想之史底发展》，大陆版以《中国民本思想史》（法律出版社）为书名出版。1967年5月，王云五邀请金耀基做台湾商务印书馆经理兼总编辑。此时，金耀基正准备留学美国，于是回信一封，详述五点理由，既表敬谢，又婉言谢绝。1976年，金耀基在剑桥工作，依旧与王云五信件往来密切。王云五谈及吴讷孙《未央歌》普及本出版半年即销售7万册，并约请金耀基在台湾商务印书馆出版《剑桥文集》。金耀基回信提到一些出版的具体事宜及要求，王云五全部答应。

《有缘有幸同斯世》也写到了金耀基与历史学家钱穆的交往。在他眼里，钱穆“生在文化倾圮，国魂飘失的历史时刻，他写书著文有一股对抗时流的大力量在心中鼓动，他真有一份为往圣继绝学的气魄。”由于“一生为国故招魂”，“从结识钱先生后，我总觉得他是很寂寞的，他曾说很少有可以谈话的人了。应该说自五四以来的学术大气候流行后，钱先生在心灵上已是一位流亡的文化人了。他与当代的政治社会气候固不相侔，与当代的学术知识气候也有大隔，但他耐得住大寂寞，他有定力，他对自己有些著作之传世，极有自信。”对于自己的著作在大陆出版，钱穆颇感欣慰。经由金耀基的细心观察和记录，晚年钱穆的心绪跃然纸上。此外，书中还写到了费孝通、李约瑟、朱光潜等人。

更值得注意的是金耀基先生的现代化研究。从鸦片战争开始，中国就迈开了追赶现代化的脚步。迄今为止，仍处于“三千年未有之大变局”当中。

在金耀基先生这里，现代化和现代性显然是“正在进行时”。现代化在经济上意味着工业化、自由市场等，在社会上意味着独立于政府之外的各种民间组织……这些要素，与中国秦代之后两千多年的君主制相比，有着巨大的差异。正因为如此，传统社会之下的“三纲五常”已经不适应于现代社会。而金耀基先生也曾说过，传统文化里面，颇有一些与现代性无法相容的内容。遗憾的是，有些学人对现代化缺乏了解，对于传统也缺乏深刻的认知。

来源：北京晚报

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