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“闻鸡起舞”“牝鸡司晨”......还有哪些成语与“鸡”有关

2019-01-10 10:37 北京晚报 TF017

今天我们说一下十二生肖中的“鸡”,说到鸡,我们便想到打鸣、报晓,“三更灯火五更鸡”。古人的作息方式基本上是“日出而作,日落而息”。日出之时,公鸡就会打鸣,成了人们古时的闹钟,听到鸡鸣人们就会“闻鸡起舞”开始了一天的劳作。鸡和狗一样,与人们的生活息息相关。甚至后世将二者联用组成许多成语。

高兴全


鸡在繁体字中有两种写法,分别写作“鷄”、“雞”,二者属于异体字关系。其中《说文》以“雞”为正体,“鷄”为重文,出现在籀文中。现在以“鷄”为正体,“雞”被淘汰了。二者一个从“鸟”;一个从“隹”,《说文解字》:“鸟,长尾禽总名也”;《说文解字》:“隹,鸟之短尾总名也”。《说文解字》对编排部首的原则是“分别部居,不相杂厕”,每一类部首,每一事物用字均分别对待,而且分类明细。“鸡”字最早出现在甲骨文中,最初为象形字,像高冠长喙,后来发展成形声字,形旁鸟像禽鸟形,本义为禽鸟。金文中,鸡字极少见,战国文字字形变化较大,到小篆后确定为“雞”,经过隶变后字形变化并不大,直至形成现在通行的简化“鸡”字形。

《说文解字》:“雞,知时畜也。从隹奚声。”又《玉篇》:“雞,知时鸟,又作鷄”。由此可以得知鸡的作用就是报晓,在古代一般人家没有计时器,就以鸡鸣确定大致的时间。在传统中,文字多掌握在中上层人手中,下层老百姓主要是靠语言沟通,在语言中往往是以“音”为准。古人为求吉祥,往往会以此类的物之音谐之。因此,在古代过年过节时要杀鸡,或者祭神要有鸡,寓意“大吉”。另外,古代公鸡打鸣,大红冠,长尾巴特别漂亮,每日早晨打鸣。母鸡则主要是下蛋,孵小鸡。在古代有句话讲“君子素位”或“在其职,谋其政”。“不在其职,不谋其政”。指是什么样的人,在什么样的位置,就应该做什么样的事情,不要错了位。此类用“鸡”体现的话叫做“牝鸡司晨”,指母鸡打鸣,错了位置。除此,由于鸡与人们的生活息息相关,所以生活中很多地方也会出现以“鸡”组成的词汇喻某件事。如“鸡肋”比喻没有多大意味,但又舍不得丢弃的东西。又“鸡鸣狗盗”出自于《史记·孟尝君列传》,孟尝君门客众多,什么人都有,后来出使秦被扣留,他的门客装鸡叫哄人和夜间装狗偷盗,最终解围,后来比喻小才小技。

在生肖纪年法中,“鸡”排在猴之后,属于第十位。在干支纪年中,与之相对应的是“酉”。“酉”字最早出现在甲骨文中,属于象形字。像一个酒坛子的形状,到了金文身上多了一些装饰的花纹,小篆中字形更加工整,线条更加均匀。隶变过程中,将弧线线变为直线,形成现在通行体的“酉”字形。在《说文解字》中:“酉,就也。八月黍成,可为酎酒。象古文酉之形”。《广韵》:“就,成也、迎也”。观许慎在《说文解字》中诠释为“就”,盖用转注法以牵就八月之义,八月黍成熟,而可酿酒之义。“酉”字本义指“酒坛子”,同时也可以表示酒。后来被借为地支的第十位,后又另造“酒”字。在地支中与天干相配,用以纪年。在十二生肖中酉年指的是鸡年;十二月中酉月指的是八月;十二时辰中酉时指的是十七时至十九时。

(原标题:司晨的歌者)

 

来源:北京晚报

流程编辑:TF017

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