作者：张玉瑶

这套四卷本《米沃什诗集》由上海译文出版社出版，值得注意的是，这是米沃什的诗歌作品在中文世界第一次以全貌呈现，也是首次由波兰文直接翻译成中文。负责此次翻译工作的是林洪亮、杨德友、赵刚三位波兰文学研究专家，其中，林洪亮先生已有83岁高龄，而杨德友先生已在今年五月逝世，遗憾没能见到他翻译的这一册诗集出版。

对于中国读者来说，切斯瓦夫·米沃什并不陌生，他称得上是二十世纪最伟大的诗人之一，尤其是1980年获得诺贝尔文学奖后，在全世界范围内包括中国，都激起了广泛的阅读热潮，对于文学阅读者来说人尽皆知。米沃什1911年出生于立陶宛威尔诺（现维尔纽斯）附近的一个村庄，非常年轻时便流露出诗歌天赋，曾加入左派组织，从事地下反法西斯活动，后被任命为波兰驻美国和法国大使馆的外交官。但1951年他从法国外交官任上出走，1960年移居美国，在加州大学伯克利分校担任教授。1980年，米沃什的诗歌因“以毫不妥协的敏锐洞察力，描述了人类在剧烈冲突世界中的赤裸状态”，获得诺贝尔文学奖。2004年，米沃什在波兰克拉科夫家中逝世，享年93岁。

米沃什是一位语言天才，通晓波兰语、立陶宛语、俄语、英语和法语，虽曾与母国波兰“断交”，且长期住在国外，但一生忠于母语，坚持用波兰语写作。1980年获诺奖后，曾有记者问他：你出生在立陶宛，后来回华沙工作，二战后成了驻外外交官，现在又加入美国国籍，你究竟是哪个国家的诗人？米沃什毫不犹豫答道，我是波兰诗人。林洪亮感叹道，米沃什深深热爱自己的民族语言，把它看成是世界上最美好的东西，只有母语才能使他不断收到新的创作灵感，深入到波兰的文化传统中去。关于这一点，欧阳江河认为，波兰语虽是小语种，但有种含混性，而米沃什虽出生于立陶宛一隅，但和“老欧洲”的精神传统相通，他本人又精通各种语言，这一切和自己的母语便形成了对话的广阔性。“他诗歌中的这些东西一旦进入英文、法文这样的大语种之后，会闪烁出光芒，带着他的波兰的特质，就像卡夫卡带着他的捷克语的特质进入德语写作一样，迅速变成人类共同的知识、思想、诗歌财富。”

欧阳江河谈到，他自己阅读米沃什已经有三十多年，米沃什已成为中国诗人包括他本人的诗歌意识、诗歌立场、诗歌定义的一部分。他以一个诗人的立场表示说，米沃什的确是少数能够进入中国当代诗人创作的源头式的诗人。在他看来，米沃什的迷人之处在于，他作为大学者、思想家、哲学家、政治家、良心论者，一方面是一个“特别注重伦理的、优雅的老派欧洲人”，另一方面却经历了二战、冷战时期的欧洲及全球变化，这让他的生命中有废墟也有建设、有绝望也有希望，“这样一个人物，在二十世纪诗歌史上找不到第二个”。负责翻译诗集第四卷的赵刚教授总结道，米沃什的人生经历可以说是有三个“之间”，一个是生活环境上的偏远出生地和发达现代城市之间，一个是创作时间上的东方阵营和西方世界之间，一个是诗歌主题上的善与恶之间。

在米沃什的诗歌观念中，“正是那种尽全力捕捉可触知的真相，才是诗歌的意义所在”。他的人生经历与时代相重合，二十世纪给予他的诗歌写作丰饶的源泉，给予万千诗人以精神反抗的意象，但，“既要认清事实举足轻重，又要拒绝诱惑、不甘只做一个报告员，这是诗人面临的最棘手的难题之一”。米沃什为自己选择了与现实有合适距离的站位，以诗歌来参与时代。他身上有着二十世纪般的复杂性，其诗歌主题也因过于庞大和含混而非常难以确认，甚至难读。他的诗除了对时光、青春、故乡童年的追忆，对生活中美好细节的挖掘，对文明差异的刻画之外，还有一些非常抽象的内容，蕴含着深奥的哲学性。在他的诗歌中，既有强烈的生活气息和平凡人生的个体性，也有对死亡、战争、爱与信念的震动人心的探索：“在这片大地上存在过，其本身已远非任何语言可以形容。”

（原标题：像米沃什这样的，没有第二个）

来源：北京晚报

编辑：TF0328