作者：李敬东

《唐人月仪帖》释文：

八月仲秋。适忆奉辞，经今数载。何期分袂，遂绝知闻。企望白云，心归故理。俯思素友，情想披寻。况高树吟蝉，雕堂去燕。羁游盛思，独叙伤怀。寄此深心，希存来问。

每逢假期，总是要抽空去美术馆观看书法展览。有时会遇见两个风格完全不同的展览，陈列在各自的展厅。当看到若干青年搞的某种专题书法展时，掠过纷繁的开幕式，绕过拥塞的人群，初观其书法形式的别出心裁，眼前一亮，颇能吸引眼珠。然而谛视久了，会出现审美疲劳的现象。展览的大多作品，虽然极力展示个人风格，总难掩书风的趋同。更让人难以入目的是缺少传统的雅正和清气。矫饰刻意的拼贴，书写的自我彰显，变成炫技作秀和表演，这样的作品看多了，很容易倒胃。不自觉疾步撤离，走出展厅，又迈向另一个展览。

这时忽然撞见了明清书法展，展出古代书法真迹，仔细端详，犹骤遇故人，与之促膝长谈，这不啻是一次美丽的遇见。哪怕是徐渭的狂草，王宠和黄道周的小楷，一动一静，一收一放，都能透射其人格的伟岸、气度的雄伟，血性男儿的正大气象，充盈弥漫开来。闲居时偶尔看电视，发现关于书法的节目日渐多了起来，有的已经小有成就的书法家，现场表演，仅看其打扮的范儿，和其书法的搔首弄姿，明眼人立即会被其人其书的娘娘腔深感怪异，书写时执笔用兰花指，手舞足蹈，书法的线条任笔为体，不循古法，似得了软骨病。这不由想起了清代诗人龚自珍《病梅馆记》，种梅的人，为了迎合当时文人喜欢病梅的嗜好，有意使其野生的梅变得扭曲盘旋，以招人眼目。龚氏痛心这种以病态为美，他便去购得三百盆病梅，解其束缚，还其本真。

艺术贵在道法自然，以朴素敦厚为大美，以书卷涵泳为内美。如果一味追求视觉效果的“麻辣烫“，就像病梅一样，病入膏肓，到了不可救药的地步。对于艺术而言，媒体传播更应审慎，不能为追求潮流和时尚，将书法打扮成娘炮，阉割经典艺术，使其泛娱乐化。真正意义上的传统艺术，要持守艺术规律，树立正大气象。不应依靠所谓的颜值上镜，媚人眼球，哗众取宠。书法讲求清气，朗朗清正之气，磊磊落落之风，才是书法的正途。传统书法极重其人的风骨。所以，苏东坡说：古人论书，兼论其生平，苟非其人，虽工不贵。过去，书法没有太多的功名心驱使，没有太多金钱的诱惑，只因作为一种天然爱好，书法和吟诗是修身的工具，可以群、可以兴、可以观、可以怨。但书法万万不能变成娱乐的秀场，浊气污染了书法的一斛清泉，以后就难以挽回了。

诚然，当书法艺术成为一种消费，它就难免要变味。书法的奢华之风，书法的脂粉气充斥和漫延。那么，书法的前景不能不让人担忧。另外，网络时代下的书法，私媒体的自由，吹捧和肆意的炒作，会让书法从天真无邪的少男少女，变成看起来怪怪的炮娘。书法回归经典，正本清源，势在必行。因为书法是先辈留给后人的宝贵遗产，需要后人拿过来接力棒，沿着先人的足迹继续向前，披荆斩棘，勇猛精进。

（原标题：涂脂敷粉，其俗在骨）

来源：北京晚报

编辑：TF2018