记者从1月21日举行的“大上清宫遗址考古成果专家论证会”上获悉，结合考古调查、勘探结果，对照历史文献记载，专家组认定该遗址是中国迄今所发掘的规模最大、等级最高、揭露地层关系最清晰、出土遗迹最丰富的具有皇家宫观特征的道教建筑遗址。

鼎盛时期规制宏大：两宫十二殿二十四院

由江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府往东行走一公里，泸溪河北岸，溪山环拱之处，便是大上清宫遗址。

中新网记者21日在遗址现场看到，遵照中轴线对称布局原则，大上清宫的主体建筑龙虎门、玉皇殿、后土殿、三清阁遗存依山势自南向北依次排列，这与清代画家关槐所绘《龙虎山鸟瞰图》一一对应。

行走在大上清宫核心区域，眼前是宋元明清各个时期相互叠压的地层遗存，脚底是数百年依旧光滑如镜的“御窑金砖”。寒冬烟雨之中，不禁令人遥想大上清宫鼎盛时期，两宫(上清宫、斗姆宫)十二殿二十四院的宏大规制。

历经千年，因一场意外大火被整体焚毁

鹰潭龙虎山地区的道教活动可追溯至东汉和帝时期。据历代《龙虎山志》记载，汉和帝永元年间(89—104年)，第一代天师张道陵于龙虎山结庐炼丹，建“天师草堂”。魏晋时期，第四代天师张盛自汉中还居龙虎山，建“传箓坛”。唐武宗会昌元年(841年)召见二十代天师张谌，并改传箓坛为“真仙观”。宋真宗大中祥符五年(1012年)敕改“真仙观”为“上清观”。宋徽宗又于崇宁四年(1105年)将上清观迁址于今天遗址所在地，并在政和三年(1113年)将“上清观”升为“上清正一宫”。

之后，大上清宫屡经兴废。

元成宗于大德三年(1299年)改“上清正一宫”为“大上清正一万寿宫”，元惠宗至正十一年(1351年)，大上清宫毁于兵乱。至正二十七年(1367年)重修大上清宫。明朝对大上清宫进行多达七次修建。

清康熙二十六年(1687年)，康熙御书“大上清宫”匾额，大上清宫由此得名。清雍正九年(1731年)进行了历史上最后一次大规模的维修和扩建，于次年八月竣工，新建斗姆宫及其配殿，形成了两宫(上清宫、斗姆宫)十二殿二十四院的宏大规制，不仅在江南称为第一大道观，在全国也是首屈一指。

民国19年(1930年)，大上清宫因一场意外大火被整体焚毁，遗址从此尘封于地下。

宋代以来最高等级的皇家宫观建筑遗存

“近四年来，考古人员发掘面积约5000平方米，并对周边地区进行了30平方公里大范围的调查、勘探，发现宋元至明清时期遗存共有29处。”江西省文物考古研究院院长徐长青在当日举行的“大上清宫遗址考古成果专家论证会”上表示，“我们弄清楚了上清宫的基本布局，初步梳理了大上清宫周边的道教活动遗存，出土了一批较重要的文物。”

“遗址出土了大量的黄、绿琉璃建筑构件，使得大上清宫遗址披上了皇室色彩。出土的大量由元朝枢密院定烧、专供皇室贵族或重要宫观使用的枢府瓷，有力证明了大上清宫的等级身份。”徐长青表示，“明代御碑亭、清代的雍正御碑亭和清代嘉庆重修上清宫的石碑，更是直接证明大上清宫的拥有的皇家身份。”

中国知名考古专家、中国国家博物馆研究员信立祥认为，龙虎山大上清宫根植于汉代以来所形成的道教文化，受到历代帝王重视，而成为中国道教主流天师正一道祖庭。“大上清宫遗址是我国宋代以来最高等级的皇家宫观建筑遗存，其时代序列完整、规模宏大，为中国传统文化研究提供了珍贵的实物资料。”

来源：中国新闻网